康熙字典·據 (據) 平

「據」是《康熙字典》手部收录的形声字,从手、豦声,为「据」的后起本字。《说文解字》:「据,杖持也。」本义为以杖扶持、依凭,引申为依据、凭据、占据、據守,「据理力争」「据险而守」皆用此字。读作 jù,去声,无多音之歧。此字自先秦已见,《尚书》《史记》皆有「据」之用,为担当义极显之字。在姓名学中,其康熙笔画十七画(部首「手」按四画计,右部「豦」十三画),五行多依部首归金,素材吉凶标注为半吉。十七画在五格剖象中属「刚强」之数,传统评价多言突破万难、宜守宜进,故有半吉之说。本词条从字形字源、字音字义、康熙字典笔画与五行、姓名学中的运用、民俗与取名文化及综合示例六个方面,系统梳理「據」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。
五行:木 吉凶:平 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
据
繁体字
據
拼音
jù
简体笔画
11 画
康熙笔画
17 画
康熙部首
手
五行
木
吉凶
半吉

一、字形字源

1. 字形演变

「據」之古字作「据」,从手、居声,见于先秦典籍。《说文解字》收「据」而训「杖持也」,后乃有改换声旁之「據」,从手、豦声。

「豦」本象猛兽相斗之形,《说文》训「斗相丮不解也」,从虍、豕。以「豦」为声符,义与依凭无涉,属纯取音近。

许慎《说文解字》:「据,杖持也。从手,居声。」「杖持」即以杖相扶、有所依凭,是此字最早的本义。《尚书》「据」多用于依凭之义。

小篆作左「手」右「居」,隶变后「手」旁作「扌」;「據」则以「豦」替「居」,右部结构繁复。楷书定型,「據」字左窄右宽,右部「豦」占三分之二以上。简体「据」以「居」为声,笔画由十七画减为十一画。

2. 造字法

「據」属形声字,从手、豦声,与「据」同字而异形。「据」从「居」得声,「據」从「豦」得声,二者义无分别,属异体关系。

3. 部首归属与结构

  • 部首:手部(手字本身四画)
  • 结构:左右结构,左「扌」右「豦」
  • 繁简对照:正体「據」,通用体「据」,今以「据」为简体
  • 常见异体:古籍中「据」与「據」为一字之两体,义无分别

二、字音字义

1. 读音

「據」读 jù,去声,属见母御韵。此字非多音字,历代韵书无异读,《广韵》作「居御切」,与今音相合。去声音色沉劲,与依凭镇守之势亦颇相称。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义以杖相扶、依凭《说文解字》:据,杖持也
引申一依据、凭据今语「根据」「证据」
引申二占据、据有《史记》多言「据」为据有
引申三据守、镇守《尚书》有「据险」之义
引申四依据而争今语「据理力争」

「據」诸义由「依凭」一贯而下:有所依曰依据,有所占曰据有,有所守曰据守,有所争曰据理。四义同源,皆不离「扶持而立、有所凭藉」之本。

3. 词语与用例

  • 据理力争:依理相争,气正而不屈。
  • 据为己有:占他人之物为己有,含贬义。
  • 引经据典:引据经典以立论,文事常用之语。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画遵循「部首归本」之法:凡居左的「扌」一律还原为「手」,按四画计,不得按三画计。同理「氵」按「水」四画、「虍」按其本形六画、「邑」居右按七画。此规则是姓名学五格剖象法的统一基准。

2. 「據」字的康熙笔画

部首「手」四画 + 右部「豦」十三画 = 康熙笔画十七画

若按简体「据」书写,则「扌」三画加「居」八画共十一画,与繁体十七画相差六画。取名核算时须明确以《康熙字典》的十七画为准,不可依简体推算。

3. 五行归属

「據」的五行多依部首取象,手部之字通例归金。依据有三:

  1. 部首取象:手主依凭执持,五行家以金象其据守之性。
  2. 字义取象:「據」有据守、镇持之义,其气刚正,近于金。
  3. 流派说明:汉字五行归部首、字义、音韵三途,古今流派偶有出入,取名宜以所遵之派为准。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「據」入名,气象端正。取「巧手、创造、担当」之象,寓有所守、有所凭;取「据守」之义,寓能守其位、不轻动;取「据理」之意,寓持正而争、不屈于势。素材将其吉凶定为半吉,十七画属刚强之数:可取处在担当守正,须调处在字面偏于刚硬。

2. 音律搭配

  • 「據」为去声,音色沉劲,置于名末可稳收全名,如「文据」「志据」。
  • 与阴平、阳平相配最为舒展,如「据川」「据云」,先扬后落,节奏分明。
  • 去声字连用易显生硬,取名宜与平声相错,音理方协。

3. 三才五格

十七画之数在五格剖象中属刚强之数,传统评价多言「突破万难、宜守宜进」,属吉中带刚之列。此类数理评价属近代归纳的推演体系,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「據」属金,金主刚健守正。若八字喜金而须据守之力,此字颇为得力;若八字金旺,则宜与温润之字相配以调其刚。生肖方面,喜金的生肖配此字较为谐调。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「据」在传统语境中一贯是守正之字。史书写名将守关,每言「据险而守」;写良吏断事,每言「据理力争」;写学者立说,则言「引经据典」。三处用法合观,可知此字气象是坐定的、有根的,而非游移的。古人取名用此字者虽不甚多,却无避忌,因它无恶义可指,惟字形繁重而已。今日取此字者,多取其守正担当之意,男名尤为贴切。

2. 谐音与避忌

  • 「據」与「具」「剧」「聚」同音,取名时应避免与「占」「夺」类字相邻而生争夺之感。
  • 「據」含占据义,不宜与「为」「己」类字连用,以免坐实「据为己有」之贬。
  • 书写繁体时须留意右部「豦」的构形,笔画繁密,最易写错。

3. 吉凶评断与用字建议

素材于「據」字标注吉凶为半吉,恰如其分:守正之义可取,刚硬之气须调。若取此字,宜配「安」「和」「润」一类温润之字,使刚柔相济,则半吉可望转为全吉。

六、综合示例与注意事项

示例名取义取舍理由
据川据山河之险,喻守正有根「川」开阔,「据」有镇守之象,意象相成;去声收尾沉稳有力,半吉可用。
据安据守而安,取持正守成之意「安」温润,「据」担当,刚柔相济正合半吉之调;音律亦稳。

2. 注意事项

  • 登记时读音应统一为 jù,避免方言误读为 jū。
  • 「據」字十七画,书写繁重,可取简体书写、繁体核算的折中方式。
  • 五行与吉凶均属传统推演之说,取名宜结合家庭意愿与实际使用,理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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