地盘二十四山·三元龙·子 （天元） 平

一、罗盘与二十四山通义：三盘三针的分工

罗盘之制，以天、地、人三盘三针为纲。所谓三盘，即地盘正针、人盘中针、天盘缝针。三者各有所主：地盘正针用于立向、格龙，以地磁子午为准；人盘中针用以拨砂，察峰峦之吉凶；天盘缝针用以纳水，辨来去水之得失。三针在盘面上相差半位：地盘正针居先，人盘中针较地盘前半位（逆时针），天盘缝针较地盘后半位（顺时针）。此半位之差，正是古法“先至之气”与“后至之气”的体现。

子山属于地盘正针二十四山之一。在地盘正针体系中，二十四山环布周天，每山占15°，共成360°。子山位于正北，与正南午山相对，为南北纵轴的两端。凡论立向、格龙、定穴，必先以地盘正针为凭，故子山之度数范围、阴阳五行、三元龙属性，均以地盘正针为基准，不可与人盘、天盘混为一谈。

二、本山的正确定位：周天度数、所属卦宫、阴阳与五行

子山在地盘正针上的周天度数，通常以352.5°至7.5°为界。其正中缝线约当0°，即罗盘正北。旧式罗盘或以“子中”直指正北。子山左侧与壬山相邻，右侧与癸山相邻；壬、子、癸三山同属北方坎宫。

子山的阴阳属性，在罗盘地盘正针体系中属阳。但需注意，此为二十四山地盘阴阳之定法。在玄空飞星体系中，另有以三元龙论阴阳之法，见后文。

子山五行，须分别以正五行、双山五行、赖公五行观之。列表如下：

正五行用于论山龙之体性；双山五行用于三合派纳水定向；赖公五行用于人盘中针拨砂。三法不可混淆，否则立向纳水皆失其本。

三、三元龙归属：本山属天元及其在玄空分元定局中的意义

三元龙之说，以二十四山分为天元、地元、人元三类。其分法如下：

子山为天元龙。天元八山中，子、午、卯、酉居四正之位，乾、坤、艮、巽居四维之方。子山在玄空分元定局中，又属天元阴龙。玄空飞星排盘，须先辨山向之阴阳，以定顺飞逆飞。子山既属天元阴龙，若用以立向或格龙，排龙时顺逆之序与阳龙不同。此一阴阳，非现行罗盘地盘阴阳，乃三元龙之阴阳。

在玄空大卦及三元地理中，天元龙主气最正，四正之山又为天地之柱。子山当正北坎宫，为天元阴龙，其气专而静，宜清不宜浊。若子山立向而收得天元吉气，则坎宫一白之秀得位，主智、主贵、主清雅。

四、立向与格龙运用：如何以本山立向、格龙辨脉、判龙之旺衰

子山立向，即坐正北子山、向正南午山，习称“子山午向”。但实际立向时，须在子山15°范围内据地脉、堂局、水口酌定，不可执一。一般而言，子山午向正针取子中约0°，兼壬取坐山偏左，兼癸取坐山偏右。兼壬则偏于阳，兼癸则偏于阴，其分金用法不同。

格龙辨脉，用罗盘地盘正针，于穴后入首处测来龙之脉线。若来龙在子山范围内，即为子龙。子龙属天元阴龙。判龙之旺衰，须结合三元九运、玄空飞星及峦头形势。若当元得令，子龙一白旺气加临，主出文贵、智慧、清正之人；若失令，则坎宫阴气过重，防寒滞、隐疾、酒色之累。

子山立向时，尚须参看水口。天盘缝针用以纳水，若水从午方来、去水在壬或癸方，需与水局配合。三合派以子癸双山属水，喜申子辰会局、亥卯未木局生水之类。但无论何派，子山立向以清纯天元为贵，不宜兼杂地元或人元过多，否则犯阴阳驳杂。

五、与六十四卦、分金、七十二龙的关系

子山一山之内，尚细分穿山七十二龙、透地六十龙、百二十分金及六十四卦。子山周天352.5°至7.5°，其分金与卦气略如下：

六十四卦中，子山正中之卦气为地雷复，一阳初生之象。复卦当冬至，正应子中。若格龙得复卦之气，主生机潜藏、静中生动，宜养气积德。子山兼壬则近于坤，兼癸则近于颐，卦气已杂，须以分金清其界限，不可骑线。

六、常见误区与典籍依据

常见误区有三：

• 将地盘阴阳与三元龙阴阳混为一谈。地盘子山属阳，三元龙子山属阴。立向时先看三元龙阴阳以定飞星顺逆，再看地盘以定方位，不可张冠李戴。
• 认为子山午向必可兼壬或兼癸。子山兼壬、兼癸，各有分金吉凶，若压线骑缝，则为空亡，反主败绝。
• 忽视七十二龙与透地六十龙的区别。七十二龙用于穿山，六十龙用于透地，一主分房，一主入首，混用则格龙不准。

典籍依据：

《地理五诀》论三盘三针：“地盘立向，人盘拨砂，天盘纳水，三盘分用，不可紊乱。”子山必以地盘正针立向，方合古制。

《沈氏玄空学》论三元龙：“子午卯酉，乾坤艮巽，为天元；辰戌丑未，甲庚丙壬，为地元；寅申巳亥，乙辛丁癸，为人元。天元阴者，子午卯酉；天元阳者，乾坤艮巽。”此即子山属天元阴龙之据。

玄空排盘，以子山午向为例，山星、向星入中后，依天元阴龙逆行或顺行，皆有定法。若误用阳龙之序，则全局飞星错乱，吉凶悬绝。

七、综合示例与注意事项

例如某地立子山午向，左水倒右，水口出巽巳方。以地盘正针格定坐向，子山正针约0°，不兼壬癸。天盘缝针观水，水口在巽巳，合天元水法，主清贵。若强兼癸三分，则人元、天元夹杂，水法不纯，吉中有弊。

须注意：子山虽属天元，然天元气正而尊，若形峦不配，如堂局倾泻、水口直去，反不若他山平稳。故立向格龙，必参合形势，非单凭理气可断。又，子山午向在玄空飞星中，不同元运山向旺衰各异，须逐年运推排，不可执一吉字为常吉。

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