康熙字典·捆 (捆) 吉

「捆」是《康熙字典》手部收录的形声字,从手、困声。《说文解字》:「捆,絭束也。」本义为以绳束物、束紧,引申为捆绑、捆扎,又作量词,如「一捆柴」。此字自汉代已见,《孟子》有「捆屦」之文,谓编结草鞋,可见其初义与编束相关。读作 kǔn,上声,无多音之歧。在姓名学中,其康熙笔画十一画(部首「手」按四画计,右部「困」七画),五行多依部首归金,素材吉凶标注为吉。十一画在五格剖象中属「旱苗逢雨」之吉数,传统评价多言稳健顺畅、身心健全。本词条从字形字源、字音字义、康熙字典笔画与五行、姓名学中的运用、民俗与取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「捆」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。
五行:木 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
捆
繁体字
捆
拼音
kǔn
简体笔画
10 画
康熙笔画
11 画
康熙部首
手
五行
木
吉凶
吉

一、字形字源

1. 字形演变

「捆」未见于甲骨文与西周金文,其通行当在战国秦汉之际。《孟子·滕文公上》有「捆屦织席」之文,为「捆」字较早的用例。

「困」本义为困穷,《说文》训「故庐也」,从囗、木,象木在围中。以「困」为声符,取其音近;而「木在围中」之象,与「以绳束物」的动作亦颇有会通之趣。

许慎《说文解字》:「捆,絭束也。从手,困声。」「絭束」即以绳缠束,是「捆」最早的本义。由束物引申为束紧、捆扎,再引申为量词之「捆」。

小篆作左「手」右「困」,笔画匀圆;隶变后「手」旁作「扌」,「困」部方框内「木」形简化。楷书定型,「捆」字左窄右宽,为标准左右结构,笔画平易。

2. 造字法

「捆」属形声字,从手、困声。手为义类,「困」标音读兼有围束之象,声义之间不无余韵,是形声字中较有意味的一个。

3. 部首归属与结构

  • 部首:手部(手字本身四画)
  • 结构:左右结构,左「扌」右「困」
  • 繁简对照:繁简同形,无简繁之别
  • 常见异体:古籍中「捆」与「綑」互通,形旁或在手或在糸,义无分别

二、字音字义

1. 读音

「捆」读 kǔn,上声,属溪母混韵。此字非多音字,历代韵书无异读,《广韵》作「苦本切」,与今音相合。上声音色内收,与束紧之义亦颇相称。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义以绳束物、缠束《说文解字》:捆,絭束也
引申一编结、制作《孟子·滕文公上》:捆屦织席
引申二捆绑、绑缚今语「捆绑」「捆扎」
引申三量词,束物之单位今语「一捆柴」

「捆」由「缠束」出发,一面走向「编结」的工艺义,一面走向「绑缚」的动作义,最后收束为一个量词。三义同源,皆不离一「束」字,是手部字中义脉最清楚的一类。

3. 词语与用例

  • 捆绑:以绳相束,亦引申为受牵制、不自由。
  • 捆扎:束紧成件,多用于行李货物。
  • 捆屦:语出《孟子》,谓编结草鞋,是古时贱业劳作的代称。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画遵循「部首归本」之法:凡居左的「扌」一律还原为「手」,按四画计,不得按三画计。同理「氵」按「水」四画、「囗」按其本形三画、「糸」按六画。此规则是姓名学五格剖象法的统一基准。

2. 「捆」字的康熙笔画

部首「手」四画 + 右部「困」七画 = 康熙笔画十一画

按简体书写手数,「扌」三画加「困」七画共十画。康熙十一画与手数十画相差一画,是扌部字的常规差值,取名核算须以《康熙字典》的十一画为准。

3. 五行归属

「捆」的五行多依部首取象,手部之字通例归金。依据有三:

  1. 部首取象:手主束持执缚,五行家以金象其约束之性。
  2. 字义取象:「捆」有缠绕束缚之义,其用近于绳金之属。
  3. 流派说明:汉字五行归部首、字义、音韵三途,古今流派偶有出入,取名宜以所遵之派为准。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「捆」入名,取「巧手、创造、担当」之象,可引申为有条理、能收拾,含「束物成器」之意。素材将其吉凶定为吉,十一画又属五格中的吉数,评价偏正。惟须留意者,「捆绑」一义带拘束、牵制之色,取名时义须落在「收束有度、条理分明」一面方妥。

2. 音律搭配

  • 「捆」为上声,读音内收,置于名末易显闷塞,置于名首则较通畅。
  • 与阴平、去声相配较谐,如「捆川」「捆月」,一扬一收,读来有节。
  • 上声连读易生变调,取名宜避免与他字同为上声,以免拗口。

3. 三才五格

十一画之数在五格剖象中属旱苗逢雨之数,传统评价多言「稳健顺畅、身心健全」,属大吉之列。此类数理评价属近代归纳的推演体系,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「捆」属金,金主约束刚断。若八字喜金而须收束之力,此字略有扶助;若八字金旺,或本喜畅达者,则宜慎用。生肖方面,与金相合的生肖配之较谐。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「捆」在生活里是一幅极朴素的画面:农人捆柴、捆麦、捆行李,商贾捆货、捆扎成件。它记的是条理与整饬,是「物归一处」的本事。此种意象其实与取名所重相通——立身而能有条理、能收拾残局,正是担当的一面。然「捆」字毕竟出自劳作,字面不见光采,又兼「捆绑」一语带束缚之色,故古人取名罕用。今日若取此字,宜与他字相配以增文气。

2. 谐音与避忌

  • 「捆」与「阃」「悃」同音,取名时应避免与「绑」「缚」「困」类字相邻而生拘束之感。
  • 「捆」含束缚义,不宜与「困」「囚」类字连用,以免加重闭塞之象。
  • 书写时应与「綑」区分,二者互为异体,正式登记宜取通行之「捆」。

3. 吉凶评断与用字建议

素材于「捆」字标注吉凶为吉,与十一画的吉数相合。取此字时,建议义落「条理、收束有度」一侧,避开「约束、不自由」之训,则字义与数理皆得其正。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
捆川束川为带,喻条理在胸「川」开阔,「捆」有收束之象,一放一收,意象相济;吉凶亦吉,惟字面稍朴。
捆月以带束月,取含藏清辉之趣意象奇巧,可为别号;口语字入正式名册略显朴拙,登记宜先商定。

2. 注意事项

  • 登记时读音应统一为 kǔn,避免方言误读为 kùn。
  • 「捆」字笔画平易,书写简便,惟字义偏于劳作,入名宜配以文雅之字。
  • 五行与吉凶均属传统推演之说,取名宜结合家庭意愿与实际使用,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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