康熙字典·勞 （勞） 凶

一、字形字源

1. 字形演变

「勞」字不见于甲骨文，西周金文中已见，上从二「火」、中从「冖」、下从「力」，以火上力作之象会辛劳之意。其构形兼取「火力」与「用力」二义，是会意之佳例。

小篆整齐化，上作「荧」省，下作「力」。许慎《说文解字》：「勞，剧也。从力，荧省。荧火烧冂，用力者劳。」此训以火下用力、事务繁剧释劳，与古人的劳作实况相合。

隶变之后，上部二火渐省并为「艹」形，「冖」与「力」作下部。楷书定型，「勞」为上下结构，笔画共十二画。简体通行后，「勞」简化作「劳」，上部草头省作「艹」，笔画减为七画。

2. 造字法

「勞」属会意兼形声字，从力、荧省声，兼以火与力二象见意。其构形由劳作之事入手，引申义广及勤劳、犒赏，脉络清楚。

3. 部首归属与结构

• 部首：力部（《康熙字典》归力部二画）
• 结构：上下结构，上「荧」省下「力」
• 繁简对照：繁体「勞」，简体「劳」
• 形近提示：与「营」「荤」等草头字形近，辨字时须留意下部之别

二、字音字义

1. 读音

「勞」读 láo，阳平，系《广韵》「鲁刀切」的传承。此字非多音字，唯「犒劳」之劳旧读去声，今多从俗读 láo。取名时一般取阳平一音，舒展无碍。

2. 本义与引申义

「勞」义项皆自「用力」一线展开：用力为劳作，用力过度为劳累，用力而不倦为勤劳，以其力惠人则为犒劳、为功劳。一「力」之象，遂生数义，气象笃实。

3. 常见词语与关联

• 勤劳：努力劳作、不辞辛劳。
• 劳苦功高：指辛劳而功绩卓著。
• 慰劳：慰问犒赏有功之人。
• 不辞辛劳：谓不推辞辛苦劳顿。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画，力部按本字「力」二画计；上部草头按「艸」六画核算。此外「氵」按「水」四画、「辶」按「辵」七画、「月」（肉月）按「肉」六画。此项规则为姓名学五格剖象之统一基准。

2. 「勞」字的康熙笔画

若按简体「劳」书写手数，则为七画，与繁体十二画有差。取名核算时须以《康熙字典》十二画为准，此数与素材所载笔画一致。

3. 五行归属

「勞」五行属火，依据有二：

1. 字源取象：字本从二火，以火下用力会意，火象显明。
2. 字义取象：劳作如火热蒸腾，其性近火之烈。

故姓名学取「勞」属火，取其勤力不息、炽然有为的意象。

四、姓名学中的运用

1. 姓氏用字

「勞」在姓名中主要作姓氏。劳姓源出多支，一说出自汉代劳丙之后，一说以地为氏，居劳山者以山为姓。明代劳钺、清代劳乃宣皆为劳姓名人。今劳姓以浙江、广东、广西等地较为可见，属源流可稽而人口不多的姓氏。

2. 音律搭配

• 「勞」为阳平，音调上扬，作姓氏时宜配去声之名，以求抑扬。
• 与开口韵字搭配更显响亮，如「劳川」「劳安」。
• 「勞」与「牢」「唠」音近，取名时应避免连读含混。

3. 三才五格

十二画之数在五格剖象中属外柔内刚之数，传统评价多言「能忍辱、宜进取」。此类评价属近代归纳，非古典命理正统，取名时可作参照，不宜视为定论。素材载「勞」之吉凶为凶，取名时尤宜注重音义搭配以相调剂。

4. 生肖与喜用神

「勞」属火。八字喜火者用此字可起扶助之功；八字火旺或燥烈过甚者，则宜斟酌。生肖方面，喜火、喜勤劳的生肖配此字较为谐调，属马、属蛇者尤宜。

五、民俗与取名文化

1. 姓氏源流与分布

劳姓源流明确，一说为汉代劳丙之后，一说以劳山为氏。据《通志·氏族略》，劳氏望出松阳。今劳姓以浙江、广东、广西等地分布较多，堂号有「松阳堂」「武阳堂」等，世系可稽。

2. 文化意象

「勞」在传统文化中兼具两重意味：一为勤勉，《诗经》状勤劳之态、「功崇惟志，业广惟勤」皆见为人称许；一为惠人，犒劳、慰劳则含体恤有功之德。以「勞」为姓为名，多寄托勤勉有成、不忘酬功之愿。

3. 谐音与避忌

• 「勞」与「牢」「唠」音近，取名时应避免连读生歧。
• 「劳」有劳累、辛劳之义，取名时宜取勤劳、功劳之积极一解。
• 书写繁体时笔画较多，登记简化后作「劳」，二者核算须分清。

六、综合示例与注意事项

1. 姓名示例

2. 注意事项

• 「勞」作姓氏时读音固定为 láo，登记简体宜作「劳」。
• 此字含凶且义偏辛劳，取名时宜配吉字、良音以相调剂。
• 五行与吉凶均属传统推演，取名请结合家庭意愿与实际使用，理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。