各位前辈、同修好!我是青阳阁刚入门三个月的新手,目前在跟《大六壬大全》卷三‘起课法’和《壬归》‘天地盘论’部分逐句对照练习,已能独立排出日干支、查月将、定时辰,但卡在天地盘布列环节,特来诚恳请教。
昨夜戌时(21:15)占‘明日晨会能否顺利’,干支为甲辰日、甲戌时。按《大六壬大全·卷三》‘月将加时法’,七月白露后用登明(亥),亥加戌时,顺布十二支于地盘——地盘即子在正北、丑东北…戌在正西;天盘则以亥临戌位,顺布:亥→戌、子→亥、丑→子…申→未、酉→申、戌→酉、亥→戌(复始)。问题来了:当月将加时恰落子午卯酉四正位时,天盘与地盘在该宫位完全重合(如本例亥加戌,戌为西,地盘戌位本有戌,天盘戌也落此位),此时取干支上神成四课,甲干寄宫在寅,寅上天盘是巳;辰支在地盘辰位,辰上天盘是申——这步我确认无误。但翻到《壬归》第47页‘论四正之重叠’一句:‘子午卯酉,天盘地盘同宫,不可径取天盘神为上神,须审其气之旺衰与乘神之阴阳’,又未详述判别法。我查了三个课例,发现有的取天盘神(如《六壬粹言·课例汇编》P89),有的却取地盘本神(如《大全》卷五某课注‘酉为门户,取地盘酉为上神’)……一时无所适从。
1. 四正位重合非错误,是正常课象(《大全》卷三有明言);
2. 四课必须由‘干支上神’构成,而‘上神’定义为‘所临之天盘神’,但四正位天盘地盘同宫,是否意味着‘上神’即该宫位之神本身?还是需另辨‘乘神’?
3. 我试排两版:一版全取天盘神(得四课为甲上巳、巳上申、申上亥、亥上寅),另一版对四正位改取地盘本神(辰上申不变,但若戌位为四正则取戌本神),结果三传贼克路径完全不同——初传竟差出两个天将!
附注:本帖仅就起课中‘四正位上神取法’一事求教,不涉课义吉凶或三传引干等后续推演。所有疑问均源于反复比对古籍原文产生的困惑,绝非轻疑前贤。
非常感谢各位前辈拨冗指正!收到建议后,我会立即回查《大全》《壬归》相关章节,并用同一时辰另择三组干支(乙巳日、丙午日、丁未日)重复排盘验证,记录差异点整理成表,下次发帖汇报验证过程。
文化参考说明:本文所述观点及疑问,均基于个人初学阶段对明清壬学文献的有限理解,不代表圈内共识。典籍引文力求忠于通行刻本,若有疏漏,敬祈方家斧正。