地盘二十四山·巳 （巳） 平

一、罗盘与二十四山通义：三盘三针的分工

罗盘之制，以二十四山为纲。二十四山者，将周天三百六十度平分为二十四份，每山得十五度。罗盘有三盘三针，分别为地盘正针、人盘中针、天盘缝针。地盘正针以地磁子午为基准，为立向、格龙之主；人盘中针较地盘正针退后半位，用于拨砂；天盘缝针较地盘正针进前半位，用于纳水。三盘分工，古称“地盘立向、人盘拨砂、天盘纳水”。

巳山属地盘正针。凡论巳山之度数、卦宫、分金、穿山、透地、立向、格龙，均以地盘正针之刻度为凭。不可将人盘、天盘之“巳”与地盘“巳”混为一谈。巳山在正针二十四山中居东南偏南之位，介于辰山与丙山之间。

二、巳山的正确定位：周天度数、所属卦宫、阴阳与五行

地盘正针二十四山各占十五度。巳山中针落在周天150.0°，其起止度数为周天142.5°至周天157.5°。换言之，凡罗盘正针所标示之“巳”字正中，即150.0°。

巳山属巽宫。巽宫位居东南，统辰、巽、巳三山。巳山为巽宫第三位，在先天八卦中与后天巽卦相应。巽为风、为入、为长女，其气清扬而善变。

巳山之五行，诸家有别，须分别称之：

• 正五行：巳属阴火。巳在十二地支中为阴支，藏丙火、戊土、庚金，以丙火为主气，故正五行属火而带金土之余气。
• 双山五行：巳与丙同宫，属火局。双山五行以地支藏干与本气相合而定局，巳丙同属火，故归火局。
• 赖公五行：巳为弼星，属火。赖公拨砂以九星配二十四山，巳得弼星，弼为火之余气，主文明、科甲，然须得位。

巳山之阴阳，依正五行论为阴。阴火之性，外明内柔，宜静不宜燥。若立向收水得法，可发文昌之秀；若失位受克，则易有火气攻心、目疾、是非之应。此应门庭而异，不可执一。

三、三元龙归属：巳山属人元龙及其玄空意义

三元龙者，天元、地元、人元也。二十四山三元分布，以八宫四卦为纲，每宫三山，配三才。巽宫三山为辰、巽、巳。其中辰为地元龙，巽为天元龙，巳为人元龙。

人元龙在玄空分元定局中居第三元，主人丁、继嗣、阴骘之事。巳山既属人元，则凡以巳山立向之宅墓，在玄空理气中须与人元卦气相应。人元龙不与天元、地元混淆，故巳山立向忌与地元、天元兼线失度。

巳山在二十四山中与亥山正对，合为巳亥一炁。巳为阴火，亥为阴水，二者人元相见，有既济之理。然须审水口与元运，若火弱水强，则有损丁之虞。玄空飞星中，巳亥向在八运、九运各有得失，须以实际山水形势参断。

四、立向与格龙运用：巳山如何辨脉判旺衰

巳山立向，最常用于巳山亥向。即坐巳向亥，坐周天150.0°，向周天330.0°。此向多见于东南来龙、西北去水之地。若龙从左落，喜乙丙交趋；若龙从右入，宜丁庚相配。

格龙之法，以地盘正针测定来龙入首之方位。若龙从巳字入首，是为巳龙。巳龙属阴火，宜见巽、丁、未、庚等山秀砂相照，忌见亥、子、壬等水直冲。龙气旺衰，以入首处束气有力、过峡如藕断丝连者为旺；以散漫无收、枝脚反背者为衰。

巳山在格龙中有“三吉六秀”之说。巽宫之巳，古称“六秀”之一。六秀为艮、丙、巽、辛、兑、丁，巳虽不在六秀正位，然与巽同宫，得巽之秀气。凡巳龙结穴，多主清贵、文名，然须龙真穴的，否则多主孤高不群。

判龙之旺衰，又须参合七十二龙分金。同一巳字，下有不同分金，吉凶各异。详见下节。

五、巳山与六十四卦、分金、七十二龙的关系

地盘二十四山之下，复有七十二龙分位。七十二龙者，将每山之十五度再分为三，得二十四山共七十二个分位，每分位五度。巳山之下三龙依次为：

上表所列为巳山三分金，非精密分金。实际立向时，尚须再以六十分金或百二十分金细校。巳山之下可用分金，古法多在“己巳”分位取用，因中间分位为旺相之地。左右切近辰、丙，若偏移过度，则犯出卦差错。

巳山与六十四卦相配，在罗经上属巽宫第三卦之范围。六十四卦圆图中，巳山大致对应风火家人至风泽中孚之交界，具体卦爻因罗盘层数而异。穿山七十二龙以定来龙，透地六十龙以定坐穴。巳山透地，常取“己巳”一龙，因其气专而纯，不杂他卦。

六、常见误区与典籍依据

常见误区

1. 误以巳为阳火。巳本阴支，藏丙火阳干，然正五行以支气为定，巳属阴火。若误作阳火，则阴阳理气全盘翻覆。
2. 误将地盘巳与人盘巳、天盘巳混用。人盘巳较地盘巳退后七度半，天盘巳较地盘巳前进七度半。立向、格龙必用地盘正针，否则“失之毫厘，谬以千里”。
3. 凡巳龙皆吉。巳龙虽列六秀之旁，然须分金得宜、砂水合局。若逢“辛巳”差错分位，或见亥水破局，则不可妄断为吉。
4. 忽略三元龙不可兼线。巳属人元龙，与地元丙、天元巽相邻。立巳山亥向时，若兼丙则犯地元与阴差阳错，若兼巽则犯出宫，皆非纯清。

典籍依据

《地理五诀》论三针之用：“地盘正针为体，人盘中针为用，天盘缝针为变。立向格龙，专在地盘；拨砂消纳，方用中缝。”巳山定位，当据此以地盘正针为凭。

《沈氏玄空学》论三元龙：“人元龙者，寅申巳亥乙辛丁癸也。此八山为阴阳交界之处，用之须审来龙去水，不可杂乱。”巳为人元，其玄空用法以清纯为要。

另有《罗经解定》《青囊奥语》等，论二十四山度数及阴阳顺逆，均可互证。巳山一百五十分金、穿山透地之说，散见于《钦定协纪辨方书》所引罗经古式。

七、综合示例与注意事项

• 罗盘操作须先校准磁偏角与建筑坐向，以地盘正针读数为准，勿将人盘、天盘误作立向依据。
• 巳山度数区间为周天142.5°至157.5°，中针150.0°。立向时宜以中针附近分金为准，避免左右偏移过甚。
• 三元龙用事，凡巳山立向忌兼辰、丙太过，出宫则龙气不纯。
• 七十二龙中，辛巳分位古称“差错”，若非精于制化，不宜取用。
• 阴阳宅立向涉及精密勘测，须由专业堪舆师实地操盘校度，本文仅作理论参考。

文化参考免责声明：本文所述二十四山、分金、五行、吉凶等，属中国传统堪舆文化范畴，用于学术研究与文化传承。相关内容因门派、师承、地域而异，并无统一科学标准。涉及实际选址、定向、营建、安葬等事宜，应结合专业测量与本地规范，谨慎参考，本文不作为决策唯一依据。