康熙字典·窮 （窮） 吉

一、字形字源

1. 字形演变

「窮」为「穷」的繁体本字，从穴、躬声，上「穴」下「躬」，本义指极尽、尽头，后引申为困厄、贫乏之义。

小篆作上「穴」下「躬」，笔画繁复圆转。《說文解字》：「窮，極也。从穴，躬聲。」许慎以「极」训之，谓无所不极、至其尽头。隶变后上部「穴」方折，下部「躬」承之，楷书定型为「窮」；简体作「穷」，从穴、力声。

2. 造字法

「窮」属形声字，从穴表义类、以「躬」标声。穴为深藏之极处，取身入穴底、至其尽头之象，引申为极尽与困厄之义。

3. 部首归属与结构

• 部首：穴部（《康熙字典》归穴部五画）
• 结构：上下结构，上「穴」下「躬」
• 繁简对照：繁体「窮」，简体「穷」
• 常见异体：历代字形稳定，无异体

二、字音字义

1. 读音

「窮」读 qióng，阳平。此字非多音字，读音清朗；「窮」与简体「穷」为繁简之异，读音一致，取名时无歧义。

2. 本义与引申义

「窮」由极尽之本义，引申为困厄不得志与贫乏无所有之义，又转为穷究遍及之义，义脉由「至其尽处」而分入境遇之困与探究之深，含「尽极而通、穷而后工」之意。

3. 常见词语

• 穷尽：无所不极，至于尽头
• 穷理：深究事物之理，无所不至
• 穷而后工：谓困厄之境反能成就佳作

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计算笔画时，凡作偏旁的形体一律还原为本字：如「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画、「辶」按「辵」七画、「扌」按「手」四画。凡此类推，皆以本字为准，不依书写时的连笔手数，这是姓名学五格剖象法的通行基准。

2. 「窮」字的康熙笔画

若按简体「穷」手数，则「穴」五画加「力」二画共七画，与繁体十五画相差八画。取名核算一律以康熙十五画为准。

3. 五行归属

「窮」五行土，依据有二：

1. 部首取象：穴居之地属土，穴部之字判五行多归于土
2. 字义取象：穷为深入穴底之象，其质属土

「窮」为穴部字，归土之说于义为顺；其字义虽含困厄，然亦含穷究极深之美，素材列为吉字，取名时宜与整体命局合参。

「穴」部之字多与洞穴、屋室、深藏相关。古文「穴」象土室之形，穴居之地属土，故从穴之字判五行多归于土。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「窮」入名，取穷究极深、不达不止之象，寓治学穷理、志节不屈。然此字通行义多指困厄贫乏，气格偏于窘迫，素材虽列为吉字，取名时仍宜慎用，多取「穷理」之正面义。

2. 音律搭配

• 「窮」为阳平，音色清朗平稳，置于名首名末皆可，而以居中调剂为佳。
• 与去声、上声搭配较佳，如「窮清」「窮朗」，一平一仄，读来有起有落。
• 韵母 ong 属合口呼，音色浑厚，宜与清亮之字相配，方不显沉闷。

3. 三才五格

「窮」康熙15画。15之数在五格剖象中属「五行」之数，象中正之德，传统评价多言和顺有成、根基渐固。本字素材列为吉字，取其字义之正面寄托，与数理之评判大致相合。此类数理属近代归纳，非古典命理正统，取名时可作参照，不宜执泥。

4. 生肖与喜用神

土主信、主厚载。八字喜土者用此字可起扶助之功；八字土旺或忌土者，则宜慎用。生肖方面，喜土的生肖配此字较为谐调，忌土者需另行权衡。

此外须明者，姓名字义之用，古今判法并不一律。同一字而入不同之命局，其宜忌亦异。故论字之五行吉凶，须与整体八字、姓族用字与音义搭配合观，不可执一义而遽断。取名者若能于字义之外，兼察书写之便、读音之谐与家族之习，则庶几无失。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

「窮」在传统语境中兼含「极尽」与「困厄」二义，古有「穷而后工」「穷且益坚」之训，取其磨砺成德之意，亦有「穷理尽性」之语，取探究之深。以之入名者极少，多取其穷理之正面义。

2. 谐音与避忌

• 「窮」与「琼」「穹」「茕」音近，连读时须防「穷困」「贫穷」之类联想。
• 此字通行义多指困厄，取名时不宜与「困」「贫」等字并置。
• 书写时宜与简体「穷」辨其繁简，不可混用。

3. 用字习惯

「窮」多见于港澳台地区的书面用语，姓名中罕见；大陆因简化为「穷」，入名者更少。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「窮」通行义多指困厄贫乏，取名宜慎，多取其穷理之正面义。
• 繁体十五画与简体七画相差八画，取名核算须以康熙十五画为准。
• 五行与吉凶均属传统推演，取名请结合家庭意愿与读音习惯，理性取舍。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。