康熙字典起名用字

「舟」是《康熙字典》舟部收录的象形字，甲骨文作小船之形，两端微翘，中有一横象船板，一望可识。《说文解字》释为「船也」，并引「古者共鼓、货狄刳木为舟，剡木为楫，以济不通」，道出舟为济渡不通之器。由舟船之本义，引申为渡水、行旅，《诗经》「二子乘舟」、《楚辞》「舟楫」皆用此义。在姓名学中，「舟」五行属金，康熙笔画六画（本字即部首，按六画计），属吉字，象征稳健行远、根基坚实。取名时多用于期望子女沉稳有度、志行通达的场景，男女皆可而以男名稍多，常与「一」「行」「远」一类字相配。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「舟」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「西」是《康熙字典》襾部收录的象形字，甲骨文作一鸟巢之形，象鸟在巢上栖息之状，本义指鸟归巢，后因日落西方、鸟皆归巢而借为方位之名。《说文解字》释为「鸟在巢上也。象形。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西」，将构形与取义之由说得颇为明白。西方于五行属金，于四时配秋，于乐律配商，故「西」字天然带着肃敛、成熟的意味。在姓名学中，「西」五行属金，康熙笔画六画（部首「襾」按六画计），属吉字，象征端庄稳重、成熟有度。取名时多用于期望子女沉稳内敛、行事有节的场景，男女皆可而以女名稍多，常与「月」「园」「林」一类字相配。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「西」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「如」是《康熙字典》女部收录的会意字，从女从口，本义指顺从、跟随。《说文解字》释为「从随也。从女从口」，以女子从命于口释其构形，取顺从相随之义。由顺从之义，引申为好像、如同，如「如归」「如故」；又引申为及、比得上，如「百闻不如一见」；更衍出如意、如愿等吉语。在姓名学中，「如」五行属金，康熙笔画六画（部首「女」按三画计，合六画），属吉字，象征温婉和顺、事事如意。取名时多用于期望子女性情温婉、诸事顺遂的场景，男女皆可而以女名居多，常与「意」「月」「兰」一类字相配。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「如」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「臣」是《康熙字典》臣部收录的象形字，其甲骨文、金文象人俯首竖目之形，本义指屈服于人、事奉君上之人，引申为臣僚、大臣，亦为古人的自称。《说文解字》：「臣，事君者也，象屈服之形。」殷周之际，「臣」既指官职，也为谦称，凡仕于君者皆可称臣。《尚书》有「元首明哉，股肱良哉」，《孟子》言「以位，则子君也，我臣也」，可见此字在先秦已具政治与人伦双重意涵。在姓名学中，「臣」五行属金，康熙笔画六画，素材标注吉凶为吉，象征忠诚贤能、辅弼有为。取名时多用于期望子女忠信持身、才堪大用的场景，男名中最为常见。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面系统梳理「臣」字的传统文化意涵，供研习国学与考究取名者参考。

「任」是《康熙字典》人部收录的形声字，从人、壬声，甲骨文作人肩负重物之形，本义指抱持、承担，引申为责任、任用、信任、任凭。任姓源出黄帝后裔，黄帝少子禺阳受封于任，以国为氏；另有出自风姓太昊之后之说。南朝任昉、清代任伯年皆任姓名人。在姓名学中，「任」五行属金，康熙笔画六画（部首「人」按二画计），传统吉凶评断为吉，象征任重担当、承载有力。取名时多作姓氏与名字用字，重在名字与八字的配合。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面系统梳理「任」字的传统文化意涵，供研习国学、考究姓氏源流者参考。

「印」是《康熙字典》卩部收录的会意字，从爪从卩，本义为执政者所持的印信符节，引申为印记、印刷、印证与姓氏用字。《说文解字》：「印，执政所持信也。从爪从卩。」此字自先秦即与官印制度相连，读作 yìn。在姓名学中，「印」康熙笔画六画（部首「卩」按二画计），传统五行多归水，吉凶取「吉」，字义含信誉可凭、执掌有据之意。本词条从字形字源、字音字义、康熙字典笔画与五行、姓名学运用、民俗与取名文化、综合示例与注意事项六个方面，系统梳理「印」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。综合而言，「印」兼具水之性与立信有据之象，音、形、义三者皆有可说，古今用例亦颇可观；取名时若能兼顾音律谐和与八字喜用，则此字之用更见妥帖，可为择字之参考。

「刑」是《康熙字典》刀部收录的形声字，从刀、幵声，本义为刑罚、刑戮。《说文解字》：「刑，剄也。从刀，幵声。」「剄」即以刀割颈，此为本义。此字义项围绕「法度、处罚」展开：一指刑罚，如「刑法」「量刑」；二指对罪犯的处罚，如「判刑」「服刑」；三指模型、法式，与「型」相通，如「典型」「仪刑」。在姓名学中，「刑」五行归金，康熙笔画六画，传统吉凶标记为吉，然因字义多涉刑戮，作名用取义不吉，古今罕见。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，梳理「刑」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「列」是《康熙字典》刀部收录的形声字，从刀、𠔁声，本义为分解、剖分。《说文解字》：「列，分解也。」以刀分物，故有分解之义。此字义项由「分解」引申为「排列」，如「排列」「陈列」；又引申为「行列、位次」，如「队列」「前列」；再引申为「众多、各」，如「列国」「列位」。在姓名学中，「列」五行归金，康熙笔画六画，传统吉凶标记为吉。此字义主排列、位次，作名用取义偏于述事，古今罕见。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，梳理「列」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。 其义偏于位次之述，宜慎取。