康熙字典起名用字

「蠶」是《康熙字典》虫部收录的形声字，从䖵、朁声，为「蚕」之繁体本字，本义指吐丝之蚕。《说文解字》云「蠶，任絲也」，指明此虫之能在于吐丝成茧。蚕自卵而生，凡四眠四蜕而后结茧，古人以其蜕变更生之状喻修省，又以「蠶桑」为农事之本、以「春蠶到死絲方盡」为至诚之喻。在姓名学中，此字五行依字义归木，康熙笔画二十四画，吉凶属吉，取灵动蜕变、化而成章之象。取名时多取其勤勉不息、吐纳成美之意，而以字繁画多，须配简省之字。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「蠶」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「籲」是《康熙字典》竹部收录的形声字，从竹、龠声（兼取頁），本义为呼号、呼吁，《说文解字》释为「呼也」。《尚书·召诰》有「以哀籲天」之语，即用其呼告之义；此字笔画繁密，为常用字中笔画最多者之一，简化后作「吁」，以「呼吁」一词最为通行。此外「籲」亦引申为求告、陈请，如「籲请」「籲天」。在姓名学中，「籲」五行属木，康熙笔画三十二画（部首「竹」按六画计），传统吉凶判定为吉，寓意呼告有应、德能感天。其字兼有呼号、求告二义，古今用法一脉相承，研习者宜明其源流，方不至以简形「吁」而失其本义。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「籲」字的传统文化意涵，供研习国学与考究取名用字者参考。