康熙字典·將 (將) 吉

「將」是《康熙字典》寸部收录的形声字,从寸、酱省声,为「将」的繁体本字。本义指扶持、奉持,引申为将领、将帅,亦作副词表将要。《说文解字》:「將,帥也。从寸,酱省声。」「寸」为法度之分,故「将」含统率、执掌之义。《诗经》有「王于兴师,修我戈矛,与子同仇」之句,《孙子兵法》言「将者,智、信、仁、勇、严也」,可见此字自先秦便与兵事帅职紧密相系。在姓名学中,「將」五行属火,康熙笔画十一画(部首「寸」按三画计),素材标注吉凶为吉,象征统御有方、担当有为。取名时多用于期望子女才堪统率、能当大任的场景,男名中最为常见。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面系统梳理「將」字的传统文化意涵,供研习国学与考究取名者参考。
五行:火 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
将
繁体字
將
拼音
jiāng
简体笔画
10 画
康熙笔画
11 画
康熙部首
寸
五行
火
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「將」字未见于甲骨文,西周金文中已见从「爿」从「肉」从「寸」的写法,取以手持肉奉进之象,本义为奉持、进献。春秋战国文字中,其构形渐趋定式,左部「爿」表义、右部从「肉」省从「寸」,以「寸」为法度之衡。

小篆承之,作左「爿」右「𠬝」之形,笔画圆转。许慎《说文解字》:「將,帥也。从寸,酱省声。」许慎以「帅」训「将」,指明其引申义为统率之职;又以「寸」为义符,说明「将」之执掌须合于法度。

隶变之后,「爿」部趋方,「肉」形省作两点,右部定型为「寽」形加「寸」。楷书定型,「將」为左右结构,左窄右宽,笔画繁而不乱。简体通行后,「將」简化作「将」,笔画大为减省。

2. 造字法

「將」为形声字,从寸、酱省声,兼取以手持物奉进之象。「寸」在古文字中为法度之符,凡从寸之字多与执持、法度相关,如「封」「射」「导」皆是,此即「将」含统率、执掌义的字理所在。

3. 部首归属与结构

  • 部首:寸部(《康熙字典》归寸部,部首三画)
  • 结构:左右结构,左「爿」右「將」之右半
  • 繁简对照:繁体「將」,简体「将」
  • 异体:古籍中「将」的省写常见,字义无别

二、字音字义

1. 读音辨析

「將」为多音字,主要有三读:

  • jiāng:最常用读音,表将要、扶持、拿取等义。
  • jiàng:指将领、将帅,如「大将」「名将」。
  • qiāng:仅见于「将进酒」一语,表请、愿之义。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义扶持、奉持《诗经·小雅》:将伯助予
引申一将领、统帅《说文解字》:將,帥也
引申二将要、即将《论语》:将入门
引申三拿取、持用古汉语「将兵」「将行」之说

「将」的诸义由「扶持」一义贯通:扶持其身则为奉持,扶持其事则为将行,扶持其众则为将帅。一字三读,皆不离「以手持而有所引领」之意。

3. 常见词语与成语

  • 将帅:统率军队的将领,古分「将」与「帅」为二职。
  • 将才:统兵治军之才具。
  • 将信将疑:既信又疑,形容心中不定。
  • 将门虎子:喻将帅之家子弟英勇有为之类成语。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画以部首本字为准:凡作偏旁的「氵」还原为「水」四画,「艹」还原为「艸」六画,「辶」还原为「辵」七画,偏旁不按书写省笔计算。此规则为姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「將」字的康熙笔画

「將」按《康熙字典》计康熙笔画十一画

若按简体「将」书写手数,则仅九画。繁体十一画与简体九画相差两画,取名核算时须明确以《康熙字典》的十一画为准。

3. 五行归属

「將」五行属火。判定依据主要取字义之刚烈:将帅统兵、临阵决机,其气刚而主明断,归火之烈;亦有流派以「寸」部属火论之。各家对「將」属火大体一致。

4. 吉凶参考

素材标注「將」的吉凶为吉。传统数理与字义评断中,此字因义主统御担当、位高权重,列为可用之吉字,寓意才堪统率、事业有成。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「將」入名,寓意多取「统御有方、担当有为」两层:一愿有统率之才、能当重任;二愿行事有胆有识、临事不惧。此字气度刚健雄壮,传统上男名最为常见。

2. 音律搭配

  • 「將」读 jiāng 时为阴平,音色清朗,读 jiàng 时为主帅之音,气沉而有力。
  • 作名用字多取 jiàng 音,与去声搭配顿挫分明,如「子将」「俊将」。
  • 「將」与「姜」「僵」同音,取名时应避免与之连用造成混淆。

3. 三才五格

十一画之数在五格剖象中属稳健成事之数,传统评价多言「能任事、宜进取」。此类评价属近代归纳的推演体系,非古典命理正统,取名时可作参照。

4. 生肖与喜用神

「將」属火,火主礼、主明。八字喜火者用此字可起扶助之功;若八字火旺或忌火,则宜斟酌。生肖方面,喜火之生肖配此字较为谐调。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「将」在传统文化中是统御决断的表征。《孙子兵法》以「智、信、仁、勇、严」五德论将,「将者,国之辅也」更把将帅看作社稷之干。以「将」入名,多寄托两层期许:一愿才堪统率、能当大任,二愿临事有胆、处事有方。

2. 名将与典故

史册名将代不乏人,以「将」为名或取将门之义者为数不少。「将门虎子」一语,寄望子弟承家学而有所立;「将相本无种」则以此勖励出身寒微而志在远大者。此类典故使「将」字在姓名文化中具豪迈进取之气。

3. 谐音与避忌

  • 「將」为多音字,取名时须先定读音,以免日常称呼歧异。
  • 「将」作副词时有「将要」之义,取名应避免与同样含时间推移义之字连用。
  • 书写繁体时笔画较多,日常书写可作「将」,但姓名学核算仍以繁体十一画为准。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
子将以将才自许二字相配先秦古风,「子」为男子之美称,「将」立志向,读来简劲。
将明统御而有明断「将」立担当,「明」补智略,取《孙子》五德中「智」义,音律清朗。

2. 注意事项

  • 填表时若以简体登记,姓名学核算仍宜按《康熙字典》十一画推算。
  • 「將」为多音字,宜在家庭内统一称读,避免与证件读音相左。
  • 五行与吉凶均属传统推演,取名请结合家庭意愿与实际使用,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。

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