地盘二十四山·卯 （卯） 平

一、罗盘与二十四山通义

罗盘堪舆之用，以三盘三针为纲：地盘正针用于格龙、立向，定坐山朝向；人盘中针用于拨砂，察峰峦吉凶；天盘缝针用于纳水，观来去水法。三盘各差半位，地盘正针为基准，人盘较地盘前移半位（约7.5°），天盘较地盘后移半位。卯山在地盘正针上，居正东，为二十四山中至正之山之一。

罗盘二十四山由八干、十二支、四维组成。卯为十二地支之一，居正东，属震卦。地支得地气之正，故卯山之气尤为专一。术家所谓「卯为日出之方，震为雷动之象」，正指此山。

二、本山的正确定位

地盘正针以地磁南北为准。卯山周天度数为90.0°。二十四山均分周天360°，每山占15°，故卯山范围为：

卯山左邻甲山，右邻乙山。甲为阳木，卯为阴木，乙为阴木。卯居震宫三山之正中，故称震宫正位。若以十二地支对应季节，卯为仲春，万物出达，其气升发而清正。

五行属性上，卯山有数种五行分法：

• 正五行：卯属木。正五行以地支本气论，卯中藏乙木，故为木。
• 双山五行：卯与亥同宫，属木局。双山五行以天干地支同宫相配，亥卯未三合木局，故卯从木。
• 赖公五行（人盘五行）：卯属火。赖公五行即人盘拨砂所用五行，与此正五行不同，其以宿度五行推演，卯为大火之次，故属火。

阴阳属性上，卯为阴。十二地支中，子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。故卯山为阴龙之正位。

三、三元龙归属

三元龙分天元、地元、人元三类。每宫三山，各有归属。震宫三山中，卯为天元龙，甲为地元龙，乙为人元龙。三元龙以天地人三才分定，天元龙为父母，地元龙为逆子，人元龙为顺子。

卯为天元龙，在玄空分元定局中具有特殊意义。天元龙统摄八宫正中一山，卯居震宫正中，故为天元。天元龙之气最正，立向时若取天元龙，则向首亦须取天元龙，如卯山酉向，卯与酉皆为天元龙，方为纯净。若卯山而向辛（人元龙）或向庚（地元龙），则犯阴阳驳杂、卦气不纯之弊。

玄空飞星中，天元龙对应各运之天元卦气。卯属震宫，震宫三山甲卯乙，卯为天元，其飞星排盘时以天元龙论阴阳顺逆。三元九运中，卯山气机随运而变，不可执一而定。

四、立向与格龙运用

卯山立向，以卯山酉向为正格。卯为坐山，酉为朝向，卯酉一线为东西轴线，亦为天地之正线。立向宜用正针，不可偏斜。若兼左兼右，须辨分金吉凶。

格龙辨脉时，以地盘正针测定来龙入首方向。若龙从卯方来，称为卯龙。卯龙为震宫天元龙，其性属阴木，旺于春，得东方升发之气。龙之旺衰，须结合来龙方位、过峡、入首及水法综合判断。一般而言，卯龙清秀挺拔、草木荣茂则为有气；若破碎、尖射、崩漏则为病龙。

判龙旺衰，可以正五行生克为基。卯属木，喜水来生，忌金来克。若卯龙入首，得北方坎水或东方震木比助，谓之得生得助；若遇西方兑金或西北乾金克之，则龙气受制。但此仅就五行大势而言，具体吉凶仍需参以玄空飞星、龙山向水配合而定。

五、与六十四卦、分金、七十二龙的关系

卯山与六十四卦相配，属震宫卦气。震为雷，卦象一阳动于二阴之下，有奋发震动之象。卯山正线约当六十四卦之雷天大壮、地天泰等卦气交界，具体以分金度数而定。

分金方面，卯山正线两侧各有分金。罗盘分金有二百四十分金、一百二十分金等。卯山中线以外，兼甲、兼乙皆有分金禁忌。通常卯山酉向以正线为吉，兼左兼右不可过三分，过则出卦。下表列卯山与相邻山之分金关系：

七十二龙即穿山七十二龙，以六十甲子加八干四维分金而定。卯山范围内包含若干甲子分位，用以辨龙气之旺衰。如卯山正中附近之甲子分金，术家视为旺相；两旁空亡、孤虚之线，则不可取用。

六、常见误区与典籍依据

常见误区有三：

1. 误以卯山为阳。十二地支中卯为阴，然因卯居东方，日出之地，常人易误为阳。实则卯为阴支，其气为阴木。
2. 误以卯山五行属火。此因赖公五行中卯属火，然正五行卯属木。二者用途不同，不可混用。正五行用于格局生克，赖公五行用于人盘拨砂。
3. 误以卯山可任意兼向。卯为天元龙，立向须纯，不可随意兼地元、人元，否则卦气混杂。

典籍依据：

《地理五诀》论龙法，以「龙要弯，穴要藏，砂要拱，水要抱」为宗。卯龙入首，尤重其势。震为雷，卯为雷之正位，龙从卯来，须起顶开帐，方为正龙。

《沈氏玄空学》论三元龙，以天元龙为父母，地元龙为逆子，人元龙为顺子。卯为天元龙，立向取天元纯净，忌驳杂。

此二书一重形峦，一重理气，皆为卯山运用之重要依据。然门派不同，取用各异，不可偏执一端。

七、综合示例与注意事项

设有一地，来龙入首于卯方，测得地盘正针卯山中线90.0°。格龙辨脉，卯龙清秀，草木明润，来势和缓，则龙气尚佳。立向宜取卯山酉向正线，使坐山与龙气相合。若水从右来左去，可再参以水法细断。此为例，仅为说明卯山格龙立向之基本思路，不可视为固定公式。

堪舆之学，流派繁多，理法各异。本文所述，仅为卯山在地盘正针体系中之基本定位与运用要点。具体立向、格龙、择日等操作，应结合实地形势、师传法门及当地风俗综合判断，不可仅凭此文断定吉凶。风水文化为传统民俗之一，读者宜理性看待，取其文化义理，勿作绝对化依赖。