罗盘作为风水堪舆的核心工具,其上有三盘三针,分别对应不同的堪舆功用。三盘为地盘、人盘、天盘,三针则为正针、中针、缝针。地盘正针用以立向,为整个罗盘的最内层,以地磁方位为基准;人盘中针用于拨砂,以二十八宿配合砂峰断吉凶;天盘缝针用于纳水,以太阳行度参酌水口。三盘三针虽各有分工,但均以二十四山为基本方位框架。
坤山在地盘正针上的周天度数范围为 224.5°至247.5°,其中以 232.5° 为坤山之正中央线。若将二十四山均分周天360度,则每山占据15度,坤山紧邻未山与申山之间,自身范围准确落在西南方偏西位置。
| 项目 | 坤山参数 |
|---|---|
| 周天度数 | 224.5°—247.5° |
| 中位度数 | 232.5° |
| 后天卦宫 | 西南坤宫 |
| 阴阳属性 | 阴(纯阴) |
| 正五行 | 土 |
| 双山五行 | 坤申同宫,属水 |
| 赖公五行 | 水 |
坤山的正五行属土,因坤为地,厚德载物,土性厚重。在双山五行的体系中,坤与申同属水局,这并非指坤山本身五行变为水,而是指在四大水口、十二长生轮转的配合下,坤申同宫纳入水局运用。赖公五行(即赖布衣拨砂五行)中,坤亦属水,用于人盘消砂配合二十八宿星度时,以水之生克关系判断砂体吉凶。
阴阳属性上,坤山为阴。在后天八卦中,坤居西南,为老母,纯阴之象。这一阴阳属性在玄空分元定局中甚为关键,直接关系到飞星的顺逆行。
三元龙是玄空风水分元定局、辨阴阳顺逆的基础。二十四山分为天元、地元、人元三元,每元各八山。三元龙的划分如下:
| 三元龙 | 包含山向 | 特点 |
|---|---|---|
| 天元龙 | 子午卯酉、乾坤艮巽 | 正向,一卦纯清,气势专一 |
| 地元龙 | 辰戌丑未、甲庚壬丙 | 偏位,兼向可犯出卦 |
| 人元龙 | 寅申巳亥、乙辛丁癸 | 偏位,介于天人之间 |
坤山为天元龙。天元龙为二十四山中之正向,气脉端凝,取用之时最忌驳杂。玄空飞星在分元定局过程中,每运山向飞星入中后,须据三元龙归属分辨顺飞与逆飞,此即“阴阳顺逆”的核心依据之一。坤山属天元龙,且本身为阴,故在排龙起星时,其顺逆判定不能只凭山向阴阳,而须结合天元龙本身所对应的阴阳属性。在玄空风水中,坤为阴,天元龙又属正位,因此坤山在旺山旺向的选择上,多用于地元八运中的西南正向局,如八运丑山未向、未山丑向等,即与天元龙坤艮一线的兼顾运用密切相关。
立向与格龙是风水操作中两个紧密相连的环节。立向即根据地形、水口与元运选取合适的朝向;格龙则测定来龙入首方位,并据龙之旺衰判断地力大小。
以坤山立向,常见有两种情形:一是坐坤向艮,一是坐艮向坤。坤山天元龙属阴,立向时须注意兼度准确。若坐坤向艮,地盘正向度数应在坤山中位线附近,不宜过度偏向未申,以免出卦。若兼三分以内,仍在坤山范围内,尚属正向;若超过三分,则可能进入未山或申山范围,变为地元龙或人元龙,导致卦气混杂。
| 立向形式 | 坐山 | 向方 | 注意事项 |
|---|---|---|---|
| 坤山艮向 | 坤(天元) | 艮(天元) | 正向一气,不可出卦 |
| 艮山坤向 | 艮(天元) | 坤(天元) | 正向一气,忌兼入丑寅 |
格龙辨脉时,若来龙入首方位落于坤山,则此龙为坤龙。坤龙属天元龙、阴龙,端厚有余而灵动不足,古人认为得旺运则主人物宽厚、家业稳固,失运则易生迟滞、闭塞。判断龙之旺衰,须透地六十龙与七十二龙结合,再以当运旺星对照,看龙脉是否得生旺之气。坤土最喜火生,若遇九紫离火运或生旺之飞星到山,则坤龙得力;若遇木星克制或退气之星临位,则坤土受抑。
坤山作为二十四山之一,其下又可细分更精密的分金线度。七十二龙是罗盘地盘正针之内圈的精细分位,每山三分,每分5度,坤山下方对应有三条七十二龙分位。不同的分金线,其卦气与纳音五行不同,直接关系到是否可用。
六十四卦与二十四山各有对应关系。坤山天元龙,取其正向时,对应六十四卦中的坤为地卦或地雷复卦等,取决于具体分金线度。若用三元分金,当以坤山中位线对应坤卦纯卦之气,取其厚德载物之象。偏左偏右则卦气易发生变化,兼度过大,则原卦气不纯。
| 分金位置 | 对应卦气(示例) | 纳音五行(示例) |
|---|---|---|
| 坤山中位线 | 坤为地(纯卦) | 土 |
| 坤山偏左(靠未) | 地风升或相关 | 木 |
| 坤山偏右(靠申) | 地水师或相关 | 水 |
七十二龙的具体分金名目与吉凶,各派传承略有差异,但共同原则是:中位正向为吉,孤虚旺相须辨。坤山厚土居中,若分金落于正位,则与天元龙一气呼应,最利取用;若偏于煞气分位,则纵有旺山旺向亦难大发。故古人有“分金差一线,富贵不相见”之说。
关于坤山三元龙的常见误区,主要有以下几点:
《沈氏玄空学》明言:“三元龙分天地人,天元为父,地元为母,人元为子。子午卯酉、乾坤艮巽为天元,阳中有阴,阴中有阳。辨顺逆者,须察天元所属阴阳,不可误用。”
《地理五诀》在论龙法时亦强调,坤龙属阴土,喜火生土旺,忌木来克土;若坤龙过峡,应细辨其脉气是否纯正。这些典籍依据,均为坤山在实际运用中提供参考。
设一地局,南方来龙,转西南入首,格龙落于坤山中位线。若当运为八白土运,坤龙得同气相助,又得未来九紫火生土,可视为旺龙。立向宜取艮山坤向,收坤龙旺气,使坐山与来龙同气相应。但若水口不合、砂峰逼压,则需衡量取舍,不得独执一端。
使用坤山立向或格龙时,须注意以下事项: