康熙字典起名用字

「凡」是《康熙字典》几部收录的象形字，其形取自盘盘之器，本义为盘盘一类的承物之具，后借用为「凡是」「总计」之凡。《说文解字》：「凡，最括也。」段玉裁注甚详，指出其假借之由。由「总括一切」之义，引申为平常、普通，遂有「凡俗」「凡尘」诸词，与「圣」「仙」相对。《诗经》有「凡今之人」，可见此字自先秦即作总括之词。在姓名学中，「凡」五行属水，康熙笔画仅三画，传统评定为吉字，男女皆宜。取名时多取质朴、谦逊、平常心之意，寓不矜不伐、返璞归真。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面系统梳理「凡」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「子」是《康熙字典》子部收录的象形字，甲骨文作一婴儿之形，头大而臂张，胫足并合，象襁褓中之状。《说文解字》释为「十一月，阳气动，万物滋，人以为偁」，以子月阳气始生释其构形之由。由婴孩之本义，「子」引申为子孙后代，又为对有德有识者之美称，如孔子、孟子、荀子；亦为地支之首，配鼠，属水。在姓名学中，「子」五行属水，康熙笔画三画（本字即部首，按三画计），属吉字，象征聪慧有才、承嗣绵延。取名时多用于期望子女才德兼备、后继有人的场景，男女皆可，近世以女名居多。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「子」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「下」是《康熙字典》一部收录的指事字，本义为低处、下面，与「上」相对。甲骨文中「下」已见，其形作一长横之下加一短横，长横象地平，短横指其下，与「上」同属指事造字的经典范例。《说文》训「底也」，谓其指低处。由「下面」这一方位义，引申出下降、退让、颁布、谦下等义，如「下达」「下问」「礼贤下士」。「下」在传统文化中不专为卑，反有「谦下受益」之德，《老子》「大者宜为下」即取此意。在姓名学中，此字五行归水，康熙笔画三画，属独体结构，素材列为吉字，象征谦逊自持、虚怀若谷。下为方位之词，兼含谦退与承载；大者宜为下一语，正见其谦下受益之德。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「下」字的传统文化意涵，供研习国学与考究取名者参考。