「嘶」未见于殷商甲骨文,其通行当在秦汉以后。构形为左「口」右「斯」:口表鸣叫之所出,斯既标其音,左右并列,结构较繁。此字专摹马之鸣声,是汉语为动物之声而造的字。
小篆承前代而来,左「口」形圆,右「斯」从「其」从「斤」,笔画圆转。许慎《说文解字》:「嘶,马鸣也。从口,斯声。」释文至明,此字本为马鸣之专字。
隶变之后,「口」部方折三笔,「斯」部左右并立。楷书定型,「嘶」左窄右宽,右部「斯」约占三分之二,形体规格整齐,再无变化。
「嘶」属形声字,从口、斯声。义符「口」标示其与鸣叫相关,声符「斯」纯粹表音。此字取象于动物之声,字义专一,后引申为声之沙哑。
「嘶」读 sī,阴平,非多音字。声母为舌尖前音,韵母为齐齿呼,读来绵长而带嘶音,与马鸣之态相合。
| 义项 | 释义 | 文献例证 |
|---|---|---|
| 本义 | 马鸣 | 《说文解字》:嘶,马鸣也 |
| 引申一 | 虫鸟之鸣 | 古诗文中泛指鸣声 |
| 引申二 | 声音沙哑 | 「声嘶力竭」之成语 |
「嘶」由马鸣之本义,引申为泛指鸣声与声音沙哑。其核心在「声之嘶长」,气象开张而带苍劲,是口部字中声情颇为劲健的一字。
《康熙字典》计画以部首归本为则,凡偏旁还原本字,如「氵」按「水」、「斤」按「斤」四画、「忄」按「心」计。口部本字三画,不另还原,此为五格剖象的统一基准。
左部「口」三画 + 右部「斯」十二画 = 康熙笔画十五画
「嘶」的康熙笔画十五画,与简体手数一致。右部「斯」左「其」右「斤」,书写时须注意左右两半之紧凑与末笔收束。
「嘶」五行归土,依据在部首取象:口为坤土之窍,《黄帝内经》谓「脾开窍于口」,故口部鸣叫之字多归土。此字虽写马鸣,既从口,亦循此例。
五行归类各派取法不同,本词条从部首之说,仅供参照,实际应用宜以整体八字为准。
「嘶」依素材定为吉字。入名多取其声气宣发、意气昂扬之意,寓精神奋发、气象劲健之愿,或取骏马长嘶之喻,寓志在千里。然此字义专属马鸣、字义偏专,直接入名者较少,宜与志向之字相配,方见气象。
十五画之数属厚重之数,五格论者多言「能负重、宜开拓」。此类评价系近代归纳,非古典命理正统,取名时可作参照。
土主信、主厚。若八字喜土,用此字可起扶助之功;若土旺或忌土,则宜斟酌。生肖方面,午马之属配「嘶」字尤见契合,喜土之属亦较谐,其余宜另行权衡。
「嘶」连着古人借马写志的传统。曹操「老骥伏枥,志在千里」,杜甫「白马嘶春草」,皆以马之长嘶写志士之怀。一「嘶」字,遂由禽兽之声升为意气与志向的象征,是咏马诗中的常见字眼。
「嘶」多见于咏马、状声之诗,正式入名者较少,属偏状物、罕入名的用字。
「嘶」字连着古人借马写志的传统。曹操「老骥伏枥,志在千里」以马言志,杜甫「白马嘶春草」以嘶状骏马之神;古之咏马诗,多以「长嘶」「嘶风」写其意气昂扬。此字由马鸣之本义,引申为泛指鸣声与声音沙哑,气象开张而带苍劲。素材定其为吉,与其宣发之象相合。以此字入名,多寄意气昂扬、志在千里之愿;然其义偏马鸣,取名宜与志向之字相配,方见气象而不失于专狭,此为取状物之字者所当留意者。
| 示例名 | 取义 | 取舍理由 |
|---|---|---|
| 嘶風 | 骏马临风、志在千里 | 「嘶」取骏马长鸣,「風」立气象,阴平加阴平,音律略平,然意象劲健。 |
| 嘶雲 | 长嘶入云、志向高远 | 「嘶」主宣发,「雲」取高远,一实一虚,气象开阔,宜用于男名。 |
本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。