地盘二十四山·三元龙·寅 (人元) 平

寅山为人元龙,属东北艮宫,五行属阳木,兼有火土余气。其周天度数约在52.5°至67.5°之间,正中为60°。寅在玄空风水中为人元一卦,主后天人伦、血脉与内部兴替之机,常用于分元定局、辨阴阳顺逆。立向宜收艮寅甲之生气,忌冲犯八煞及黄泉。格龙时以寅为生旺之脉,宜配水法与分金,方能发挥人元通变之利。
吉凶:平 分类:地盘二十四山
📊 基础属性
吉凶
平

一、罗盘与二十四山通义:三盘三针的分工

风水罗盘为堪舆家观测方位、辨气立向之根本器具。盘面之核心在二十四山,即由十二地支、八干、四维卦组成。二十四山分布于周天三百六十度,各占十五度。罗盘上又分三层,即地盘、人盘、天盘,各施其用。《钦定协纪辨方书》与《罗经透解》对三针分工论之甚详:地盘正针用以立向,定建筑坐向与龙穴山向;人盘中针用以拨砂,辨周围峰峦砂体之吉凶;天盘缝针用以纳水,察来去水口之消纳。三盘各相差半位,地盘正针子午正对南北,人盘错开半山以应星宿之气,天盘再错半山以应太阳行度。寅山居于地盘正针东北之位,立向、格龙皆须以地盘为凭,不可混用他盘。

二十四山通义者,乃以八卦统摄八方,每宫三山。寅山属东北艮宫,与丑、艮二山同处一宫。艮为少男,属土,而寅藏甲木、丙火、戊土,故其气兼有木火土之杂。明此分工,方可论寅山度数、五行与三元龙之具体运用。

二、寅山的正确定位:周天度数、所属卦宫、阴阳与五行

地盘二十四山各占十五度,寅山之范围自周天五十二点五度至六十七点五度,正中为六十度。若以磁北为准,须按当地磁偏角校正;若以正北为凭,则寅山跨立春、雨水二节气之间,太阳行至黄经三百一十五度至三百三十度时,正应寅宫。

寅山所属卦宫为艮宫。艮卦卦象为☶,二阴在下,一阳在上,有止而不动、成始成终之象。寅在二十四山中为地支,地支属阳,故寅山为阳山。正五行中,寅为阳木,为火之长生之地,又藏戊土余气,故兼有木、火、土三行。术家论寅山五行有三说:

  • 正五行:寅属木,阳木,对应甲木之根、丙火之生、戊土之库。
  • 双山五行:寅与艮同宫,双山属火。《地理五诀》以艮寅为火局长生之位,故双山五行中寅山亦随艮宫论火。
  • 赖公五行:即赖布衣《催官篇》所用天星五行。寅山属天市垣,星应天培星,五行属火,贵气颇重。故赖公五行与双山五行同论火,而正五行以木为主。

三种五行各有用场:正五行用于辨山龙本气,双山五行用于三合水法长生,赖公五行用于拨砂与催官。用者须先明其门派界限,不可混为一一谈。

项目寅山属性
周天度数范围52.5° — 67.5°
正中度数60°
所属卦宫东北艮宫
阴阳阳
正五行阳木(藏甲木、丙火、戊土)
双山五行火(艮寅同宫)
赖公五行火(天市垣)

三、三元龙归属:寅属人元及其在玄空分元定局中的意义

三元龙为玄空风水分元定局之根本。《沈氏玄空学》明言二十四山分三卦:天元、地元、人元。天元龙为子午卯酉、乾坤艮巽八山,地元龙为辰戌丑未、甲庚壬丙八山,人元龙为寅申巳亥、乙辛丁癸八山。三元龙各成体系,又互相配应。寅山为地支,又非四正,故属人元。

人元龙之意义有三:一者,主人伦与人事。人元八卦为四生方与四阴干,寅为火之长生,主家宅人丁、子嗣、寿元与内部兴替。二者,辨阴阳顺逆。玄空挨星以二十四山分阴阳,阳山顺飞,阴山逆飞。寅为阳山,凡排山掌、飞星布宫,得寅山气运须顺行。三者,分元定局。三元九运中,人元龙与天元、地元互为表里。寅山在三元龙系统中与艮、甲、乙等有卦气交通,若立寅山而收人元吉气,可利人丁与内部和睦;若误收他元浊气,则易生口舌、不安。玄空分元定局要求“一卦清纯”,即立寅山人元向,宜纳人元来龙、水口与峰砂,不合者则气杂。

寅属人元,又为阳,飞星顺布。上元、中元、下元三元气运中,寅山在不同运星入中时有不同旺衰。如《沈氏玄空学》谓寅山为“三阳方”,得旺星到山到向则人财两旺,得零神或反吟伏吟则不利于人丁。

四、立向与格龙运用:如何以寅山立向、格龙辨脉、判龙之旺衰

立向之法,当以地盘正针为准。立寅山向,指建筑或墓穴坐寅向申,即坐东北偏东,向西南偏西。寅山为阳木,气禀东方初生之机。《地理五诀》“十二杖法”论立向须辨来龙去脉、堂局水口、朝案砂峰,不可孤立取一山而用之。

