「夔」字甲骨文中已见,字形极为奇特,作人首、有角、一足、张手之状,神异之态跃然。金文承之,或作侧身而立之形,角、目、手、足诸部俱全,是甲骨文中形体最复杂的字之一。
许慎《说文解字》:「夔,神魖也。如龍,一足,从夊,象有角、手、人面之形。」神魖即神异之物,如龙而一足,故其字形兼有角、手、人面诸象。相传夔为舜时乐官,典掌音乐,能感百兽而舞,故其字又兼具乐官之名。
小篆规整化,上部作角与目之形,中部作人面之状,下部作止与夊之形,笔画繁复至极。隶变之后,字形大幅省并,画意渐失。楷书定型,「夔」为上下结构,二十二画而成,是汉字中笔画最多的字之一,书写颇费工夫。
「夔」属象形字,以人面、有角、一足之形摹写神兽之状。它不借声取义,而是以形见义,是「近取诸物」造字法中最为奇诡的范例之一,也是《康熙字典》中笔画最多之字的代表。
「夔」读 kuí,阳平。此字非多音字,历代音韵均无异读,取名时读音清晰无歧义,唯与「葵」「魁」同音,搭配时须留意。
| 义项 | 释义 | 文献例证 |
|---|---|---|
| 本义 | 传说中一足的瑞兽夔龙 | 《说文解字》:夔,神魖也 |
| 引申一 | 舜时乐官之名 | 《尚书》有「夔典乐」之文 |
| 引申二 | 古代国名(夔国) | 春秋时楚地之邦 |
| 引申三 | 地名(夔州、夔门) | 今重庆奉节一带 |
| 引申四 | 姓氏之用 | 以古夔国为氏 |
「夔」由神兽一义,兼作乐官、国名、地名与姓氏。尤可注意者,相传夔典乐而百兽率舞,故「夔」在文化中常与音乐教化相连,其字虽奇诡,其义却归于文教之雅。
《康熙字典》计画以部首本字为准,凡「夊」旁按「夊」三画计,不得按书写手数增损。凡笔画繁复之字,尤须逐部核计,不可凭目测估断。此规则为姓名学五格剖象的统一基准。
按《康熙字典》逐部核计,「夔」共二十二画
二十二画为汉字中笔画最多的字之一,与「龘」等字同属极繁之列。取名核算须以《康熙字典》二十二画为准,书写时尤须留意笔画不可遗漏。
「夔」五行属木,依据有三:
五行归类流派不一,此字亦有归火、归土者,实践中仍以完整八字的喜用为准。
「夔」入名,取夔龙之瑞、典乐之和之义,寓才具卓异、行事有节;又取「夔门」之义,寓形势伟岸、立身有守。此字气象奇古而庄重,男女皆可用,唯笔画极繁,书写负担甚重。
二十二画之数在五格剖象中属厚重难调之数,传统评价多言「宜静不宜动、宜守不宜进」。需说明的是,五格数理属近代归纳的推演体系,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。
「夔」属木,木主仁、主生发。八字喜木者用此字可起扶助之功;八字木旺或忌木者,则宜斟酌。生肖方面,喜木的生肖配此字较为谐调,忌木者需另行权衡。
「夔」在传统文化中兼具神异与文雅两重色彩。古钟鼎器上多铸夔龙之纹,取其神异之象;而《尚书》所载夔典乐、教胄子,又以「夔」为文教之始。此外,夔门为长江天险,历代诗文多有吟咏。以「夔」命名,多寄托两层期许:一愿才具卓异、行事有节;二愿立身庄重、形势伟岸。
夔姓源出楚王后裔,古有夔国,后为楚所灭,子孙以国为氏,属罕见姓氏。族谱用字多偏古雅,取名常与「正」「信」等字相配。
| 示例名 | 取义 | 取舍理由 |
|---|---|---|
| 夔正 | 乐教有节、立身以正 | 以「正」济其奇,阳平加去声,先扬后收,读来庄重。 |
| 夔信 | 神瑞之象、言而有信 | 「信」立其德,「夔」取吉祥,阳平加去声,音律持重。 |
本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。