康熙字典·夥 （夥） 凶

一、字形字源

1. 字形演变

「夥」字不见于殷商甲骨，西周金文中亦属罕见，其通行当在战国以后。其形从「多」从「果」，取果多之象以表众多。《说文》系统中「夥」为「多」之或体，是其本义为多。

小篆承之，左「果」右「多」，笔画圆转。隶变之后方折化，楷书定型为「夥」。此字后借为群夥、伴夥之义，通「伙」，多见于近世口语与文牍。

2. 造字法

「夥」属会意字，以「果」与「多」相合，会果多之意。由众多之本义，引出群夥、伴夥之借义，兼含同群共事之意。

3. 部首归属与结构

• 部首：夕部（《康熙字典》归夕部）
• 结构：左右相合之体（《康熙字典》归夕部）
• 繁简对照：繁简同形，通用「伙」
• 常见异体：近世多借「伙」为「夥」，义同

二、字音字义

1. 读音

「夥」读 huǒ，上声。此字非多音字，读音清晰；近世文牍多与「伙」通用，姓名字号中一概取 huǒ 音。

2. 本义与引申义

由果多之本义，到群夥、伴夥之借义，「夥」的义脉由物之多，转为人之间，其字含同群共处、协力相助之意，然亦有杂而不清之嫌。

3. 常见词语

• 夥伴：同群共事之伴
• 同夥：同为一群之人
• 夥多：众多之貌，为「夥」之本义

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计算笔画时，凡作偏旁的形体一律还原为本字：如「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画、「辶」按「辵」七画、「扌」按「手」四画。凡此类推，皆以本字为准，不依书写时的连笔手数，这是姓名学五格剖象法的通行基准。

2. 「夥」字的康熙笔画

十四画属中上之数，书写略繁。近世通用之简体「伙」仅六画，与之相差八画，核算时须以繁体十四画为准。

3. 五行归属

「夥」五行木，依据有二：

1. 字义取象：果木丛生、众多而荣，生发之象属木
2. 流派旧说：部分姓名学著作以「夥」系于木行，取其果木丛生之象

另有流派以其归夕部属水（夜属水）者，属异说。取名时以木为准较为通行，然各派判法本不统一，宜与整体八字合参。

「夕」部之字多与夜晚、暮色相关，亦借表众多。古文「夕」象月半见之形，从夕之字义多与昏暮相连。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

入名，取同群共处、协力相助之义，寓与众相谐、同心共事、群策有成。此字气度开阔，然素材列为凶字，作名用之宜慎。

2. 音律搭配

• 「夥」为上声，音色内敛上扬，置于名末可收住全名之气。
• 与阴平、去声搭配较佳，如「伙安」「文伙」。
• 韵母 uo 属合口呼，音色内敛，与前字开口呼相配更显清亮。

3. 三才五格

十四画之数在五格剖象中属凶之数，传统评价多言「宜自省、戒孤僻」。此类数理属近代归纳，非古典命理正统；本字在素材中列为凶字，与众杂不专、群而不清之象相应，取名时可作参照而不可执泥。

4. 生肖与喜用神

「夥」属木，木主仁、主生发。八字喜木者用之可起扶助之功；八字木旺或忌木者，则宜慎用。生肖方面，喜木的生肖配此字较为谐调，忌木者需另行权衡。

此外须明者，姓名字义之用，古今判法并不一律。同一字而入不同之命局，其宜忌亦异。故论字之五行吉凶，须与整体八字、姓族用字与音义搭配合观，不可执一义而遽断。取名者若能于字义之外，兼察书写之便、读音之谐与家族之习，则庶几无失。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「夥」在传统中为「多」之或体，近世借为群夥、伴夥之名。同群共事、协力相助，是市井生计与人情往来之常；然「同夥」一词亦偶含暧昧之嫌。故以「夥」入名者极少，其字更多见于日常言语。

2. 谐音与避忌

• 「夥」与「火」「伙」同音，取名时应避免与「杂」「乱」等字连用，以免语义相冲。
• 「同夥」一词偶含暧昧之嫌，取名时不宜与「党」「帮」等字并置。
• 繁体「夥」与通用之「伙」须统一，姓名学核算仍以十四画为准。

3. 用字习惯

「夥」在现代多作方言词与常用词，直接入名者极少，宜审慎回避。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「夥」在素材中列为凶字，且杂而不清，取名宜回避，勿单凭字形而定。
• 办理证件时须与通用之「伙」统一，姓名学核算仍以十四画为准。
• 五行与数理均属传统推演，取名请结合家庭意愿与读音习惯，理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。