地盘二十四山·三元龙·艮 （天元） 平

一、罗盘与二十四山通义

地盘二十四山，系罗盘内层之正针方位系统，以八干、四维、十二支合为二十四等分，每山占周天十五度。二十四山为风水理气之基本坐标，凡格龙、立向、消砂、纳水，皆先以地盘正针辨其方位。罗盘三盘之中，地盘正针用于立向与格龙，人盘中针用于拨砂，天盘缝针用于纳水。三盘各自偏移半位，分工不同，不可混用。

艮山位于地盘正针东北之位，为四维山之一。四维山即乾、坤、艮、巽，分居四隅，各占十五度。艮字本义为山，象形为高起之地，引申为止、为限、为门阙。风水中的「艮」既指空间上的东北方，亦指一山具体方位，还指艮卦之气。此三者须在具体操作中区分清楚。

二、本山的正确定位

艮山在罗盘周天度数上，约起于四十五度，终于六十度，正中为五十二度半。若以现代罗盘精密刻度衡量，艮山范围在45°—60°之间。古法以缝线、中缝线区分山之边界，实际立向时通常不取山界边缘，而取山之中部或兼左兼右有度之处。

艮山之正五行属土，因艮为山，山由土石而成，故归土行。正五行多用于论龙、砂、向之生克，如艮龙见火向则火生土，见木向则木克土，须以当令不当令为断。双山五行则取艮寅同宫，合为火局，此说见于三合派罗盘，用于七十二龙及长生水法。赖公五行即赖布衣拨砂五行，以艮为木，用于人盘中针拨砂之用。同一「艮」字，在三套五行体系中所属不同，正是风水术数之门派差异，不可互相替代。

三、三元龙归属

三元龙是将二十四山按天、地、人三元分为三组，每组八山。天元八山为：子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽；地元八山为：辰、戌、丑、未、甲、庚、壬、丙；人元八山为：寅、申、巳、亥、乙、辛、丁、癸。

艮山赫然列于天元之中，与乾坤巽三隅及子午卯酉四正同组。天元一脉，古称「父母之气」，主贵、主正、主长久。玄空风水中，天元龙用于分元定局，如运星飞布、山向两星入中，皆须分清三元龙之阴阳，以辨顺飞逆飞。艮为天元阳龙，与乾、巽、卯、午、酉、子、坤等山之阴阳属性共同构成飞星起盘之依据。

在玄空分元定局中，天元龙山向对应天元龙水口，地元龙山向对应地元龙水口，人元龙山向对应人元龙水口。若艮山立向，而水口在寅或丑等地元、人元之位，则谓之「出卦」或「阴阳差错」，主气运驳杂。艮龙以清纯不杂为贵，若来龙、坐山、向首、水口皆属天元，则为「一卦纯清」，是玄空上格。

四、立向与格龙运用

以艮山立向，通常指坐艮向坤，或坐坤向艮。因艮与坤相对，各居东北与西南。坐艮向坤，即背靠东北艮方，面向西南坤方。若以周天度数计，坐艮正向约在五十二度半，向坤约在二百三十二度半。若兼左兼右，则有「兼丑」「兼寅」之别，须以罗盘十字线所压之度分辨。

《沈氏玄空学》论及分金坐度，强调天元山宜取天元分金，不可杂以地元、人元之度，否则气脉混杂，吉中有凶。

格龙辨脉，则以艮龙入首为观察对象。艮龙属阳，形峻而气厚，凡来龙起伏有力、星峰端严、过峡不蠢不裂，皆为艮龙真脉。若艮龙入首而兼丑，则杂地元；兼寅，则杂人元。天元艮龙以不杂为贵。察其旺衰，仍以玄空元运为主：如艮龙得当令之运，再见向首旺星，则财丁两旺；若失令而见山颠水倒，则闭塞不通。

格龙之时，忌艮龙与坤水直冲。艮为天元阳龙，坤为天元阴龙，山水相对虽为夫妇正配，但若水势直射无拦，仍属过亢。玄空所谓「正神正位装，拨水入零堂」，艮为山则宜见山，坤为水则宜见水，山水得位方为合局。

五、与六十四卦、分金、七十二龙的关系

罗盘层中，地盘二十四山之外尚有六十四卦、七十二龙等细密层次。艮山之下可再分七十二龙、百二十分金及六十四卦卦气。常用分金如艮山正向之「丙寅」「丁卯」等，须避开孤虚、龟甲空亡之线。六十四卦则将艮山对应天雷无妄、地风升等卦，视罗盘层次不同而异。今将主要对照列于下表：

七十二龙以六十甲子配二十四山，每山分三龙，合七十二。艮山之下亦有旺相、孤虚、空亡之别。分金坐度时，若正压空亡线，则虽在艮山之内，亦难收艮山之吉，反受其害。故立向不可只观二十四山之名，更须细察分金之度。

六、常见误区与典籍依据

常见误区有三：其一，误认艮山属阴。因艮为少男，在八卦中常与阳爻、男象相连，但三元龙中艮实为天元阳龙。其二，混淆正五行与拨砂五行。有以艮为木、为土、为火之分歧，实则正五行论龙气，双山五行论水局，赖公五行论砂峰，各有所本。其三，以为天元龙不可兼地元、人元。实则古法有「天元可兼地元，亦可兼人元」之说，但须以分金清纯、不压空亡为前提，非一概不可兼。

《地理五诀》以三合为本，重七十二龙、水口；《沈氏玄空学》以三元九运、飞星为重，二者对艮山之解读各有侧重。前者论艮寅同宫为火，后者论艮为天元阳龙。术家当先明所宗之门派，方可断其吉凶。

艮山在《地理五诀》体系中常与寅、丑同论东北一卦，以双山五行为火，配十二长生水法。而在《沈氏玄空学》体系中，艮山以天元之位参与飞星顺逆，与丑寅分属不同元龙，吉凶取象亦有别。研习者不可混为一谈。

七、综合示例与注意事项

设某地来龙自东北起峰，入首处罗盘量得艮山正向，周天约五十二度，不兼丑寅。若当令元运中，向首坤方有水圆润环抱，艮方有山端秀，则合天元艮龙清纯之局。此时若再查分金不压空亡、水口不出卦，则此局大体合度。反之，若艮龙正脉被凿石开路，或向首坤方逼压闭塞，则虽合天元之名，亦难言吉。

操作时须注意：罗盘当避开铁器、电器干扰；格龙须在山脉过峡处反复校准，立向须在穴场中心以十字线正对前后标志。任何术数推算，不宜脱离实际峦头形局，理气与形势须相参。

本词条所述内容供传统文化研究与术数理气参考，不构成现实决策依据。风水堪舆之道，流派众多，读者宜以学术眼光审视，兼听各派，莫执一术而定吉凶。