地盘二十四山·坤 （坤） 平

一、罗盘与二十四山通义

罗盘三盘三针，各有所司：地盘正针以地磁南北为准，用于立向与格龙；人盘中针据地磁偏角所设，以拨砂看峰峦吉凶；天盘缝针以日景方位为准，用以纳水、辨来去水口。三者不可混用。地盘正针为杨公所传，系罗盘最核心一盘，二十四山各占15°，坤山为其中一山，居罗盘西南之正位。

坤山之地盘正针定位，非泛指坤宫，亦非坤卦三山（未、坤、申）之通说，而是专指周天225°线所在的十五度区间。其左右分界线为217.5°与232.5°，凡格龙、立向取用，须以罗盘地盘子午校准后读取，不可目测约略。

二、本山的正确定位

坤山属二十四山之西南正位，正对东北艮山。其坐标与五行参数如下：

坤山正五行属土，然在双山五行中与申同宫而起水局，此为三合派理气关键；赖公五行（即拨砂五行）中坤属木，与人盘消砂直接相关。三套五行并行，不可偏废，此乃坤山用法之精微处。

三、三元龙归属

二十四山三元龙分法：地元龙山为八干四维中之八干，人元龙山为十二支之辰戌丑未，天元龙山为八干四维中之四维。坤为四维之一，故属天元龙。天元龙山以乾、坤、艮、巽为四维正气，配子、午、卯、酉四正，合为父母三般卦。

坤山天元属阴，在玄空飞星分元定局中，坤为二黑巨门之本位，主病符、田宅、母仪。三元九运中，二运坤方当旺；八白左辅运中，坤为生气辅佐之方。若立得坤山艮向，须辨城门水口与飞星旺衰，不可执一而论。玄空家所谓“坤壬乙，巨门从头出”，即言坤天元与水法、星气之配关系。

四、立向与格龙运用

坤山立向，以地盘正针格定坤山艮向为基本线度。立向要诀在于：来龙、坐山、向首、水口四者同元一气，方为清纯。坤属天元阴龙，宜配天元阳水或阴水，不喜地元、人元驳杂。

判龙之旺衰，可参三合双山：坤申同属水局，若坤方来龙，配壬子、癸丑等水口，谓之生旺归库；若水破生方或出绝位，则龙气不聚。玄空则以运星山向飞布定旺衰，如八运立坤山艮向，二黑本宫得旺星者主财丁，若见二三、二五交加，则须防病符、损主。

五、与六十四卦、分金、七十二龙的关系

坤山十五度之内，细分则有三层：一曰六十四卦卦气，二曰七十二龙分金，三曰百二分金。三层皆以地盘子午为基准，不可错认。

七十二龙与百二分金皆以纳音五行论生克。坤山十五度间，分金有旺相、差错、空亡之别。俗云“分金差一线，富贵不相见”，即指坤山取线须避骑缝与空亡，确保地气贯注。

六、常见误区与典籍依据

坤山之误，多在以下三端：

• 度数混淆：误将坤宫三山（未坤申）统作坤山，不知每山仅15°，坤山中心线务须在225°。
• 五行不明：仅知坤属土，不辨双山属水、赖公属木，以致立向合山而失水，或拨砂失准。
• 三元龙错认：误以坤属地元或人元，立向时与地元、人元山水夹杂，犯阴阳差错。

《地理五诀》云：“坤山艮向，水出丁未，犯退神，主伤丁。”又云：“水出乙辰，犯墓库冲生，主绝嗣。”可见坤山水法之吉凶，不在向首阔大，而在水口合局清纯。

《沈氏玄空学》论坤山艮向飞星，以二黑、八白、一白交会为吉，二五、二三为病符破财之应，须结合城门水口与元运旺衰，不可一见坤方有山便断为吉。

凡此皆须以罗盘实测为据，参以古籍法诀，不得悬断方位、妄谈休咎。

七、综合示例与注意事项

若某地来龙自西南坤方逶迤入首，地师以地盘正针格之，测得入首龙在225°附近，即为坤山天元龙脉。立向宜取坤山艮向正线，或参用丙申、庚申旺相分金，避空亡线。水口若见丙午、丁未，则须细辨是否合双山水局；若水破生方，当以《地理五诀》断其退败。

然堪舆之学，重在山川形势与气脉真伪。罗盘理气虽精，终须与峦头配合，不可舍形法而专谈度数。地势峻急、来龙反背、明堂倾泻者，纵分金合度，亦非吉地。真切勘验，须由具足资历之执业地师实地反复核校。

文化参考免责声明：本词条所述风水立向、格龙、分金、飞星等内容，为中国传统堪舆文化之知识整理，仅供学术研究与文化参考，不构成任何现实选址、营建、决策依据。地形吉凶变化多端，读者不可仅凭文字对号入座，妄加断验。