康熙字典·璋 (璋) 吉

「璋」是《康熙字典》玉部收录的形声字,从玉、章聲,《说文解字》释为「剡上為圭,半圭為璋」,指上端锐利、形如半圭的玉器,为古代重要礼器之一。璋在古礼中多用于朝聘、祭祀与赏赐,《诗经·小雅·斯干》有「乃生男子,载弄之璋」之句,男婴把玩玉璋,故后世以「弄璋」贺生男,遂使「璋」成为与男子诞生、成器相关的吉瑞之字。在姓名学中,康熙笔画十六画(部首「玉」按五画计,部外十一画),左右结构,五行归土,素材评定吉凶为「吉」,取名时多用以寄托子女如玉成器、品德贵重之愿,多见于男名。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「璋」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。
五行:火 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
璋
繁体字
璋
拼音
zhāng
简体笔画
15 画
康熙笔画
16 画
康熙部首
玉
五行
火
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「璋」未见于甲骨文,其通行当在西周以后。周代礼玉之制完备,璋为六瑞之一,故其字随之而定。

许慎《说文解字》:「璋,剡上為圭,半圭為璋。从玉,章聲。」「剡上」即上端削尖,「半圭」即取圭之半而为形。此训释精确地描述了璋的形状——它是由圭一分为二而来,上端锐利,用于礼敬与朝聘。从「玉」明其质,从「章」得声。

小篆承之,左「玉」右「章」,笔画圆转。隶变后,「玉」旁作「王」形,「章」部上「立」下「早」方折化;楷书定型,「璋」左窄右宽,为左右结构。此字繁简同形,古今形体无别。

2. 造字法

「璋」为形声字,从玉、章声。玉部收字多与礼器相关,「璋」为其中礼制意味最浓者之一,其名字本身就是古代玉礼制度的直接记录。

3. 部首归属与结构

  • 部首:玉部(《康熙字典》归玉部,部外十一画)
  • 结构:左右结构,左「王」右「章」
  • 繁简对照:繁简同形,无简繁之别
  • 常见异体:古籍中「璋」无通行异体字

二、字音字义

1. 读音

「璋」读 zhāng,阴平。此字非多音字,历代音韵无异读,读音清晰响亮,取名时无歧义。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义上端锐利、半圭之玉器《说文解字》:半圭為璋
引申一古代礼器,用于朝聘祭祀《诗经·小雅·斯干》:载弄之璋
引申二生男之吉称(弄璋)后世以「弄璋」贺生子
引申三美玉、贵重之德的象征后世以「圭璋」喻人品

「璋」的义项由器形走向礼制,再由礼制走向民俗。礼玉在周代是社会身分的标志,故「璋」字自始便带有庄重与贵重的底色,入名之后自然生出「如玉成器」的美意。

3. 常见词语与成语

  • 弄璋之喜:贺人生男之辞,典出《诗经·小雅·斯干》。
  • 圭璋:圭与璋,泛指贵重的玉器,亦喻美德或人品贵重。
  • 圭璋特达:谓圭璋独达于君,后喻德才出众、无待荐引。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画以部首归本,凡作偏旁的「王」(玉旁)一律还原为「玉」按五画计;同理「氵」归「水」四画、「艹」归「艸」六画、「辶」归「辵」七画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「璋」字的康熙笔画

部首「玉」五画 + 右部「章」十一画 = 康熙笔画十六画

「璋」右部「章」为十一画,上「立」下「早」,层次须清晰;玉旁则须还原为「玉」五画。合之得十六画,取名核算一律以此为准。

3. 五行归属

「璋」五行属土,判定依据有二:

  1. 部首取象:玉出于山石,石归于土,玉部诸字多以土论。
  2. 字义取象:璋为玉器,得地气而生成,其象属土。

另有一派据「金石同类」之说归入金部,此说亦有所本。取名核算时,以土为准者较多,实际取舍宜与命局通盘考虑。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「璋」入名,取礼玉之象,寓「如玉成器、品德贵重」。此字气韵庄重而端方,多见于男名,与「弄璋」之典相呼应,自带吉瑞之意。

2. 音律搭配

  • 「璋」为阴平,音色高亮,置于名末可收而有余响。
  • 与去声搭配最显抑扬,如「璋玉」「志璋」,一平一沉,气脉有致。
  • 「璋」韵母为后鼻音 ang,与开口韵之字连读更觉响亮。

3. 三才五格

十六画之数在五格剖象中,传统评价多言「厚重能载、宜守成进取」,素材据此评定「璋」字吉凶为吉。需说明的是,五格数理属近代归纳的推演体系,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「璋」属土,土主信、主载。八字喜土者用此字可起扶助之功;八字土旺或忌土者,则宜谨慎。玉部字温润端重,与喜土、喜金的命局多能谐调。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「璋」在民俗中最生动的形象来自「弄璋」——婴儿初生,家人以玉璋使其把玩,寄望他日成器如玉。这一礼俗自《诗经》而下,二千余年相沿不衰,故「璋」字自始便与「生男之喜」与「成才之愿」相连。以「璋」命名,是把家族的期许凝在一个礼器之名上,庄重而古朴。

2. 谐音与避忌

  • 「璋」与「章」「彰」同音,取名时应避免与同类文义之字连用而致语义重复。
  • 「璋」为礼器专名,与生僻字连用会加重识别负担,宜取常用字相配。
  • 「弄璋」典与生男相关,用于女名时应斟酌其语感是否相称。

3. 二字词语与成语例证

「璋」之构词,庄重而凝练。弄璋本指以玉璋给男婴把玩,后世遂以「弄璋之喜」专贺生子;圭璋并举,泛指贵重玉器,并引申以誉人品之贵重;圭璋特达谓圭璋不待外物而自达于君,后用以喻德才出众、无藉吹嘘。三词皆出先秦两汉之典,可见此字与礼制渊源之深。

4. 传统关联与取名旁证

「璋」为六瑞之一,形取半圭而剡其首,古者朝聘祭祀皆用之,故其字自始便带着身分与庄敬的底色。十六画在五格剖象中属厚重能载之数,传统评为宜守成而进取,姓名学遂多取此字以寄成器之愿,五行归土则为玉部通例。取名时须留意两点:其一,此字与「章」「彰」同音,宜避同义堆叠;其二,「弄璋」之典本系生男,用于女名时须斟酌语感是否相称。若与表温润之字相配,可减其凝重,端方而不失亲和。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
璋玉礼玉之美,喻品德贵重阴平加去声,先扬后收;二字同出玉部,取象一致,气韵端重。
志璋志在成器如玉去声加阴平,先抑后扬;「志」立心之所向,「璋」补贵重之质。

2. 注意事项

  • 素材评定此字为吉,然「璋」气质庄重,取名时可与表温润之字相配,以免过于凝重。
  • 「璋」与「障」「樟」形音相近,书写登记时宜核对清楚,避免误录。
  • 五行与吉凶均属传统推演,取名请结合完整八字与家庭意愿,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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