康熙字典·伯 （伯） 吉

一、字形字源

1. 字形演变

「伯」字已见于殷商甲骨，西周金文中亦多。其形左「人」右「白」，以人为义符，以「白」标声。《说文解字》：「伯，长也。」许慎以「长」训之，是本义为兄弟之长、年长居首。

小篆承之，左「人」右「白」，笔画圆转。隶变之后，「人」旁省作「亻」，楷书定型为「伯」。此字古今字形基本未变，笔画简净。

2. 造字法

「伯」属形声字，从人表义、以「白」标声。由长兄之实，引出伯父、伯爵诸义，义脉由一家之长而及爵位之尊。

3. 部首归属与结构

• 部首：人部（《康熙字典》归人部二画）
• 结构：左右结构，左「亻」右「白」
• 繁简对照：繁简同形，无简繁之别
• 常见异体：历代字形稳定，无异体

二、字音字义

1. 读音

「伯」读 bó，阳平。此字非多音字；古书中「大伯子」之「伯」读 bǎi，属口语异读，姓名字号中一概取 bó 音。

2. 本义与引申义

由兄弟之长，到伯父、伯爵、伯仲，「伯」的义脉围绕「长上居首」展开，其字含长幼有序、以身率众之意。

3. 常见词语

• 伯仲：兄弟次第，喻相与齐等
• 伯父：父之长兄，族中之尊
• 伯乐：喻识才之人，典出相马之伯乐

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计算笔画时，凡作偏旁的形体一律还原为本字：如「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画、「辶」按「辵」七画、「扌」按「手」四画。凡此类推，皆以本字为准，不依书写时的连笔手数，这是姓名学五格剖象法的通行基准。

2. 「伯」字的康熙笔画

七画属简净之数，古今一致，核算便易，取名中不易出错。

3. 五行归属

「伯」五行多归水，依据有二：

1. 字义取象：清白长上、润泽有序，润长之象属水
2. 流派旧说：部分姓名学著作以「伯」系于水行，取其清白润长之象

另有流派以其从「人」属金者，属异说。取名时以水为准较为通行，然各派判法本不统一，宜与整体八字合参。

「人」部在《康熙字典》中为部首之一，凡从人（亻）之字多与人的形体、行为、德性相关。古文「人」象侧立之形，一撇一捺，取象臂胫；作偏旁时省作「亻」，仍以人为义本。人部之字的五行，各派判法不一，多以字义与音韵合参，而不独以部首为断。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

入名，取长上有序、身率于众之义，寓居长担责、以身作则、识才善任。此字气度端重，多作字号与姓氏用字，作名则偏于男名。

2. 音律搭配

• 「伯」为阳平，音色和缓上扬，置于名首较开阔，置于名末略欠收束。
• 与去声、上声搭配较佳，如「伯清」「伯岳」，一平一仄，读来有起有落。
• 韵母 o 属开口呼，读来清亮，易于听记。

3. 三才五格

七画之数在五格剖象中属刚毅之数，传统评价多言「独立自主、果敢进取」。此类数理属近代归纳，非古典命理正统；本字在素材中列为吉字，与「长上有序、身率于众」之象相应，取名时可作参照而不可执泥。

4. 生肖与喜用神

「伯」属水，水主智、主流动。八字喜水者用之可起扶助之功；八字水旺或忌水者，则宜慎用。生肖方面，喜水的生肖配此字较为谐调，忌水者需另行权衡。

此外须明者，姓名字义之用，古今判法并不一律。同一字而入不同之命局，其宜忌亦异。故论字之五行吉凶，须与整体八字、姓族用字与音义搭配合观，不可执一义而遽断。取名者若能于字义之外，兼察书写之便、读音之谐与家族之习，则庶几无失。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「伯」在传统中寓长幼有序之礼。《孟子》言「长幼有序」，以伯为兄弟之先；「伯乐相马」则使之成为识才之喻。故以「伯」入名，多寄托居长担责、识才善任之愿，气象端重。

2. 谐音与避忌

• 「伯」与「泊」「驳」近音，取名时应避免产生歧义读法。
• 「伯」有长上之义，取名时不宜与「仲」「季」等字并置，以免次第相混。
• 「伯」字简净，取名时宜搭配笔画相近之字，以免全名繁简悬殊。

3. 用字习惯

「伯」在现代多作姓氏、称谓与字号用字，作名者取其端重之义，语感朴正。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「伯」在素材中列为吉字，取其居长担责之义为佳，搭配宜择字义明朗之字。
• 若以简体登记，姓名学核算仍按《康熙字典》七画推算。
• 五行与数理均属传统推演，取名请结合家庭意愿与读音习惯，理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。