立碑择日方法总览
一、事项释义
立碑，又称树碑、竖碑、安碑，指于墓前树立石碑，镌刻墓主名讳、生卒年月、世系后人及墓志铭文。其礼起源甚早，先秦已有“墓而不坟”之说，秦汉以降坟丘与碑碣渐兴，东汉立碑之风大盛，碑制、碑文皆有讲究。传统立碑多行于安葬之后，或于周年、清明、冬至等祭扫之期举行，亦有因旧碑漫漶而重立者。其流程大致为：择吉日吉时、备碑石、刻碑文、动土开基、安座竖碑、祭祀告成。立碑不只是工程，更是一次仪式性的“告慰先灵”，故民间将其视同丧礼的延续。
三、关键神煞通览
本事项所重神煞，以建除十二神为骨干：建、满、平、收、闭诸日多不相宜，定、成、开、危诸日相对可取；再以天德、月德、天赦、三合、六合为吉神，以太岁、三煞、月破、大耗为所必避。详见「通用吉日」表与本站黄历每日神煞。
四、判断次第
- 先看建除与值神：以月建定当日建除，成、开、定、危诸日较宜，破、闭、平诸日多忌；再查值日星神，青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道，天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道。黄道日得吉神之助，黑道日纵有他吉亦当减等。
- 次看年月神煞：查该月、该年所临之凶煞是否落在用事之日或坐山之上。如月破、大耗值日，或三煞、岁破临山，即宜另选。
- 再核干支生克：以日课干支与仙命生年干支相较，忌天克地冲、刑、害、刃；日课自身亦求五行流通，不喜偏枯。
- 终审山家方位：以二十四山配日课，避坐山三煞、岁破、向煞；若山家得令得吉，则日课可用。
取舍原则：制煞不如避煞——能避开凶神方位与黑道日，就不必冒险用制化；确需用煞，则须有天德、月德、天赦等大吉神制之，方能化凶为吉。此为通书「宁弃勿滥」之通例。
五、宜选与忌用
宜：建除为定、成、开、危日，值日吉神为天德、月德、天赦、三合、六合之一，日辰与山家、本命不相冲克。忌：犯太岁、三煞、月破、大耗，建除为破、平、收、闭日而无吉神化解，四离四绝与岁破月破之日。
六、方位与时辰
方位方面，立碑须先定墓穴坐山，再看当年太岁、三煞、岁破所临之方。若煞在坐山，宜改期或另择吉方安碑；若煞在向首，相对可缓，但亦不宜大动。碑之朝向一般与墓向一致，不宜轻改。时辰方面，立碑多选上午辰时、巳时，取阳气上升、光线充足之利；亦有依日课之吉时，如天乙贵人时、三合六合时。忌用与仙命相冲之时，忌用日破时、旬空时。实际操作中，尚须兼顾施工人员、天气与交通，不可纯以时辰定进退。
七、实际操作步骤
| 步骤 | 动作 | 要点 |
|---|---|---|
| 一 | 定用事之人与山向 | 先明主人本命干支；涉方位者（营建、动土、入宅）须定坐山朝向，取山家为避煞之基准。 |
| 二 | 查本事项专有宜忌 | 对照上方「专有宜忌」表，「忌」栏所列神煞一律不取。 |
| 三 | 查建除与黑道 | 定、成、开、危日相对可取；破、平、收、闭、建、满日多不相宜。四废、四忌、四穷日一律不用。 |
| 四 | 查太岁三煞方位 | 查太岁方与三煞方（三煞按年支起：申子辰在巳、亥卯未在寅、寅午戌在亥、巳酉丑在寅）。太岁方不坐向，三煞方不动。 |
| 五 | 审干支与本命相犯 | 日辰与本命、年命不相冲刑；嫁娶参男女双方年命，阴宅参仙命。 |
| 六 | 定时辰 | 取与日辰相生、为吉神所临之时，避冲时、旬空时。 |
上述六步中，第二、三步为硬性排除，凡犯其一即不可用；第四、五步为方位与命理校验，须逐项核对无犯；第六步为最后一道加持，可令行事更为稳妥。六步俱过，方为上吉之日课。
八、注意事项
- 择日之前，先核实仙命干支与墓穴坐山，二者不明则无从推断。
- 通书宜忌仅作参考，不可因“忌”而耽误安葬、立碑之正期，亦不可因“宜”而忽略工程质量与安全。
- 立碑须遵守当地殡葬法规与墓园管理规定，碑石尺寸、碑文内容宜经家族商议。
- 如请专业人士择日，应选择有师承、有口碑者，不宜轻信故弄玄虚之说。
- 各地通书对本事项宜忌标注不尽相同（江浙重土府、闽台分阳宅阴宅、北方重太岁三煞），差异处宜取多数、通行之说。
- 各家通书另载有按月编排的宜忌歌诀，本篇从略；查具体日期请用「通用吉日」表。
- 择日宜避开四离四绝、四废四忌、岁破月破、大耗、九空等大凶之日，纵有重吉神亦多不取。
本篇据《象吉通书·丧葬事宜》等典籍与本站通书体例整理，不同流派对同一日期的宜忌判断或有出入，择善而从；内容仅供文化研究与参考，不作为实际决策依据。