康熙字典·貌 (貌) 凶

「貌」是《康熙字典》豸部收录的形声字,从「豸」从「皃」(白)声,本义指人的容貌、相貌,即面貌、外表。许慎《说文解字》训「貌,颂仪也」,明其为容仪之称。貌字从「豸」,古以其为兽形之类,取其形貌之象;从「皃」,取其声。貌由容貌之义,引申为外表、样子,又引申为礼貌、貌合神离之貌。在姓名学中,「貌」五行归水,康熙笔画十四画(《康熙字典》归豸部),素材所载吉凶为凶,姓名评分七分,字义虽清而吉凶评价不佳。取名时多取其容貌美好、仪范端秀之象,然因吉凶评断不吉、字义偏于外表,传统姓名学中并不列为常用吉字。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「貌」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。
五行:水 吉凶:凶 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
貌
繁体字
貌
拼音
mào
简体笔画
14 画
康熙笔画
14 画
康熙部首
豸
五行
水
吉凶
凶

一、字形字源

1. 字形演变

「貌」字不见于甲骨文,金文中已见,其形从「豸」(兽形,取其形貌之象)从「皃」(人之面容)声,明其为容仪之称,是典型的形声字。

许慎《说文解字》:「貌,颂仪也。从人,白象人面形。」此训以「颂仪」释貌,「颂」即「容」,明其为容仪之称。其字或从「豸」,古以豸为兽类,取「形貌」之义,正合「貌」之本质。《论语》「貌思恭」、《礼记》「貌庄」,皆用其义。

小篆承之,左「豸」右「皃」,笔画圆转。隶变之后,「豸」部方折化,「皃」部趋于规整。楷书「貌」为左右结构,左窄右宽,右部「白」「儿」之形定型,笔画层叠而结构匀停,共十四画,历代形体大体沿用。

2. 造字法

「貌」属形声字,以「豸」表义类(取形貌之象),以「皃」标读音。其字由容仪之义,引申为外表、样子,义理自然。

3. 部首归属与结构

  • 部首:豸部(《康熙字典》归豸部,凡七画)
  • 结构:左右结构,左「豸」右「皃」
  • 繁简对照:繁简同形,无简繁之别
  • 常见异体:古籍中「貌」亦作「皃」,为古今之别,字义无别

二、字音字义

1. 读音辨析

「貌」读 mào,去声。此字非多音字,韵母为 ao,收音清朗,取名时读音清晰、无歧义之虞。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义容貌、相貌《说文解字》:貌,颂仪也
引申一外表、样子「全貌」「外貌」皆其义
引申二礼貌、恭敬之态《论语》:貌思恭
引申三表里不一(貌合神离)成语「貌合神离」皆其义

「貌」由容貌之实,引申为外表、样子,又引申为礼貌之态与表里不一之义。其核心意象是「外」:形之于外者谓之貌,见于容者亦谓之貌。故「貌」在文化中既是品评人物仪容之字,亦含「华表」与「内实」相对的意味。

3. 常见词语与用例

  • 容貌:面容相貌,为外仪之称。
  • 礼貌:恭敬有节之态,为待人立身之礼。
  • 全貌:事物完整的样子。
  • 貌合神离:表面和睦而内实相违。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画尊「部首归本」之法:作偏旁的「豸」一律按本字七画计;同理「氵」按「水」四画,「艹」按「艸」六画,「辶」按「辵」七画。此为姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「貌」字的康熙笔画

部首「豸」七画 + 右部「皃」七画 = 康熙笔画十四画

「貌」的康熙笔画与简体手数一致,皆为十四画。十四画之字在五格中属中上段位,笔画较繁而结构匀停,取名时宜与简省之字相配以求匀停。

3. 五行归属

「貌」五行属水,判定依据有三:

  1. 字义取象:貌主外仪之润与内含之藏,与水性之「润、藏」相契。
  2. 音义相合:貌为清朗含藏之义,名学一系以含藏之音属水。
  3. 流派相承:姓名学诸表多以「貌」属水,用者相沿。

須说明者,豸部为罕见部首,「貌」之五行各家流派异说较多,有以之属木(取豸为兽、兽从草木)之说。名学通例多以「貌」属水行,此从通行之说。素材所载「貌」的吉凶为凶、姓名评分七分,五行与吉凶评断分属两套体系。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「貌」入名,取容貌端秀、仪范可则之象,寓意容仪清雅、举止有礼,兼含一生端方之愿。此字气象清雅而带古意,男女皆可用,然字义偏于外表、且吉凶评价不佳,实际取名时颇为罕见。

2. 吉凶与取舍

须明言者,素材所载「貌」的吉凶评断为凶,姓名评分七分,属不宜之列。传统姓名学多因其字义偏于外表、含「貌合神离」之联想,且数理吉凶不佳,而不建议入正式姓名。取名时若非有特别之意,宜另择同义而吉之字,如「容」「仪」之类。

3. 音律搭配

  • 「貌」为去声,音色沉稳,置于名末可稳收全名。
  • 与阴平、阳平搭配舒展,如「貌之」「容美」。
  • 韵母 ao 开口度大,读来清朗,与他字相配不易拗口。

4. 生肖与喜用神

「貌」属水、义主含藏。若八字喜水用水,此字可起扶助之功;若八字水旺或逢土重,则宜斟酌。生肖方面,喜水之生肖配此字略谐,仍须结合吉凶评断综合权衡。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

貌在文化中兼含「仪」与「表」两面。《论语》「貌思恭」以貌为九思之一,《礼记》「貌庄」以貌为行礼之要,「礼貌」一语更成为待人接物的常道;然「貌合神离」「貌不惊人」之语,又使之带上了「徒具其表」的意味。古人论人,多谓「不可以貌取人」,可见「貌」字在品评人物时的分量与限度。以「貌」入名者少,若用多取容仪之义,然宜与德目之字相配。

2. 谐音与避忌

  • 「貌」与「冒」「帽」同音,取名时应避免与含冒犯之意的字连用。
  • 「貌」含「貌合神离」之联想,取名尤须留意表里之辨,宜配德目之字。
  • 书写时应与「貎」「藐」区分,避免形近混用。

3. 用字习惯

此字多见于古籍与文言语境,作正式人名者极少。若见于名,多出书香之家,取其容仪之义,属古朴一路的用字。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
貌之容仪清雅、虚字承雅「貌」立容仪,「之」字虚灵,虚实相生;然素材评断此字为凶,仅宜作字号之用。

2. 注意事项

  • 素材所载「貌」字吉凶为凶,正式取名宜慎,可改取「容」「仪」之类同义之字。
  • 「貌」字义偏于外表,取名时宜配表品德、才情之字,以免失于浮表。
  • 五行与吉凶均属传统推演,取名请结合家庭意愿与实际使用,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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