罗盘三针,即地盘正针、人盘中针、天盘缝针,各差半山(7.5度)。地盘正针以地球磁极子午线为基准,用于格龙立向;人盘中针较地盘逆旋半山,用于拨砂;天盘缝针较地盘顺旋半山,专用于纳水。此说得自杨筠松《青囊奥语》一脉,后由赖布衣发扬。
天盘缝针之寅山,周天度数为67.5度,即地盘正针寅字顺旋半山(7.5度)所得。在地盘二十四山中,寅本居周天60度至75度之间;天盘寅则对应地盘艮寅之间,跨压艮、寅二山交界。此一偏角不可小视,差之半山则纳水立向全非。
| 针法 | 寅山范围 | 周天中心度数 | 用途 |
|---|---|---|---|
| 地盘正针 | 52.5°—67.5° | 60° | 格龙、立向 |
| 人盘中针 | 45°—60° | 52.5° | 拨砂 |
| 天盘缝针 | 60°—75° | 67.5° | 纳水 |
上表可见,天盘寅与地盘寅中心相差7.5度,恰为半山之距。若以天盘寅字纳水,须明确其界限起于周天60度,终于75度,非地盘寅字原界。
天盘缝针二十四山,乃以正针二十四山为基,逐字顺旋7.5度而成。故天盘寅山之实,对应地盘艮兼寅之位置。清人张九仪《铅弹子》论天盘缝针时谓:“缝针左旋半位,以察水之去来,其气机在动静之间。” 此“左旋”即顺旋之义。
罗盘操作时,先以地盘正针定宅墓坐向,再以天盘缝针格水。天盘寅字在水口、来水方出现时,其吉凶以纳水法断。若将天盘寅误作地盘寅使用,则火局养生之向差失,吉凶倒置。
| 对照项 | 天盘寅 | 地盘寅 |
|---|---|---|
| 周天中心 | 67.5° | 60° |
| 对应地盘山 | 艮兼寅 | 寅正 |
| 实际辖界 | 60°—75° | 52.5°—67.5° |
| 主要功用 | 纳水 | 格龙、立向 |
寅山属阳木,为十二支初生之木,其气方萌。天盘纳水所依五行,以双山三合为正宗。寅与艮同宫,双山一组,配丙辛合化之水,然其本气仍归木。赖公中针五行用于拨砂,另立一套:寅属火(中针五行),非正五行之木。
| 体系 | 寅山五行 | 依据 | 用途 |
|---|---|---|---|
| 正五行 | 阳木 | 十二支本气 | 山家本气 |
| 天盘双山五行 | 木(寅艮同宫) | 杨公缝针三合 | 纳水 |
| 人盘中针五行 | 火 | 赖公拨砂诀 | 拨砂 |
《地理五诀》云:“寅为火局长生之次,实居养生之位。” 此以三合火局论,非谓寅之本气为火,学者须辨。
拨砂以人盘中针格定砂峰方位,用赖公中针五行论砂与坐山之生克。寅在中针五行属火。若以某山立穴,见寅方有砂,则以寅火之性断其吉凶:
如乾山巽向(乾属金),寅方有秀砂,寅火克乾金为煞砂,主血光、官非。若离山坎向(离属火),寅方砂与山比和,则为旺砂,主发丁。此用须与形峦配合,砂体尖圆秀正方可论吉,破碎歪斜则虽生亦凶。
| 坐山五行 | 寅砂(火)生克关系 | 吉凶断 |
|---|---|---|
| 金(乾、兑、庚、辛等) | 砂克山 | 煞砂,主官非血光 |
| 木(震、巽、甲、乙等) | 山生砂 | 泄砂,主破耗 |
| 水(坎、壬、癸等) | 砂克山 | 煞砂,主灾病 |
| 火(离、丙、丁等) | 比和 | 旺砂,主发丁 |
| 土(坤、艮、戊、己等) | 山泄砂 | 泄砂,主退财 |
