康熙字典·樣 （樣） 吉

一、字形字源

1. 字形演变

「樣」字晚出，甲骨文中未见，小篆已具从木、羕声之形。左部「木」象枝干，右部「羕」从永从羊，笔画繁复。

许慎《说文解字》：「樣，栩实也。从木，羕声。」栩即栎树，其果实即今之橡实，古称「橡」或「样」，饥年可采以充食。此为「樣」之本义。

隶变后，「木」旁方折，「羕」部渐次规整。楷书定型为左右结构，左窄右宽，右部「羕」占三分之二强。现代规范字将「樣」简作「样」，「羕」省为「羊」，笔画由十五画减为十画。

2. 造字法

「樣」属形声字，从木、羕声。声符「羕」本含水流悠长之义，与「样」义无涉，此处属标音之用。

3. 部首归属与结构

• 部首：木部（《康熙字典》归木部四画）
• 结构：左右结构，左「木」右「羕」
• 繁简对照：繁体「樣」，简体「样」
• 异体：古书中「样」与「橡」时相通，皆指栎实

二、字音字义

1. 读音

「樣」读 yàng，去声。此字非多音字，读音清楚，取名时不易歧读。

2. 本义与引申义

由栎实之具体物象，到形状样式，再到神情模样与可为典范之榜样，「樣」的语义由实入虚，皆不离「可见可法」之意。

3. 常见词语

• 榜样：值得效法的典范。
• 式样：物品的形状格式。
• 花样：式样与变化，亦指纹饰。
• 校样：印刷前供校对的样张。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画，凡作偏旁的「木」一律按本字四画计；「氵」还原为「水」四画，「艹」还原为「艸」六画，「辶」还原为「辵」七画。此规则为五格剖象的统一基准。

2. 「樣」字的康熙笔画

按简体「样」书写手数，则「木」四画加「羊」六画共十画。繁体十五画与简体十画相差五画，取名核算时须以《康熙字典》十五画为准。

3. 五行归属

「樣」五行属木：部首为木，本义即栎树之实，木象直接，木部字中五行判定最为简明。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「樣」入名，取可为法则、可作典范之象，寓立身有范、行事可师。此字气息朴雅端方，男女皆可斟酌，惟其义偏日常口语之「样」，用于人名较为少见。

2. 音律搭配

• 「樣」为去声，音色下沉，置于名末可收束全名之气。
• 与阴平、阳平搭配舒展，如「嘉样」「文样」。
• 木部字连用易显重复，宜与火、水类字交错。

3. 三才五格

十五画之数在五格剖象中属福寿之数，传统评价多言「德望兼备、成事有余」。此类评价属近代归纳的推演体系，取名时可作参照，不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

木主仁、主生发。八字喜木者用此字可起扶助之功；木旺或忌木者宜慎用。生肖方面，喜木的生肖配此字较为谐调。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

栎实为古时充饥之食，故「样」字本义质朴；而其引申之「榜样」一义，遂使其与典范、师法相连。以「樣」入名，多寄托望子立身可范、行事有则之愿。

2. 谐音与避忌

• 「樣」与「漾」「怏」音近，取名时宜取漾之清扬联想，避免与「怏怏」之郁结义相连。
• 此字日常多用于口语之「样」，用于人名宜搭配雅正之字以提气韵。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 此字日常口语气息较重，取名宜搭配雅正之字以提升气韵。
• 登记时若用简体「样」，姓名学核算仍宜按《康熙字典》十五画推算。
• 五行取舍应以完整八字为准，不宜仅凭单字定夺。

3. 适用场景与用字小结

「樣」字十五画，繁而不乱，书写宜左右相称、右部稍展。其义由栎实而引申为形状与榜样，故入名可取可为法则、立身有范之意，与「范」「楷」「嘉」等表典范之字相配，气韵最为相契；与「清」「文」同用，则朴雅之中别见清朗。

惟其字日常多用于口语之「样」，义偏平实，用于人名须以雅正之字相佐，方能提其气韵。登记时若用简体「样」，姓名学核算仍宜按《康熙字典》十五画推算。此字笔画适中，书写不艰，去声沉稳，置于名末可收束全名，男女皆可斟酌，惟须留意整体音律之协调。

综上，「樣」读 yàng 为去声，康熙笔画十五画，五行属木，其字以可法可范为本。取名用之，宜取立身有范之意，而以雅正之字为辅，以提升气韵；登记时可书简体「样」以便日常，核算仍以繁体十五画为准。如此则朴雅端庄，字义、音律与格局相协，方为得体之选。

就音形义三者合观，「樣」为去声，收尾沉稳，义含典范；取名时以雅正之字为佐，自可朴雅相生，读来端稳而不失温润，用之姓名别见端庄有范之致，如此则音形义相协，方为得体。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。