康熙字典·威 （威） 凶

一、字形字源

1. 字形演变

「威」已见于西周金文，作「女」上加「戌」之形，或省「女」而益以斧钺之象，形体尚不统一。斧钺为古代刑威之器，「威」字取象于执钺临下之貌，与「威严可畏」之义暗合。

小篆阶段，「威」定型为从「女」从「戌」之结构，笔画圆转。许慎《说文解字》：「威，姑也。从女，戌声。汉律曰：妇告威姑。」此处以「姑」（夫之母）释其本义，可见「威」初义为尊长之称，尊严之义由此引申。

隶变之后，「女」旁方折为三笔；「戌」部作横、撇、横、斜钩、撇、点之形。楷书承隶而定，「威」为包围兼左右之势，外「戌」包左，内「女」居下，字势挺拔而含肃穆之气。

2. 造字法

「威」属形声字，以「女」表义类，以「戌」标读音。声符「戌」于地支属土，古人取以名尊长临下之称，兼含刑威之义，声义之间并非全无关联。

3. 部首归属与结构

• 部首：女部（《康熙字典》归女部三画）
• 结构：外「戌」内「女」，半包围兼左右之形
• 繁简对照：繁简同形，无简繁之别
• 字义类别：气度仪范类，兼含「威严、威仪、威信」之引申义

二、字音字义

1. 读音

「威」读 wēi，阴平。此字非多音字，历代音韵均无异读，取名时读音清朗无歧义。

2. 本义与引申义

「威」的义项由尊长之称，推开为威仪、威慑与威信，皆由「临下以正、可敬可畏」一义生发。《论语》有「君子不重则不威」之训，可见「威」在传统中多与德行相系，非徒声势之谓。

3. 词语与用例

• 威严：庄重而有威势，令人敬服。
• 威仪：庄重的仪容举止，语出《诗经》「威仪棣棣」。
• 威信：声望与信用，多指立身行事所得之敬信。
• 威风：使人敬畏的气派，引申为声势煊赫之貌。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画遵循「部首归本」之法：凡作偏旁的「女」按本字三画计，不得连笔增画；同理「水」旁按四画、「艹」按「艸」六画、「心」旁（忄）按「心」四画。此项规则是姓名学五格剖象法的统一基准，与今人按简体书写手数的笔画常有出入。

2. 「威」字的康熙笔画

「威」的康熙笔画与简体手数笔画一致，皆为九画，取名核算时不易出错。唯须留意其「女」居「戌」下作三画计，不可因包左之势而误增笔画。

3. 五行归属

「威」五行属土，判定依据有三：

1. 声符取象：声符「戌」于地支属土，古人以戌象秋成敛藏，与土之厚载相应，此为第一义。
2. 字义取象：威为尊长之仪，取端严厚载、可敬可畏之象，与土之厚重相合。
3. 部首参考：女部之字多主坤道，坤为地而属土，取象一致。

「威」以声符「戌」定其五行，归土最为贴切，历代姓名学著作亦多同此说。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「威」入名，取端严自立、气度可观之意。此字气刚而不失正，寓「德以立威、言以取信」；男名用之见刚健自立，女名用之见端严有度，为古今通行的气度用字。取名时宜与柔美或文雅之字相配，使刚柔相济。

2. 音律搭配

• 「威」为阴平，音色清朗，置于名前多显气象。
• 与去声字搭配层次分明，如「威远」「威震」。
• 此字韵母为 ei，与后鼻音之字连读更显沉稳。

3. 三才五格

九画之数在五格剖象中属刚健之数，传统评价多言「勤勉进取、根基可观」。此类评价属近代归纳，非古典命理正统，取名时可作参照，不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「威」属土，土主信、主厚。若八字喜土，用此字可起扶助之功；若八字土旺或忌土，则宜斟酌。生肖方面，传统有生肖喜忌之说，宜结合完整八字与用字习惯权衡，不宜仅凭单字定夺。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「威」在传统中与德望相系。《尚书》言「德威惟畏」，谓以德立威则人自敬；《礼记》有「君子庄敬日强」，皆见「威」非徒声势，而系于德行。古之取字，如「威公」「威侯」，多寄端严自立之望。以「威」入名，多寄托刚正不阿、言行有信之期许。

2. 谐音与避忌

• 「威」与「微」「巍」同音，连读时应避免产生「微弱」之类歧义。
• 此字气刚，单用易显严峻，宜与柔美或文雅之字相配。
• 书写时应与「威」之异体及「威」形近字区分，避免混用。

3. 用字习惯

「威」为古今通行的气度用字，男名尤多，女名亦不乏其例。以「威」为名者，多取其端严自立之义，属雅正而不失刚健之选。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「威」气刚，入名宜与柔美或文雅之字相配，使刚柔相济。
• 传统将此字评为凶字，取名时应结合完整八字与家庭意愿，理性取舍。
• 五行与吉凶均属传统推演，不宜仅凭单字定夺。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。