康熙字典起名用字

「憬」是《康熙字典》心部收录的形声字，从心、景声，读作 jǐng，本义为觉悟、醒悟。《说文解字》：「憬，觉悟也。从心，景声。」《诗经·鲁颂·泮水》有「憬彼淮夷，来献其琛」之句，其义兼含远行与觉悟。其义由心之觉醒，引申为向往、希冀，近代遂有「憧憬」一词，兼写期待与神往之情。此字自先秦已通行，多见于经传，然用为叠语或词组之时为多。在姓名学中，「憬」五行属火，康熙笔画十六画（部首「心」按四画计），属吉字，寓意心明志远、向往高华，男女皆宜。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「憬」字的传统文化意涵，供研习国学、考究用字者参考。

「灯」是《康熙字典》火部收录的形声字，从火、登声，本义指照明的器具，即「灯火」。《说文》未单列「灯」，古作「镫」（从金），指盛膏燃烧之器，后改从火作「灯」。其义由「照明之器」引申为「光亮」「希望」诸义：「灯火」「明灯」皆由此出，「传灯」更为佛家喻法脉相传之典。读作 dēng，阴平，非多音字。在姓名学中，「灯」五行属火，康熙笔画十六画（部首「火」按四画计），吉凶判为吉。取名时多取光明照耀、指引方向之意，寓前程明亮、德泽照人。本词条从六个方面系统梳理「灯」字的字理与用字忌宜，此字意象温暖明亮，取名可寄光明长照、心灯不昧之愿。供研习国学、考究取名用字者参考。

「燒」是《康熙字典》火部收录的形声字，从火、堯声，为「烧」的繁体本字。本义指焚烧。《说文解字》：「燒，爇也。从火，堯声。」「爇」即焚烧之义。古人烧柴为炊、焚草为田、烧陶铸器，故「燒」字之用极广，凡以火毁物或使物变形者皆曰烧。由焚毁之义，引申为加热、烧制，再引申为照眼之「烧」（如「火烧云」）。在姓名学中，「燒」五行属火，康熙笔画十六画，素材所载吉凶为吉，然字义偏于实用而含焚毁之象，取名者多不取用。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「燒」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「燙」是《康熙字典》火部收录的形声字，从火、湯声，为「烫」的繁体本字。本义指以沸水或热物灼伤皮肤，引申为以热水加热器物、温酒，再引申为温度高而灼人。此字以「火」表义类，以「湯」（热水）标声，声符兼寓「热水」之意，声义之间颇有关合。在姓名学中，「燙」五行属火，康熙笔画十六画，素材所载吉凶为吉，其吉系就十六画厚重之数理论定；然字义偏于灼热之实用，历代取名极少取用。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「燙」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。

「燃」是《康熙字典》火部收录的形声字，从火、然声，本义指燃烧。古以「然」为燃烧之本字，「然」上从「犬」下从「火」，象以火炙犬之状；后「然」借为「如此」之词，遂别加「火」旁以造「燃」字，专表焚烧之义。《说文》新附：「燃，烧也。」由燃烧之义，引申为点燃、燃起，再引申为情绪、希望之激发。在姓名学中，「燃」五行属火，康熙笔画十六画，素材所载吉凶为吉，字义含光明与热忱之象，取名多取朝气勃发之愿。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面，系统梳理「燃」字的传统文化意涵，供研习国学、考究取名用字者参考。