立寅山申向之要点在于:收艮寅甲之生气,避坤申庚之煞气。寅山属艮宫,艮宫纳甲为丙,木局长生在亥,旺在卯,墓在未。若右水倒左出坤方,为火局生旺墓,寅山可立;若左水倒右出庚方,为绝水,须避。又《地理五诀》论黄泉水,忌水冲长生、临官、帝旺。寅山以艮为临官、甲为帝旺,若水破艮甲,主人丁衰弱。黄泉八煞中,寅山忌见坤方水,坤为黄泉。

格龙者,是察来龙入首之方位、星体与五行生旺。以寅山为例,若来龙入首在寅方,或从艮方转寅,或从甲方落脉,皆可断为寅山之龙。辨龙旺衰,以罗盘地格测定入首一节,看其属何星、何卦、何运:

  • 寅龙入首为阳木,宜配亥卯未木局或寅午戌火局,不宜见申子辰水局纯水木漂。
  • 若寅龙得贪狼、巨门吉星入首,又逢生旺运,主出人忠良、科甲;得禄存、廉贞凶星,则主火灾、口舌。
  • 格龙须兼察入首处之七十二龙分金,寅山内分金有丙寅、戊寅、庚寅等,吉凶不同。

判龙旺衰时,以运星论:在当运旺星飞到寅山,则龙旺;若退气或死气之星飞临,又无合水法补救,则龙衰。寅为阳,排星顺推,不可逆用。

五、寅山与六十四卦、分金、七十二龙的关系

二十四山之下,术家又细分穿山七十二龙、透地六十龙、百二十分金、二百四十分金及六十四卦圆图等,用于精确定位。

寅山内分金,常见坐度有丙寅、戊寅、庚寅三甲子。三甲子所属五行、星曜、吉凶各有别:

分金名称天干地支五行吉凶简断
丙寅分金丙寅炉中火为生旺分金,可用,主贵
戊寅分金戊寅城头土中平,宜合水法
庚寅分金庚寅松柏木较旺,但需兼度得宜

七十二龙为穿山分金,自甲子起于壬山之尽,每山之下有三龙。寅山之下有丙寅、戊寅、庚寅三龙,其中以丙寅、庚寅为旺相,戊寅为差错空亡。若格龙得丙寅或庚寅分金,为珠宝穴;得戊寅则凶,不可用。

六十四卦圆图配二十四山,每山约得二卦余。寅山位于东北,约当水山蹇、风山渐卦之间。若以玄空大卦论,寅山坐度若合得诗圆图之生旺吉卦,则发福悠久;若犯反伏吟、阴差阳错,则祸患立见。用六十四卦者,多属玄空大卦一系,与《沈氏玄空学》之三元飞星路数不同,当分别观之。

六、常见误区与典籍依据

论寅山者,常见误区有四:

  1. 误以寅为纯木。实则寅藏甲丙戊三干,气兼木火土,赖公五行以火为主。若只作木论,拨砂、消水皆可能致偏。
  2. 误将寅山用于人盘或天盘立向。立向必须用地盘正针,人盘拨砂、天盘纳水,不可错用。
  3. 误以为寅山属阴。玄空飞星中阳山顺飞、阴山逆飞。寅为阳支,应顺排。若误逆飞,则全盘星气颠倒。
  4. 误将三元龙与三合五行混用。三元龙重卦气,三合五行重生旺墓,二者体系不同,不可混断。

所据典籍,以《地理五诀》为三合家代表,其中“二十四山黄泉煞”“救贫黄泉”“十二水口”对寅山之宜忌皆有明示。《沈氏玄空学》为玄空飞星之集大成者,论三元龙、阴阳顺逆、分元定局甚细。赖布衣《催官篇》以天星论寅山吉凶,亦为寅山拨砂之重要依据。此三书分属不同门派,运用时须先辨门径,不可混同。

另《青囊经》《天玉经》虽未逐山细论寅山,然其为三元玄空总纲,寅属人元、阳顺阴逆之义皆本于此。《罗经透解》则详述罗盘分金、七十二龙各层用法,可补寅山细度之不足。

七、综合示例与注意事项

示例:某宅拟立寅山申向,经测来龙入首在艮方转寅,水口出辛戌方。以地盘格之,寅山丙寅分金,周天五十七度。依三合水法,艮寅为火局长生,水出辛戌为墓库消水,合“生来会旺”之局。依玄空论,寅为人元阳龙,排星顺飞,若当令旺星到山到向,又收人元吉气,则可断人丁安泰。此例须以实地测量为准,不可仅凭一山概论。

凡用寅山,须注意:

  • 先定磁偏角,校正地盘度数,不可仅凭粗略目测。
  • 察来龙、水口、砂峰三事,不可单论立向。
  • 分清所用门派:三合重水法与分金,玄空重飞星与三元龙,天星重赖公五行拨砂。
  • 寅山属阳顺飞,不可与阴山逆飞相混。
  • 忌冲黄泉煞、八煞,水破临官、帝旺。
本词条所述罗盘度数、五行与吉凶断语,均源自传统堪舆典籍及门派用法,属文化参考范畴。风水术数流派众多,立向、格龙宜实地勘验并咨询专业从业者,不可仅凭文字自行定夺。相关内容不构成任何决策建议。
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