康熙字典·奴 (奴) 吉

「奴」是《康熙字典》女部收录的会意字,从「又」(手)从「女」,本义指古时因罪没入官府供役使之人。《说文解字》释为「奴婢,皆古之罪人也」,谓其义为罪隶与仆役。由罪隶之实义,引申为供人役使的仆从,如「奴仆」「奴婢」;又引申为卑下之称,如「奴家」「奴颜」;复引申为受制于物之讥,如「守财奴」「房奴」。在姓名学中,「奴」五行属木,康熙笔画五画(「女」三画合「又」二画),传统虽标为吉字,然其义偏于卑贱役使,取名时不宜采用。本词条从字形字源、字音字义、康熙字典笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「奴」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。 「奴」字之形音义、康熙笔画与五行吉凶、取名宜忌,下文分六节逐一疏解,以便按需检阅。
五行:火 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
奴
繁体字
奴
拼音
nú
简体笔画
5 画
康熙笔画
5 画
康熙部首
女
五行
火
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「奴」甲骨与西周金文中已见,作一手执持女子之形,象罪人受役使于人之状,是会意之字。其构形以「又」象手、以「女」象所役之人,取执持驱使之意。

小篆定型作从「又」从「女」之形,笔画圆转。许慎《说文解字》:「奴、帑,皆古之罪人也。《周礼》曰:其奴,男子入于罪隶,女子入于舂藁。从女,从又。」此说以罪人没入官府释「奴」,可见其初义本于刑徒役使。

隶变之后,「女」部方折化,撇点撇横分明;右部「又」横撇与捺舒展。楷书承隶而定,「奴」为左右结构,左部「女」舒展,右部「又」收敛,左右比例约为六比四。此字繁简同形,无异体之别。

2. 造字法

「奴」属会意字,以手持女子之形会「执持役使」之意,构形与取义相贯。其义由刑徒役使而及一切仆从,取象皆本于「为人所役」。

3. 部首归属与结构

  • 部首:女部(《康熙字典》归女部)
  • 结构:左右结构,左「女」右「又」
  • 繁简对照:繁简同形,无简繁之别
  • 字义类别:身份称谓类,含「罪隶、仆役、卑下」之义

二、字音字义

1. 读音

「奴」读 nú,阳平。此字非多音字,历代音韵无异读,读音清晰无歧义。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义古时因罪没入官府供役使之人《说文解字》:皆古之罪人也
引申一供人役使的仆从如「奴仆」「奴婢」
引申二卑下之称(奴家)旧时女子自称之词
引申三受制于物之讥如「守财奴」「房奴」
引申四贱称、蔑称如「奴辈」

「奴」的义项由罪隶之实,推开为仆从、卑称与受制于物之讥,皆由「为人所役、身不由己」一义生发,故其义多含卑下、受制之意。

3. 词语与用例

  • 奴仆:指供人役使的仆人。
  • 奴婢:旧时对男女奴仆的合称。
  • 奴役:指像对待奴隶一样地驱使、压迫。
  • 守财奴:指贪财吝啬、为财所役之人。

4. 音义辨析

「奴」与「驽」「努」同音而异义:「驽」指劣马,取驽钝之义;「努」指努嘴、努力,取用力与翘起之义;「奴」则主罪隶与仆役。三字同声而取象各别,取名若遇「奴」字,须辨明其义偏向卑贱役使,与温雅之字义正相反。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画之法,偏旁一律「归本」:凡「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画计,「女」部按本字三画计,「又」部按二画计,不得按世俗连笔增画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「奴」字的康熙笔画

部首「女」三画 + 右部「又」二画 = 康熙笔画五画

「奴」的康熙笔画与简体手数笔画一致,皆为五画。此字笔画简明、结构端正,取名核算时最为直观,然其字义偏于卑贱,用之须先审义。

3. 五行归属

「奴」五行属木,判定依据有三:

  1. 部首取象:女部之字,多以其柔顺之性论五行,柔顺生发者归木。
  2. 字义取象:为人所役而屈曲顺承,取木之可屈可曲之象。
  3. 音韵参考:历代字书多将「奴」归入木行,取象一致。

「奴」归木行,取其柔顺屈曲之象,然其义偏卑下,五行之论仅备一说。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「奴」入名,传统虽标为吉字,然其义本为罪隶仆役,引申又含卑下受制之讥,无可取之吉意。取名若用此字,不惟义无可取,且易招卑贱之联想,故传统姓名学虽标吉字,实不宜采用,用之宜再三斟酌。

2. 音律搭配

  • 「奴」为阳平,音色平和,收尾舒展。
  • 因字义偏于卑贱役使,与任何字相配皆难脱卑微之嫌。
  • 取名宜另择他字,若论音律,此字不宜入名。

3. 三才五格

五画之数在五格剖象中属厚德之数,传统评价多言「福禄长寿、阴阳调和」。此类评价属近代归纳,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「奴」属木,单论五行则木主仁、主生发。然此字字义偏于卑下,纵八字喜木,亦不宜轻用。取名当以义为先,五行之助次之,此为姓名学之常理。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「奴」在传统中纯为卑下之称。古之「奴」本为罪隶,后为仆役之通名;旧时女子谦称「奴家」,亦取卑下之义。故历代家谱、典籍中绝无以「奴」为名者,其字仅见于身份之称与口语。以「奴」入名,实为取名之忌,与「温婉贤淑」之愿正相反。

2. 谐音与避忌

  • 「奴」与「驽」「努」同音,取名宜避开含「卑下、受制」之嫌的字连用。
  • 此字字义偏卑下,取名尤忌,勿以笔画之合而轻取。
  • 题目所列「温婉贤淑」之愿,与「奴」义相悖,取名当择义正之字以副其愿。

3. 用字习惯

「奴」属绝不用于人名的字,古今典籍与家谱中概不见其例,仅见于身份之称与旧时口语,用以表述仆役卑下之意,为取名所不取。

4. 与「仆」「婢」之辨

同指仆役,「仆」指供役使之人,取其义较宽;「婢」指女仆,专指女性仆役;「奴」则本于罪隶,兼含卑下与受制之讥。三者取义相近而皆为卑下之称,取名皆当避。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
奴婉欲以「婉」补其柔阳平加上声,声调略转;然「奴」义偏卑下,纵配婉字,仍难脱卑微之嫌,不佳。
慧奴欲取聪慧之意去声加阳平,声调尚谐;字义相抵,牵强难通,不足取。

2. 注意事项

  • 「奴」字义偏卑下,取名不宜采用,务须另择义正之字。
  • 题目所愿「温婉贤淑」,宜以「婉」「娴」「淑」诸字副之,非「奴」字所能当。
  • 五行与吉凶皆属传统推演,取名应结合完整八字与家庭意愿,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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