地盘二十四山·未 （未） 平

一、罗盘与二十四山通义中的未

罗盘三盘各有分工：地盘正针用于格龙、立向，是杨公所传最核心一盘；人盘中针用以拨砂，较地盘后移半位；天盘缝针用以纳水，较地盘前移半位。二十四山依此三盘各有所重，而未山在地盘正针中居于坤宫西南偏西之位，为四大墓库之一，属木库。

通俗而言，二十四山是把周天三百六十度均分为二十四份，每山占十五度。地盘正针以地磁南北为基准，重在测定山向与龙脉之阴阳纯驳。未山所处之宫，与后天坤卦相应，有收纳、包容、藏风聚气之象，在风水实践中常用以立向、格龙、消砂、纳水。

二、未山的正确定位与度数

未山位于周天二百一十度，每山十五度，其范围约为周天二百零二点五度至二百一十七点五度。未为正针二十四山之一，居坤宫，与丑山相对，构成丑未一线，为四库轴之一。未在十二地支中属羊，五行属阴土，为木之墓库，故有“木库”之称。

未山重要参数对照如下：

正五行以未属土，然未中藏丁火、乙木、己土，有火土相生、木库收纳之意。双山五行则丁未同宫，天盘缝针与丁同度，用于纳水时以双山合局。赖公五行亦称拨砂五行，未仍以土论，与辰戌丑未同属土，用于人盘消砂时参定砂之成败。

三、三元龙归属与玄空分元定局

二十四山分三元龙：天元龙为子午卯酉、乾坤艮巽；地元龙为辰戌丑未、甲庚丙壬；人元龙为寅申巳亥、乙辛丁癸。未属地元龙，属性为阴。

在玄空分元定局中，地元龙主大地之正脉，气厚而专，宜来龙与坐向同元纯净，不宜驳杂。未山为阴地元龙，格龙时若来龙亦为地元阴脉，则为阴阳纯净之局；若杂以天元、人元之脉，则为阴阳驳杂，理气有损。玄空挨星中，未山起星须参坤宫、艮宫及三元龙阴阳顺逆之法，非可一概而论。

四、立向与格龙运用

未山立向，即坐未向丑，为坤宫阴土坐山。亦可用未山兼坤、未山兼丁。立向时须以地盘正针量度，使坐山中心线落在未山十五度内。格龙则察来龙起顶、过峡、入首之脉，辨其五行阴阳与未山是否相合。

未为木库，若得乙木、甲木来龙，为入库得正，主藏气聚财；若见巳丙午火行龙，为“贪生忘克”，亦可用。反之，若来龙带金煞直冲，则须谨慎立向，以避冲破。未山以水法论，喜右水倒左出艮寅方，或左水倒右出乾亥方，合木局火局之变，须以天盘缝针参定。

格龙辨脉要义：

• 先以地盘正针测入首龙，看其属何山、何卦、何五行。
• 次辨龙之阴阳：未山阴土，喜阴脉纯清，忌阳脉杂出。
• 再察过峡束气处，若起顶开帐，星峰端正，则龙真穴的。
• 最终以水口定向，使龙、向、水三元同气，方为合局。

五、与六十四卦、分金、七十二龙的关系

未山在六十四卦中，对应坤宫卦气，有“坤为地”“地水师”“地山谦”等卦取用，视兼加度数而别。分金则以二百四十分金或一百二十分金细分坐度，未山兼坤、兼丁所取分金不同，吉凶有别。

七十二龙穿山定穴，未山之下有己未、癸未等龙，以纳音五行参断生旺。若七十二龙得纳音木或火，与未山墓库有生扶，则穴气有根；若得金重克泄，则须凭分金五行调停。

六、常见误区与典籍依据

一误区：以为未山属中央土，可通用于任何来龙。实际上未为阴土，又是木库，最忌金煞冲射与阴阳驳杂，若水法不合，反主财丁有损。二误区：将正五行、双山五行、赖公五行混用，立向时错把天盘或人盘度数当作地盘正针，导致山向偏移。三误区：只重坐向而忽略格龙与水口，致“有向无龙”或“有龙无口”。

《地理五诀》论四库：辰戌丑未为天地四库，各有所藏。未为木库，宜水出木局，得丙午丁方消纳，以合库墓之正。

《沈氏玄空学》云：三元龙以地元为专，未山阴土，起星须辨坤宫阴阳顺逆，不可执一。飞星若得旺气到山到向，则未山可发；若上山下水，虽好形势亦难久福。

典籍虽各有所宗，但均强调未山取用须以龙、向、水三元配合，分金卦气不可偏废。实践中应以一家法度为主，参以形势，方不失偏颇。

七、综合示例与注意事项

设一地：坤宫来龙，入首在未，左水倒右出艮寅，立未山丑向兼丁。格龙得丁未龙，属阴土，与坐山同元同气。水口艮寅为地元，三元纯净。分金取乙未，卦气合火地晋。此局龙、向、水三元一气，为未山可用之例。

若来龙为庚酉阳金，直冲未山，水出坎方，又强立正未山，则犯阴阳驳杂、金土相战之弊，主退财伤丁，切不可用。

本文所涉术数内容源自《地理五诀》《沈氏玄空学》等传统典籍及历代风水流派之说，旨在传承与整理传统文化知识，并非现代科学结论，亦不构成任何现实生活中的决策建议。