人盘二十四山·巽 （巽） 平

一、三针通义与巽山之半山偏角

罗盘三针，首在地盘正针，以地球子午线为正，二十四山各占十五度。人盘中针传为赖布衣所定，较地盘正针逆旋半山，即逆旋七度半；天盘缝针则顺旋半山，亦为七度半。所谓“半山”，并非随意取半，而是将一山十五度折半，取其七点五度之差，使三盘之间形成有法可依的偏角关系。

就本山而言，地盘正针之巽，周天约一百三十五度，属东南四维之一。人盘中针之巽，则逆旋七度半，正居周天一百二十七点五度。若仅依地盘立向，则人盘巽已近地盘辰与巽之交界；若不明此偏角，拨砂时以正针看砂，便失毫厘，差之千里。故凡言人盘巽山，必先明其一百二十七点五度之定位，方合赖公中针之制。

三针各有所司：地盘正针立向、格龙，人盘中针专主拨砂消砂，天盘缝针专主纳水。三者不可混用，亦不可彼此替代。巽山之用，须以人盘中针量砂，以天盘缝针量水，以地盘正针定穴，此为堪舆家常用之法度。

二、巽山的正确定位

人盘中针二十四山，每一山仍占周天十五度。但巽山人盘之位，不在正针巽山正中，而向地盘辰方偏移七度半。具体而言：

此表可见，人盘巽山实跨于地盘辰巽之间，其中心线恰落在一百二十七点五度。若罗盘内外盘相叠，人盘中针之巽字，正对地盘正针辰巽缝线附近。因此，凡用人盘巽山拨砂，必须将罗盘调至中针刻度，不可只读地盘之巽。

巽为四维之山，属东南，后天八卦处巽位，应风、应木、应长女。然在人盘拨砂法中，其五行并非全依后天卦象，而另有“中针五行”之定。

三、五行体系：赖公中针五行与天盘纳水所依五行

人盘中针拨砂所用五行，世称“赖公五行”或“中针五行”。其法不以正五行、双山五行为准，而以二十八宿宿度配合二十四山，另立一行，专为拨砂之用。就人盘二十四山而言，赖公五行如下：

由表可知，人盘巽山属木。此“木”并非正五行中所说巽属木，而是赖公拨砂五行之定，须与拨砂法配合使用。若误以正五行生克断砂，则吉凶全失。

天盘纳水所依五行，则不同。三合水法常用“双山五行”，以十二长生论水之生旺墓绝。巽山在三合水法中，常与巳山同宫，属“巽巳”双山，依天干方位论水。如水法以巽巳为金局之生方、木局之绝方等，须看具体水口而断。另有以纳甲五行、河图五行论水者，但民间流行最广者，仍以三合双山、天盘缝针为用。

须谨记：人盘巽山拨砂用木，天盘纳水则依三合双山或纳甲法，二者不可混为一盘，亦不可以拨砂之木行直接套用于水法。

四、人盘拨砂的运用

拨砂，又称消砂，是以穴场所见诸峰之方位与坐山或向首论五行生克，以判吉凶。人盘中针专为拨砂而设，故凡看砂，必以人盘格定峰峦在何字，再依赖公五行取山家与砂峰五行，论其生克。

巽山人盘属木，故凡立巽山乾向、或巽山为坐、或巽字方见峰，皆以巽木为“我”，与各方位砂峰五行相较。其吉凶总诀为：

• 生我者为印砂、生砂，主贵、主文、主福。
• 克我者为煞砂，主凶、主病、主横祸。
• 我生者为泄砂，主退财、耗散、人丁不旺。
• 我克者为奴砂、财砂，主财帛、田产。
• 比和者为旺砂，主相助、顺利。

以巽山属木为例，各砂峰五行吉凶如下：

拨砂不仅看方位，还须看峰峦高低、远近、尖圆、清浊。若吉砂低小、凶砂高大逼近，则吉力减而凶力增；若凶砂远而低、吉砂近而秀，则凶可化缓，吉可为用。另有“吊冲”之法，以向首、坐山互相参看，不可执一。

巽木之砂，若见水星峰起，如波浪形、半月形，主文贵，利读书、功名。若见金星峰起，如覆钟、覆釜，则金来克木，主长子、长女不利，或主肝胆、筋骨之疾。断砂须活看，不可泥于一字。

五、天盘纳水的运用

纳水以天盘缝针为主，看水之来去与穴场之关系。巽山在纳水法中，先定坐向。常见有“巽山乾向”“巳山亥向”等，但若坐山专指人盘巽，则天盘水法仍以三合双山为准。

三合水法以双山同宫，巽与巳同属东南。依照十二长生，可定水口吉凶。常见水局有：

《地理五诀》论水，重“水口”定局，以去水口定水局，再以水局之生旺墓绝论来去。巽山若立乾向，水口在癸丑、艮寅，多合金局，宜收坤申、庚酉等生旺之水，避丙午、丁未等病死之水。若水口在丁未、坤申，则多依木局，水法另断。

《入地眼》中亦有“水不上堂休问财”之说，水须近穴、过堂、环抱为佳。巽山向乾，若右水倒左出癸丑，合三合联珠，主财丁昌盛；若左水倒右出丙午，则为冲生破旺，常见损丁退财。

水法以天然水势为主，忌强改水道、逆天行水。若水势不合，宁可另择他处，不可轻言人工改水，以免伤龙气。

六、常见误区与典籍依据

人盘巽山最易误者有四：

• 一为以地盘正针之巽当人盘巽山。人盘巽已逆旋七度半，若拨砂仍用正针巽，则方位已偏差，生克随之而变。
• 二为以正五行论拨砂。正五行中巽属木，与人盘赖公五行巽木虽同，但其余各山五行多异，不可凭正五行去推中针拨砂。
• 三为拨砂与水法混盘。拨砂须人盘，纳水须天盘，两者偏角相反，若以人盘格水、以天盘格砂，则吉凶颠倒。
• 四为见木砂即断吉、见金砂即断凶。拨砂须综观方位、形势、远近、向首，不可仅凭五行生克而定。

典籍依据方面，《入地眼》有“拨砂法”专篇，谓“砂法在盘，不在峦头”，强调人盘中针之专用。《地理五诀》则以三合水法为主，对天盘缝针与双山五行有系统论述。两者取向不同，须辨门庭，不可混读。

七、综合示例与注意事项

如某穴坐巽向乾，右方申位有水星峰起，左方卯位有尖峰逼照，水出癸丑。以人盘格砂：申属水，生巽木，为印砂，主文贵；卯属火，泄巽木，为泄砂，主退财、损少丁。以天盘格水：水口癸丑，合金局，巽巳为金局生方，右水倒左出癸丑，合生旺归库，主财丁兴旺。如此砂水参看，虽卯砂泄气，但得水法生旺，仍以吉论，惟少房份或有耗散，宜趋避。

注意事项：

1. 罗盘须校磁偏，分清地盘、人盘、天盘三层，不可错看。
2. 拨砂以人盘为主，纳水以天盘为主，立向以地盘为主，三盘分工须明。
3. 砂水吉凶须实地勘验，不可仅凭方位断生死祸福。
4. 若遇凶砂凶水，应先思避让或改向，不可强求。

本文所述风水内容源自传统堪舆典籍与民间传承，属于传统文化范畴，仅供研究参考，不作为现实建设、选址、医疗、投资等决策依据。