康熙字典·樹 (樹) 吉

「樹」是《康熙字典》木部收录的形声字,从木、尌声,为「树」的繁体本字。本义兼指种植之动作与木本植物之总名。《说文解字》:「樹,生植之總名。从木,尌聲。」由栽种之义引申为树立、建树、树立榜样,「十年树木,百年树人」一语道尽此字的分量。读作 shù,去声。在姓名学中,「樹」五行属木,康熙笔画十六画(部首「木」按四画计),左右结构,传统标注为吉字,取名多取立身建树、根基深厚之义。古人以种树之理喻立身育才,「树德」「树人」皆为君子之志,故此字入名气象厚重,多取根本既立、德业可传之义,男女名中皆有取用。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「樹」字的传统文化意涵。
五行:木 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
树
繁体字
樹
拼音
shù
简体笔画
9 画
康熙笔画
16 画
康熙部首
木
五行
木
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「樹」字未见于殷商甲骨,西周金文中已见其形,作「木」旁与「尌」声相合之体。战国文字承之,构件或有繁省,而左形右声的结构自此确立。

小篆承前,左「木」右「尌」,笔画圆转。《说文解字》:「樹,生植之總名。从木,尌聲。」许慎所释,揭示了此字本兼「种植」与「树木」两义,这与先秦「树」多用作动词的习惯相合,如「树艺五谷」之「树」即为栽种。

隶变以后,「木」旁捺笔舒展;右部「尌」中的「壴」「寸」渐次方折。楷书定型,「樹」为左右结构,左窄右宽,右部笔画繁复,须写得紧凑而不拥塞。简体通行后,「樹」简化作「树」,以「又」代「尌」之繁,笔画由十六画减为九画。

2. 造字法

「樹」属形声字,从木、尌声。「木」标其类属,「尌」标其音读。「尌」本有立持之义,与「树立、建树」之引申义颇为契合,声符此处并非全然虚设。

3. 部首归属与结构

  • 部首:木部(《康熙字典》归木部四画)
  • 结构:左右结构,左「木」右「尌」
  • 繁简对照:繁体「樹」,简体「树」
  • 常见异体:古籍行草中偶见简写,字义无别

二、字音字义

1. 读音

「樹」读 shù,去声(第四声)。此字非多音字,历代读音一致,唯上声 shǔ 之音仅见于个别古语保留,日常与取名一概用去声。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义一种植、栽种《说文解字》:生植之總名
本义二木本植物之总名《诗经》屡见「树」之用法
引申一树立、建立《左传》:树德务滋
引申二建树、功业后世「有所建树」之语
引申三培养、造就《管子》:十年之计,莫如树木

「樹」由种树之实指,引申为人事之建立与栽培,正因为二者之理相通:树须根基、须时日、须培护,人之立身成德亦然。故古人不以种树为小事,而以之喻治国育才。

3. 常见词语与用例

  • 十年树木,百年树人:语出《管子·权修》,喻育才之难与久。
  • 建树:指功业、成就,多用于评述一生所为。
  • 树德:树立德行,《左传》「树德务滋」之语。
  • 独树一帜:喻自成一家、别开生面。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画奉行「部首还本」:凡作偏旁者按本字笔画计算。「木」作偏旁仍为四画,「水」作「氵」四画,「艸」作「艹」六画,「辵」作「辶」七画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准,与按简体手数所常有出入。

2. 「樹」字的康熙笔画

部首「木」四画 + 右部「尌」十二画 = 康熙笔画十六画

若按简体「树」书写手数,则「木」四画加「又」二画(另计中线)共九画。繁体十六画与简体九画相差七画,是木部字中差值较大者,取名核算时须明确以《康熙字典》的十六画为准。

3. 五行归属

「樹」五行属木,依据最为直接:

  1. 部首取象:木部之字归木,此为第一义。
  2. 字义取象:本义即树木与种植,生长繁荣之象。
  3. 传统归纳:姓名学中木部字归木,历代无异说。

木主仁、主生发、主条达。以「樹」入名,于五行层面取根深叶茂、生生不息之意,与字义之建树、树人互为表里。

4. 吉凶标注

传统标注「樹」为吉字,取其根基深厚、成材济世之义。此类吉凶判定属近代数理归纳,与古典命理无涉,取名时作参照即可;素材所载笔画十六画、结构左右,均与上述一致。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「樹」入名,取根基、建树、栽培三重意涵,气象颇大。此字厚重端方,传统上多用于男名,如「树德」「树仁」「树森」,寓立身有本、德业可传;亦有用于女名者,取其沉静笃实之气。

2. 音律搭配

  • 「樹」为去声,音色沉稳有力,置于名末可稳收全名。
  • 与阴平、阳平搭配舒展,如「树森」「树声」「青树」。
  • 「樹」与「数」「竖」同音,取名时应避免同音字连用,以免听读含混。

3. 三才五格

十六画之数在五格剖象中属厚重之数,传统评价多言「能负重、宜守成」。此类评价属近代归纳的推演体系,并非古典命理正统,取名时可作参照。素材标为吉字,与「建树」之义亦相呼应。

4. 生肖与喜用神

「樹」属木,木主仁、主生。八字喜木者用此字可起扶助之功;八字木旺或生于春月而木气过盛者,宜斟酌搭配金水之字。生肖方面,喜木之生肖配此字较为谐调,忌木者需另行权衡。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「树」在传统文化中是根本与生长的双重象征。《管子》「一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人」,把种树与育人并置,使「树」字获得了育才、立业的分量。又以「树德」「树功」为君子之志,此字遂与立身行事紧密相连。以「树」命名,多寄托两层期许:一愿根深本固、立身有据;二愿有所建树、德业可久。

2. 繁简用字之辨

姓名中「樹」与「树」并存:以繁体登记者,笔画繁多而气象庄重;以简体登记者,书写便捷而清晰。姓名学核算一律以康熙本字十六画为准,与登记用简体、繁体无关。台湾、港澳及海外华人区多沿用「樹」,大陆则通行「树」。

3. 谐音与避忌

  • 「樹」与「数」「竖」「恕」音近而义迥,取名时须留意连读无语病。
  • 「樹」字笔画多,低龄书写负担较重,可取简体书写、繁体核算的折中方式。
  • 书写时注意右部「尌」的「壴」不宜误作「喜」,形近而音义不同。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
树德立德为本,务滋其根语本《左传》「树德务滋」,去声相连,读来沉着有力,气象端正。
树森林木森然,喻根深叶茂「树」「森」同属木,取枝叶繁盛之象;去声加阴平,一沉一扬,音律相济。

2. 注意事项

  • 姓名登记若用简体「树」,姓名学核算仍宜按《康熙字典》十六画推算。
  • 两字皆木易显木气偏重,宜与含火、金之字交错搭配,以求平衡。
  • 五行与吉凶均属传统推演,取名请结合家庭意愿与实际使用,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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