康熙字典·嬋 （嬋） 吉

一、字形字源

1. 字形演变

「嬋」不见于甲骨文，西周金文中亦罕见。其通行当在汉魏以后，随着对女子容止之美的描摹细化，以「女」配「單」声的写法逐步成形。

小篆承之，左「女」作敛手之形，右「單」上作双「口」、中横贯、下「甲」形，笔画圆转而层叠。许慎《说文解字》收录从女之美好之字，其义与「嬋」相通；后世字书以「嬋」专写女子姿态之美，通行既久，遂成正字。

隶变后，「女」旁收窄，「單」部方折化，双「口」并列、中竖贯下。楷书定型，「嬋」为左右结构，右部「單」占三分之二，字形端正而略繁。简体通行后作「婵」，笔画由十五画减为十一画。

「嬋」在古代辞赋中多写女子体态轻盈、举止从容之美，与「娟」连用成「嬋娟」，既写佳人，又喻明月。一字之转，遂由人及月，意象愈见清丽。

2. 造字法

「嬋」属形声字，从女、單声。声符「單」含专一、独立之义，与「姿态独美、亭亭独立」的联想相通，声中有义，清丽之气自出。

3. 部首归属与结构

• 部首：女部（《康熙字典》归女部十二画）
• 结构：左右结构，左「女」右「單」
• 繁简对照：繁体「嬋」，简体「婵」
• 常见搭配：嬋娟，兼喻佳人与明月

二、字音字义

1. 读音

「嬋」读 chán，阳平，非多音字，音色柔缓，取名时读来婉转。

2. 本义与引申义

「嬋」义项由女子之美而移于月，核心是「清丽柔美」，其意象温婉含情，兼具女容之秀与月华之清。

3. 词语与用例

• 嬋娟：既指姿态美好的女子，又指明月，最为常用。
• 婵媛：连用写女子婉转牵连之貌。
• 千里共婵娟：苏轼名句，写共赏明月之情。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画时，「女」部按三画计，不得按简省之形少算；「單」部按十二画计，不得按简体「单」少算。此规则是姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「嬋」字的康熙笔画

若按简体「婵」书写，则「女」三画加「单」八画共十一画，与繁体十五画相差四画。取名核算须明确以《康熙字典》的十五画为准。

3. 五行归属

「嬋」五行属水，依素材标注为准。就古法论，女部之字多归水行或按音义分属，历代姓名学著作对「嬋」多以水论。素材标注此字属吉，取名学取义偏向「清丽温柔、美好有福」，与传统评价相合。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「嬋」入名，取婵娟美好、清丽温柔之象，寓容貌秀美、气韵温婉。此字清丽含情，传统上专用于女名，是女部字中最具古典诗意者之一。

2. 音律搭配

• 「嬋」为阳平，韵母 an，音色柔缓，置于名末可留温婉余韵。
• 与去声搭配可增顿挫，如「嬋静」「嬋月」。
• 字音与「禅」「蝉」相近，取名时应避免同音连用而生歧义。

3. 三才五格

十五画之数在五格剖象中属福寿绵长一类，传统评价多言「人缘和、宜进取」。此类说法属近代归纳，非古典命理正统，取名时可作参照。

4. 生肖与喜用神

水主智、主柔。八字喜水者用「嬋」可起扶助之功；八字水旺或忌水者宜斟酌。生肖方面，喜水的生肖配此字较谐调，忌水者宜避。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

苏轼「但愿人长久，千里共婵娟」一句，使「婵娟」成为明月与佳人的共喻，遂令「嬋」字在文化记忆中与中秋、清辉、相思紧密相连。以「嬋」为名，多寄托对女儿容貌秀美、性情温婉之愿。

就取名意境而言，「嬋」与「娟」「媛」「姝」一类女部美字同调，然「娟」偏写秀美，「媛」偏写佳人名媛，「姝」偏写貌美，「嬋」则兼含体态与气质两面。宜与清雅之字相配，取「婵娟清丽、月华照人」之象，属清丽一路的取名用字。

2. 谐音与避忌

• 「嬋」与「禅」「蝉」音近，取名时须避免与含「短暂、悲秋」义之字连用而引生歧义。
• 字形与水部近字易混，书写时应与「婵」简繁对照，以一致为准。
• 书写繁体笔画较多，日常可作「婵」，核算仍以繁体十五画为准。

3. 用字习惯

此字多见于辞赋与诗词，日常入女名适中，属清丽一路的女部美字。

近年在追求古典诗意的家庭中渐受采用，取「婵娟清丽、明月可共」之意，与「娟」「婳」等字同属女容一路的取名用字。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「嬋」字偏长于容貌之美，取名宜与表德之字相配，以求才貌兼重。
• 繁简笔画有别，登记与核算时应明确以繁体十五画为准。
• 五行取舍应以完整八字为准，不宜仅凭单字定夺。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。