天盘纳水以三合水法为正宗。寅、午、戌三字构成火局。其中午为火局帝旺,戌为墓库,而寅为养生之位(长生在艮,寅为长生之次,故称养位)。《地理五诀》论火局水法云:“火局立向,艮寅为长生,丙午为帝旺,辛戌为墓库。”
若宅墓坐山与向方配合,天盘寅方有水来朝,或水从寅方上堂,谓之养生水到,主文章显达、功名早发、人丁兴旺。若水从寅方流去,则为养生水去,主破败、损丁、孤寡。具体断法如下:
| 水势 | 天盘方位 | 吉凶 | 应验 |
|---|---|---|---|
| 来水 | 寅方朝来 | 大吉 | 发文章、旺丁、得贵 |
| 去水 | 寅方流去 | 大凶 | 损丁、破财、孤寡 |
| 聚水 | 寅方停蓄 | 吉 | 财禄丰盈、家道兴隆 |
| 斜飞反跳 | 寅方来去 | 凶 | 官非、盗贼、败绝 |
三合水法中,火局有正生向、正旺向、自生向、自旺向等变局。寅水多用于火局正生向(艮寅向)与自生向(坤申向兼艮寅)等局。若立艮寅向,得寅水朝堂,为“长生水到”,主大旺人丁。若立辛戌向,水出寅方,则为“墓库水出养生”,犯破败。
《地理五诀·火局水法》原文:“火局立艮寅向,水出辛戌,为火局墓向,主富贵绵远;若水出艮寅,则犯了养生流破,败绝堪虞。”
天盘寅与地盘寅相差7.5度,若以地盘寅字格水,等于将水口误判半山。半山之误,轻则吉凶减等,重则火局变水局,全盘皆错。
寅在拨砂中属火(中针五行),在纳水中属木(正五行/双山)。若拿拨砂之火性去断水法,则失之毫厘、谬以千里。《入地眼》卷三论砂法水法之别,言之甚详:“砂用中针,水用缝针,五行各禀,不可相混。”
天盘寅位见水,无论来去,皆须审水势之清浊、缓急、曲直。屈曲环抱有请则吉,直急反跳冲刷则凶。单论方位而不察形峦,非杨公本意。
典籍依据方面,天盘缝针纳水法首推《地理五诀》赵九峰著,其火局水法图诀明载寅位吉凶。拨砂法以《入地眼》(托名释如玉,实为宋吴景鸾一脉)与《铅弹子》(张九仪)为宗。杨公原著《天玉经》《青囊奥语》涉及缝针但语多隐晦,后学须参合诸家方可贯通。
设一宅,坐乾向巽(地盘)。以天盘格水,若见寅方有水来朝,屈曲环抱,水质清莹,则为火局养生水到。结合坐山:乾山属金,天盘寅方来水虽为吉水,但金木相克(寅木克乾金),须配向收之。若立巽向,巽属木,与寅木比和,则水得山生,吉力倍增。此例可见:纳水须以天盘定方位,以三合定局,复以正五行论山家与水之生克,更须形峦清秀,方为全吉。
再设一穴,坐庚向甲(地盘)。天盘见寅水去,水直急斜飞,则犯火局养生水破胎神。庚山属金,寅木本已克金,水去更泄山家之气,主损幼丁、破财、妇人病。若水虽去而屈曲关锁,则凶减,但终非吉格。
| 项目 | 吉例 | 凶例 |
|---|---|---|
| 坐向 | 乾山巽向 | 庚山甲向 |
| 天盘寅水 | 来朝屈曲 | 去水直急 |
| 三合局 | 火局养生水到 | 火局养生水去 |
| 山家五行 | 乾金被寅木克(制化得宜) | 庚金被寅木克(泄气) |
| 断应 | 发文章、旺丁财 | 损丁、破财、病灾 |
凡习天盘寅山者,须牢记三事:其一,天盘纳水专为格水而设,不可用于立向;其二,寅在火局为养生,在拨砂为火,在正五行为木,三者不可混淆;其三,一切吉凶皆以形峦为体,方位为用,离开形峦谈方位,如无根之木。
文化参考免责声明:本文所述二十四山纳水、拨砂、三合等术数内容,源自传统堪舆典籍与民间传承,旨在文化研究与知识整理,不构成任何现实决策建议。地势吉凶、择地营建,须请有资质的专业人士实地勘验,亦须遵守当地法律法规与科学常识。