康熙字典·婦 (婦) 吉

「婦」是《康熙字典》女部收录的会意字,从「女」持「帚」,本义指主持洒扫家事的已婚女子。《说文解字》释为「服也。从女持帚,洒扫也」,以女子持帚洒扫之形会持家服事之意。由持家之实义,引申为妻室,如「夫妇」「夫妻」;又引申为妇女之通称,如「妇女」「妇孺」;复引申为柔顺服事之德,取「服」之训。在姓名学中,「婦」五行属水,康熙笔画十一画(「女」三画合「帚」八画),属吉字,象征持家有度、温婉贤淑。取名时因字义偏于身份称谓,直接入名者极少,多取其贤淑持家之义而假他字为之。本词条从字形字源、字音字义、康熙字典笔画与五行、姓名学运用、民俗取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「婦」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。 「婦」字之形音义、康熙笔画与五行吉凶、取名宜忌,下文分六节逐一疏解,以便按需检阅。
五行:火 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
妇
繁体字
婦
拼音
fù
简体笔画
6 画
康熙笔画
11 画
康熙部首
女
五行
火
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「婦」甲骨文中已见,作一女子持帚洒扫之形,是会意之字,象已婚女子主理家事之状。西周金文承之,女形与帚形并见,构形长期稳定。

小篆定型作从「女」持「帚」之形,笔画圆转。许慎《说文解字》:「婦,服也。从女持帚,洒扫也。」「服」即服事、执持,此为本义;女子持帚以洒扫,取主理家事、服事于家之意,构形与取义相贯。

隶变之后,「女」部方折化,右部「帚」之「彐」与「巾」层次分明。楷书承隶而定,「婦」为左右结构,左部「女」窄小,右部「帚」宽博,左右比例约为三比七。简体通行后,「婦」简化作「妇」,笔画由十一画减为六画。

2. 造字法

「婦」属会意字,以女子持帚洒扫之形会「持家服事」之意,构形与取义相贯,是汉字以日常动作造字之佳例。

3. 部首归属与结构

  • 部首:女部(《康熙字典》归女部)
  • 结构:左右结构,左「女」右「帚」
  • 繁简对照:繁体「婦」,简体「妇」
  • 字义类别:身份称谓类,含「妻室、妇女、持家」之义

二、字音字义

1. 读音

「婦」读 fù,去声。此字非多音字,历代音韵无异读,读音清晰无歧义。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义主持洒扫家事的已婚女子《说文解字》:从女持帚,洒扫也
引申一妻室如「夫妇」「夫妻」
引申二妇女之通称如「妇女」「妇孺」
引申三柔顺服事之德《说文》训「服也」
引申四儿媳(古义,如「妇姑」)如「新妇」

「婦」的义项由持家之实,推开为妻室、妇女与柔顺之德,皆由「持家服事、柔顺有守」一义生发。妇持帚而治内,故其义与贤淑持家之德相系。

3. 词语与用例

  • 夫妇:指夫妻,语本《易·序卦》「有夫妇然后有父子」。
  • 妇孺皆知:谓连妇女小孩都知道,形容广为流传。
  • 妇女:指成年女子的通称。
  • 妇道:旧指女子应守的德行规范。

4. 音义辨析

「婦」与「父」「付」音近而异义:「父」指父亲,取尊长之义;「付」指交付、托付,取给予之义;「婦」则主已婚女子与妻室。三字音近而取象各别,取名用「婦」,取的是持家有度、温婉贤淑之象,与「父」「付」之实义无关。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画之法,偏旁一律「归本」:凡「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画计,「女」部按本字三画计,「巾」部按三画计,不得按世俗连笔增画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「婦」字的康熙笔画

部首「女」三画 + 右部「帚」八画 = 康熙笔画十一画

若按简体「妇」书写手数,则共六画。繁体十一画与简体六画相差五画,取名核算时须明确以《康熙字典》的十一画为准。

3. 五行归属

「婦」五行属水,判定依据有三:

  1. 字义取象:妇主内治、润养家室,取水之润下含养之象。
  2. 训诂取象:《说文》训「服」,服而顺承,取水之顺势之象。
  3. 音韵参考:历代字书多将「婦」归入水行,取象一致。

「婦」归水行,取润养含容之象,与「温婉贤淑」之愿亦相合。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「婦」入名,取持家有度、温婉贤淑之意,寓「柔顺有守、内治有成」。此字质实而含温婉之致,然因字义偏于身份称谓,直接入名者极少,多取其贤淑持家之义而假「淑」「娴」诸字为之,取名时宜循此例。

2. 音律搭配

  • 「婦」为去声,音色沉着。
  • 因字义为身份称谓,直接入名与典雅之名不相谐。
  • 取名宜另择他字,取其贤淑之义而假「淑」「娴」诸字为之。

3. 三才五格

十一画之数在五格剖象中属兴家之数,传统评价多言「稳健得助、家业渐兴」。此类评价属近代归纳,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「婦」属水,水主智、主润。若八字喜水,单论五行则此字可用;然因字义为称谓,实际取名仍宜择雅字代用,以「淑」「娴」一类义正之字为佳。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「婦」在传统中与持家之德相系。《周易》「有夫妇然后有父子」,以夫妇为家道之始;《诗经》多咏妇德之勤,《说文》以「持帚洒扫」释其构形,可见古人以主理家事为妇德之本。以「婦」入名,多寄托贤淑持家之期许,然因字义为称谓,历代家谱中罕见其例,实非取名之常字。

2. 谐音与避忌

  • 「婦」与「父」「付」音近,取名宜避开含「尊长、付与」之嫌的字连用。
  • 此字义为身份称谓,直接入名宜审慎,宜以雅字代之。
  • 题目所愿「温婉美好、贤淑」,宜以「婉」「娴」「淑」诸字副之。

3. 用字习惯

「婦」属罕用于人名的字,古今典籍与家谱中罕见其例,多用于身份称谓与经传之词,取其贤淑持家之义;人名中用者,多出好奇求异之举,非取名之常法。

4. 与「女」「妻」之辨

「女」为女性之通称,其义最宽;「妻」指男子的配偶,取配偶之义;「婦」则兼指已婚女子与妻室,并以「持帚洒扫」明其持家之义。三者取象相近而各有所主,取名若欲显贤淑之意,宜假「淑」「娴」诸字为之。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
妇娴取贤淑娴静之意去声加阳平,声调先抑后扬;「娴」取娴静之致,然「婦」为称谓,搭配终显生硬。
淑娴取贤淑娴静之意阴平加阳平,音色柔和;以「淑」代「婦」取其贤淑之义,方显雅正,宜循此例。

2. 注意事项

  • 「婦」字义为身份称谓,直接入名宜审慎,宜假「淑」「娴」诸字为之。
  • 此字近世简化作「妇」,取名核算仍宜按繁体十一画推算。
  • 五行与吉凶皆属传统推演,取名应结合完整八字与家庭意愿,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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