「聯」不见于甲骨、西周金文,其通行当在战国秦汉之际。其形从「耳」以丝相连,会相连之密如耳之于颊。《说文解字》:「聯,连也。从耳,耳连于颊也。」耳与颊相连而不离,故取以喻连接,此义为「联」字之本。
小篆承之,左「耳」右「丝」相连之形,笔画圆转。隶变之后,「耳」部方折化,右部相属之形分明。楷书定型,「聯」为左右结构,左窄右宽。简体通行后,「聯」简作「联」,笔画由十七画减为十二画。
「聯」属会意字,从耳、从丝相连,会相连不离之意。以耳与颊相连之象喻连接之密,构字取象甚为贴切。
「聯」读 lián,阳平。此字非多音字,历代音韵无异读,姓名字号中读音清朗。
| 义项 | 释义 | 文献例证 |
|---|---|---|
| 本义 | 连接、连缀 | 《说文解字》:聯,连也 |
| 引申一 | 联合、结合 | 如「联合」「联盟」之义 |
| 引申二 | 联系、联络 | 如「联系」「联络」之义 |
| 引申三 | 对联、对偶之文 | 如「楹联」「对联」之义 |
「聯」的义脉由连接展开:物接为联,人合为联,文偶亦为联,皆含相连相合之意。入名取联络贯通、和合相连之义。
《康熙字典》计算笔画时,凡作偏旁的形体一律还原为本字:如「氵」按「水」四画、「糸」按「糸」六画、「艹」按「艸」六画、「辶」按「辵」七画、「扌」按「手」四画。凡此类推,皆以本字为准,不依书写时的连笔手数,这是姓名学五格剖象法的通行基准。
部首「耳」六画 + 右部十一画 = 康熙笔画十七画
若按简体「联」书写手数,「耳」六画加「关」六画共十二画,与繁体十七画相差五画。取名核算时当以《康熙字典》十七画为准。
「聯」五行多归火,依据有二:
另有流派据中医「肾开窍于耳」而系于水者,或据其义相连而系于木者,皆属异说。各派判法本不统一,宜与整体八字合参,本词条依部首旧法定为火。
「耳」部之字多与耳窍、听觉、聪慧及听闻相关。古文「耳」象人耳之形,凡从耳之字,义多不离听纳声闻、聪敏通达。耳为听官,古法或以声闻系于金,或以文明聪慧之象系于火,或以肾开窍于耳系于水,各派判法不一,宜与整体命局合参。
「聯」入名,取联络贯通、和合相连之义,寓为人心胸开阔、善与人合。此字带和合贯通之气,男女皆可用,作人名用字者不多。
十七画之数在五格剖象中属刚强之数,传统评价多言「刚毅果决、须防过刚」;素材将其吉凶定为半吉,故取名时宜与柔顺之字相配以调剂。此类数理属近代归纳,取名时可作参照而不可执泥。
「聯」属火,火主礼、主文明。八字喜火者用之可起扶助之功;八字火旺或忌火者,则宜慎用。生肖方面,喜温暖意象的生肖配此字较为谐调,忌火者需另行权衡。
此外须明者,姓名字义之用,古今判法并不一律。同一字而入不同之命局,其宜忌亦异。故论字之五行吉凶,须与整体八字、姓族用字与音义搭配合观,不可执一义而遽断。取名者若能于字义之外,兼察书写之便、读音之谐与家族之习,则庶几无失。
联以耳颊相连之象立字,凡相连相合皆谓之联,古人以「联句」为文人之雅事,以「联盟」为邦交之要务,使此字带上和合贯通的文化色彩。入名多寄善与人合、脉络通达之愿。
「聯」在现代多用于联合、联系等词,作人名用字者不多。若以之作名,宜取和合贯通之义,配字宜明朗。
| 示例名 | 取义 | 取舍理由 |
|---|---|---|
| 联宁 | 和合贯通、心境安宁 | 阳平加阳平,读来舒展;「联」主和合,「宁」补安定,宜用于重和之家。 |
| 静联 | 静中和合、脉络贯通 | 去声加阳平,先沉后扬;「静」立品格,「联」补贯通,意象相济。 |
本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。