「卓」字未见于殷商甲骨,西周金文中亦属罕见。先秦典籍中「卓」已通行,《论语·子罕》「如有所立,卓尔」即为其例,可见此字之用甚古。
小篆承之,上作「匕」形,下为「早」。《说文解字》:「卓,高也。」「卓」为「桌」「罩」「绰」诸字之声符,其构形旧说多为「从匕、早声」或「从匕从早」之会意,取「立于高处」之象,故其义为高、为立。
隶变以后,上部「匕」渐次方折为「卜」形,下部「早」的「日」与「十」定型。楷书「卓」为上下结构,上小下大,横画平稳、竖画正立,字形挺拔,颇合「高立」之义。简体通行后,「卓」形体未变,繁简同形。
「卓」属会意兼形声之字,从匕(或从人立之形)、早声。「早」兼标其音读,而「匕」之象则取其直立高举之态,二者相合,遂成「高」义。此字后为「绰」「桌」「罩」「掉」等字之声符,衍生之力颇强。
「卓」读 zhuó,古音属入声觉韵,普通话作阳平。此字非多音字,读音古今一致,唯与「镯」「啄」音近,取名时须留意连读之别。
| 义项 | 释义 | 文献例证 |
|---|---|---|
| 本义 | 高、直立 | 《说文解字》:卓,高也 |
| 引申一 | 超然特立之貌 | 《论语》:如有所立,卓尔 |
| 引申二 | 卓越、超群 | 如「卓越」「卓绝」 |
| 引申三 | 高明、远见,如卓识 | 如「远见卓识」 |
| 引申四 | 几案,后作「桌」 | 古今字关系 |
「卓」由具体的高立之态,抽象为超迈不群之德:高出众人谓之卓,识见过人谓之卓。此字之义贵在「超」——非止于美,而是高出流俗、自成一格,故多以之状人物之杰出与见识之不凡。
《康熙字典》计画奉行「部首还本」:凡作偏旁者按本字笔画计算。「十」作部首领二画,「水」作「氵」四画,「手」作「扌」四画,「艸」作「艹」六画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准,与按简体手数所常有出入。
上部「卜」二画 + 下部「早」六画 = 康熙笔画八画
「卓」的康熙笔画为八画,与今人按楷书手数所计一致,取名核算时不易出错。八画之字大小适中,于姓名各格组合较为灵活。
「卓」五行属火,判定依据有三:
火主礼、主明、主文明。以「卓」入名,于五行层面取光明显达、超然出众之意,与字义之卓越超群互为表里,尤宜于命理需火而求显达者。
传统标注「卓」为吉字,取其高超、出众、有成之义。此类吉凶判定属近代数理归纳,与古典命理无涉,取名时作参照即可;素材所载笔画八画、结构上下,均与上述一致。
「卓」入名,取超群、高标、有成三重意涵。此字气象挺拔清劲,男女皆可用而以男名稍多,如「卓然」「卓群」「卓远」,寓才识超迈、特立不群;亦用于女名者,取其清拔不俗之气,为近数十年颇受青睐的雅字。
八画之数在五格剖象中属刚健之数,传统评价多言「意志坚定、进取有成」。此类评价属近代归纳的推演体系,并非古典命理正统,取名时可作参照。素材标为吉字,与「超群有成」之义亦相呼应。
「卓」属火,火主礼、主明。八字喜火者用此字可起扶助之功;八字火旺或生于夏月而火气过盛者,宜斟酌搭配水金之字。生肖方面,喜火之生肖配此字较为谐调,忌火者需另行权衡。
「卓」在传统文化中是一种人格标格。《论语》以「卓尔」状颜渊之超然,后世以「卓越」「卓识」称誉人物,皆取高出流俗之意。此字不涉福禄寿考,唯以「超迈」为骨,故所寄者乃才识与志节。以「卓」命名,多寄托两层期许:一愿才识出众、不随流俗;二愿行事有成、卓然可纪。
「卓」归十部,字形上小下大,笔势直立,与其字义「高立」天然相合。取名时此字常与「远」「然」「群」「识」等字相配,构成气度清拔的名号,多见于期望子弟独立有为之家,与「超」「越」二字义近而更显古雅。
| 示例名 | 取义 | 取舍理由 |
|---|---|---|
| 卓然 | 卓尔不群,喻超迈特立 | 语本《论语》「卓尔」之意;阳平加阳平,气息舒展,清拔不俗。 |
| 卓远 | 才识超迈,喻见地高远 | 「卓」主超群,「远」指境界,阳平加上声,先扬后抑,读来沉着。 |
本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。