康熙字典·盡 （盡） 凶

一、字形字源

1. 字形演变

「盡」已见于殷商甲骨文与西周金文，作手持器而器中空之形，取涤器既空之象。早期文字多象实事，「尽」以器空之事立义，构形直观。

小篆阶段，「盡」定型为从「皿」而「㶳」声之结构，笔画圆转。许慎《说文解字》：「盡，器中空也。从皿，㶳声。」器中物尽则空，本训最为明晰。其后引申为竭尽、完结、详备诸义。

隶变之后，「皿」部作竖、横折、竖、竖、横之形；上部「㶳」省并而近「聿」形。楷书承隶而定，繁体「盡」为上下结构，上宽下收；简体作「尽」，笔画大减，而字势仍端稳。

2. 造字法

「盡」属形声字，以「皿」表义类，以「㶳」标读音。「皿」本象器皿之形，器中物尽则为尽，取以明竭尽之义，最为贴切；声符「㶳」则主标音读。

3. 部首归属与结构

• 部首：皿部（《康熙字典》归皿部五画）
• 结构：上下结构，上「㶳」下「皿」
• 繁简对照：繁体「盡」，简体「尽」
• 字义类别：事为境况类，兼含「尽力、详尽、竭尽」之引申义

二、字音字义

1. 读音

「盡」读 jìn，去声。古又读 jǐn，用于「尽管」「尽快」，取「尽量」之义。取名一概取 jìn 之音，取其竭尽之义。

2. 本义与引申义

「盡」的义项由器空之实，推开为竭尽、完结与详备，皆由「无余无遗」一义生发。《论语》有「事君尽礼」之说，《孟子》有「尽心知性」之论，见其字自古即与竭诚尽力之德相系。

3. 词语与用例

• 尽力：竭尽己力，取无余之义。
• 详尽：详备而无所遗，多形容叙述之周。
• 竭尽：用尽无余，语见旧籍与今用。
• 尽善尽美：极其完善美好，语出《论语》论乐之文。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画遵循「部首归本」之法：凡作偏旁的「皿」按本字五画计，「水」旁按四画、「艹」按「艸」六画、「心」旁（忄）按「心」四画、「尸」按三画。此项规则是姓名学五格剖象法的统一基准，与今人按简体书写手数的笔画常有出入。

2. 「盡」字的康熙笔画

「盡」的康熙笔画为十四画，归皿部五画。简体「尽」按书写手数则为六画，与繁体相差八画。取名核算时须以《康熙字典》所收繁体十四画为准。

3. 五行归属

「盡」五行属火，判定依据有三：

1. 字义取象：尽为竭尽无余、炽烈毕现之谓，取发越炽盛之象，与火之明盛相应，此为第一义。
2. 字义参考：尽者如火之焚尽，取炽烈耗竭之义，与火性相通。
3. 音韵参考：历代姓名学著作多以「尽」归火行，取象一致。

「盡」归火行，取炽盛发越之象，与其竭尽无余之通行义亦相合。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「盡」入名，取竭诚尽力、尽其在我之意。此字气象果决而含竭尽之气，寓尽心竭力、尽善尽美；唯其字含「尽」「终」之义，语感偏于穷尽，故单用者甚少，取名宜与丰盈、开阔之字相配，使尽而不穷，且多以简体「尽」书写。

2. 音律搭配

• 「盡」为去声，音色沉稳，置于名末可收住全名之气。
• 与阴平、阳平搭配舒展，如「尽清」「尽安」。
• 此字韵母为 in，鼻韵收尾，与前字开口韵连读更显圆润。

3. 三才五格

十四画之数在五格剖象中属浮沉之数，传统评价多言「宜守不宜进、须谨而后安」。此类评价属近代归纳，非古典命理正统，取名时可作参照，不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「盡」属火，火主礼、主明。若八字喜火，用此字可起扶助之功；若八字火旺或忌火，则宜斟酌。生肖方面，传统有生肖喜忌之说，宜结合完整八字与用字习惯权衡，不宜仅凭单字定夺。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「盡」在传统中与竭诚尽力之德相系。《论语》「事君尽礼」「尽善尽美」，皆以「尽」言极致之美；《孟子》「尽心知性」，又以「尽」言工夫之极。以「盡」入名，多取竭诚尽力之象，然其字含穷尽终了之义，古来少入正经名讳，用者宜审慎。

2. 谐音与避忌

• 「盡」与「进」「近」同音，连读时应避免产生歧义。
• 此字含穷尽终了之义，取名宜与丰盈开阔之字相配，使尽而不穷。
• 繁体笔画较多，日常书写可作「尽」，但核算仍以繁体为准。

3. 用字习惯

「盡」属事为境况用字，古今名讳中单独使用者较少，多见于书卷气较重的名号与旧籍之文。以「尽」为名者，多取其竭诚尽力之义。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「盡」含穷尽终了之义，入名宜与丰盈开阔之字相配，直用单字者甚少。
• 繁体笔画较多，书写宜取简体，姓名学核算仍以繁体十四画为准。
• 五行与吉凶均属传统推演，取名应结合完整八字与家庭意愿，理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。