康熙字典·佩 (佩) 吉

「佩」是《康熙字典》人部收录的会意兼形声字,从人、从凡、从巾,本义指系在衣带上的饰物,引申为佩戴、佩带与敬佩。《说文解字》:「佩,大带佩也。」指明此字本与古人束带悬玉之礼相关。《诗经》有「青青子佩」,《楚辞》言「纫秋兰以为佩」,皆用其本义。在姓名学中,「佩」五行属火,康熙笔画八画,吉字,象征德佩于身、温润有礼。取名时多用于期望子女品德如玉、仪度温雅之场景,男女皆宜,而以女名稍多。本词条从字形字源、字音字义、康熙笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「佩」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。
五行:木 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
佩
繁体字
佩
拼音
pèi
简体笔画
8 画
康熙笔画
8 画
康熙部首
人
五行
木
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「佩」未见于甲骨文,在西周金文与春秋战国文字中已见其构,从人、从凡、从巾,写人身悬带之物,多与礼玉之制相关,字形结构至此奠定。

小篆承之,左「人」右「凡」「巾」之合体,笔画圆转,许慎《说文解字》:「佩,大带佩也。从人、从凡、从巾。」此处以大带所佩释「佩」,指明「佩」本是描述束带悬玉之礼的专字,其构形义理与仪容之饰直接相关。

隶变后,「人」旁简省为「亻」;「凡」部与「巾」部组合定型,方折分明。楷书定型,「佩」字左窄右宽,右部「凡」「巾」相叠占三分之二,成为笔画简净而结构端正的左右结构字。简体通行后,形体沿用不变。

2. 造字法

「佩」为会意兼形声字,从人、从凡、从巾。人身所悬、凡巾为饰,会「佩挂之物」之意,兼取诸声,属会意为主、声义相济之字。

3. 部首归属与结构

  • 部首:人部(《康熙字典》归人部,左作「亻」)
  • 结构:左右结构,左「亻」右「凡巾」
  • 繁简对照:繁简同形,无简繁之别
  • 异体:古籍中偶见「珮」代「佩」,一从玉、一从人,义近而分用

二、字音字义

1. 读音

「佩」读 pèi,去声。此字非多音字,历代音韵均无异读,取名时读音清晰无歧义,是其在姓名学中的一项便利。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义系于衣带上的饰物《说文解字》:佩,大带佩也
引申一佩戴、佩带《楚辞》:纫秋兰以为佩
引申二敬佩、钦佩《论语》注中见「佩」之敬义
引申三铭记于心,服膺古语「佩服」「永佩」之属

「佩」的义项虽多,却有一条主线贯串:由身悬之饰,到心服之敬,再到终身之铭,层层递进,皆不离「有所饰而能持」之意。这正是古人以之为修身之象的原因。

3. 常见词语与成语

  • 敬佩:敬重佩服,取心服之义。
  • 佩服:服膺于心,为常语之敬辞。
  • 玉佩:古人随身之玉饰,喻君子之德。
  • 佩韦佩弦:典出《韩非子》,喻针对己短自警自勉。

4. 近义字辨析

「佩」与「珮」「戴」义近而分用有别。「珮」从玉、佩声,专指系于衣带之玉饰,为「佩」之分化字;「戴」本指以头顶物,后引申为尊奉、佩带;「佩」则从人、凡、巾,本指人身所悬之物,兼含敬佩、服膺之义,义域较宽,此其别也。

取名用字时,「佩」宜取其德佩于身、敬而有持之实义,不宜与「珮」之专玉、「戴」之顶荷相混。若重玉饰之美,可择「珮」;若取尊奉顶戴之义,则「戴」近之;惟「佩」字温雅端庄,最宜寄仪度端雅、服膺正道之愿。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计算笔画时,凡作偏旁的「亻」一律按本字「人」二画计,不得按手数之变故另计。同理,「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画、「辶」按「辵」七画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「佩」字的康熙笔画

部首「人」二画 + 右部「凡」「巾」六画 = 康熙笔画八画

「佩」的康熙笔画为八画,与简体手数笔画一致,取名核算时不易出错,是笔画简净而数理清朗的一类字。

3. 五行归属

「佩」五行属火,依据有二:一则部首属人,人部归火,此为姓名学部首五行之常例;二则义取服膺、明德章身,亦合火之明德。取材以部首为准,不作随意改易。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「佩」用于人名,寓意集中而温雅:取身佩美玉之象,寓德润于身、仪度端雅;取敬佩、服膺之德,寓谦而好学、敬而有持。此字气度偏温润秀雅,男女皆宜,传统上女名略多于男名。

2. 音律搭配

  • 「佩」为去声,音色沉稳有力,置于名末可稳收全名。
  • 与阴平、阳平搭配舒展,如「佩瑶」「佩清」「玉佩」。
  • 「佩」字韵母为 ei,与前字多为开口韵的字搭配更显清朗。

3. 三才五格

八画之数在五格剖象中属意志刚健之数,传统评价多言「勤勉进取、根基稳固」。此类评价属近代归纳,非古典命理正统,取名时可作参照。

4. 生肖与喜用神

「佩」属火,火主礼、主明。八字喜火者用此字可起扶助之功;八字火旺或生于夏令而燥热过重者,则宜斟酌。生肖方面,喜火的生肖配此字较为谐调。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「佩」在传统文化中与君子之德相连。《礼记》有「君子无故,玉不去身」之训,《诗经》以「青青子佩」写思慕之情,遂使「佩」字获得了超越饰物的德性意味。以「佩」入名,多寄托两层期许:一愿德润于身、如玉生辉;二愿谦敬好学、服膺正道。

2. 「佩韦」之典

《韩非子·观行》载西门豹性急,故佩韦以自缓;董安于性缓,故佩弦以自急。后世遂以「佩韦佩弦」言因人自警,使「佩」字入名更添修身自勉之义。

3. 谐音与避忌

  • 「佩」与「配」「沛」音近,取名时应避免与同样含配对、依附义的字连用,以免产生附丽之类的联想。
  • 「佩」字义偏饰与敬,取名宜与端正温润之字相配,以成德佩之象。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
佩清佩玉而清,喻德润品正取《礼记》君子佩玉之意,去声加阴平,先沉后扬,音律协调。
书佩书卷与佩玉并重,喻学而修德「书」立志趣,「佩」补修养,一文一德,意象相济,宜用于书香之家。

2. 注意事项

  • 填表时若以简体登记,姓名学核算仍宜按《康熙字典》八画推算。
  • 「佩」与「珮」音同义近,正式用字宜明确取舍,避免登记混淆。
  • 五行与吉凶均属传统推演,取名请结合家庭意愿与实际使用,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。

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