穿山七十二龙·子2 （子2） 平

一、七十二龙通义：二十四山每山三龙之由来

穿山七十二龙，又称“穿山虎”，是罗盘穿山盘中的核心分层。其法以二十四山为纲，每山均分为三节，每节恰占周天5°，合之为七十二龙。二十四山各山三龙，实因每山15°而三分之，故七十二龙总摄周天360°，密而不漏。

“穿山”之义，在于格龙时以罗盘贴近来脉入首处，审视龙脉透地穿山之方位。七十二龙以地支之气为主，配以六十甲子，借纳音五行断龙气之生旺与衰死。二十四山每山正中一龙多为“正龙”，左右两龙则偏左偏右，各主不同气运。子山三龙中，子1在左，子2居中，子3在右，子2即为子山正龙之位。

七十二龙与二十四山、六十甲子相配后，有六十龙得甲子纳音，余十二龙因无甲子可配，称为“龟甲空亡”或“差错空亡”。此十二空亡分布于每山之界面，须细察周天度数方可避忌。

二、本龙的正确定位：所属山、山内序号、周天度数

子2为“子山”三龙中的第二龙，乃子山之正中一龙。子山位居正北，属坎宫，地盘正子对应周天352.5°至7.5°。此15°分为三节：

子2之中心恰在周天0.0°，即正北子午线之极，为天地子午之中轴。此龙不偏不倚，气专而正。罗盘格龙时，若来脉入首处恰落于周天0.0°，即为子2穿山。因居正北坎宫之极，子2有“坎极正龙”之称。

须注意，周天度数的读取须以罗盘内盘对准磁北，并结合当地磁偏角校正。传统罗盘以地磁定向，与真北微有差异，格龙时应以罗盘实际指示为据。

三、六十甲子纳音与七十二龙的关系、十二空亡（龟甲空亡）的位置与忌避

七十二龙本由六十甲子纳音与十二空亡构成。六十甲子依次布入七十二龙中，与二十四山每山三龙相配后，并非每龙皆有甲子可纳。凡值甲子者为“珠宝”，气旺可用；值甲子之冲者则为“火坑”，气杂须避。另有十二龙无甲子可配，称“龟甲空亡”，因其位当两山相接之气稍偏，龙气不纯，格龙忌用。

子山三龙中，空亡之位须依罗盘精确定度。传统口诀以“四维八干”之缝为龟甲空亡，然子山为正地支，其空亡在左右两龙与邻山相界处。子2居子山正中，绝大多数罗盘分层中，子2不属空亡，而为子山得气最正之龙。但仍有少数流派认为，若子2恰压于子午极端，须察其纳音是否得配，不可一概言吉。

六十甲子纳音与七十二龙的配合，因罗盘流派不同而有“正针穿山”与“缝针穿山”之别。正针穿山以地盘正针起子中，逆布六十甲子；缝针穿山则依天盘缝针起子初。二者在子2处所配甲子或有差异。今流行罗盘穿山盘多依《穿透真传》所载，以正针穿山为主。子2在不同盘式中的纳音示例如下：

十二空亡之具体位置，传统口诀为“甲子旬空戌亥”等六甲空亡，与七十二龙之“龟甲空亡”非同一含义。七十二龙空亡实指每山左右两界气较杂之位，子2不在此列。但格龙时若罗盘磁偏未校，或来脉斜贯，仍有可能将子2误作子1或子3，从而触碰空亡，此为习者常犯之误。

四、格龙辨脉的运用：如何以七十二龙审龙入首、辨龙气纯杂与旺衰

格龙之要，在于审来龙入首一节。入首者，父母山出脉至穴星后方束气处。术者立于穴后束咽处，以罗盘外盘对准来脉中脊，读取穿山七十二龙所在。子2见于正北入首，须兼看少祖山出脉与过峡之势。

子2居正子，若来龙迢迢百里，起顶开帐，至入首处正落周天0.0°，两水夹护，脉脊端直，则为“子字正龙”。其气以坎宫水气为主，若配纳音为水，则龙水一气，为旺；若配纳音为土，则土克水，为泄气；若配纳音为火，则水火相冲，须防龙身带煞。此为辨龙气旺衰之基本法。

辨龙气纯杂，须看子2左右是否兼带壬、癸之气。若罗盘稍偏，子2易与子1、子3相混。子1偏癸，子3偏壬，若入围格龙时指针在0°上下略有游移，当以束气最窄处为准，反复测度。纯子龙入首，气正而专；若兼壬癸，则气杂而变。

审龙入首后，尚须以峦头证之：正子来龙，穴后束气处应对应北方坎方，少祖山应在远方正北高峰起顶，两肩护砂一左一右，左砂略环抱，右砂略低伏。若子2入首而少祖山偏于壬方或癸方，则龙行有斜出之嫌，虽七十二龙标为子2，实际气脉未必尽收，须兼用透地六十龙复核。

五、与透地六十龙、一百二十分金的衔接

穿山七十二龙主格来龙，透地六十龙主审脉气入穴。二者一外一内，一穿一透，不可偏废。子2穿山定其为子山正龙后，尚须于棺椁坐度处分金，以透地六十龙察脉气是否与坐山相合。

透地六十龙以周天分六十等分，每龙6°。子山15°内约含两处透地龙，一在子初，一在子中。若穿山子2正居0.0°，则透地龙当属子中一龙，其甲子纳音应与穿山纳音相生或比和，方为龙穴相配。若穿山纳音为水，透地纳音为金，则金生水，主吉；若透地为土，克穿山之水，则龙气受抑，须裁减避之。

一百二十分金更为精细，将二十四山每山再分五份，每份3°。子山五份中，以正子一份最贵。子2周天0.0°正落正子分金中央。分金亦配六十甲子，但与穿山、透地支干顺序不同。术家常以“穿山定龙、透地定脉、分金定线”三盘互参，使来龙、脉气、坐度一线贯穿。

衔接运用之际，须注意三盘各自起甲子之法不同。穿山从子山起甲子，透地或从壬山起甲子，分金则另有分金甲子。故同一周天0.0°，三盘所示甲子纳音未必相同。习者当以罗盘实际分层读数为准，切不可仅凭记忆推演。

六、常见误区与典籍依据

子2格龙常见误区有三：

• 其一，误认为子2必吉。子2虽居正子，但若来龙形势无气，或纳音克泄，仍不可贸然立穴。
• 其二，混淆正针与缝针。子2在不同盘式中所配甲子不同，若执一而断，必致差误。
• 其三，忽略磁偏校正。今磁北与真北之偏角因地而异，若未校正，周天0.0°之读数或偏半度以上，子2便名存实异。

典籍依据方面，《地理五诀》论穿山七十二龙，强调“先识穿山虎，方行透地龙”，以七十二龙为格龙之首务。其书以正针二十四山每山三龙，居中一龙为“正”，左右则分“兼左”“兼右”。子山居中者即子2，正而不兼。《穿透真传》则详载穿山与透地相配奥义，谓“穿山者，穿定来龙之脊；透地者，透入穴中之气”。其中更以“子午为天地之中，得子中者，气最专”；又云“子中一龙，非大形势不可轻受”。此皆明示子2为子山极贵之位，然亦不可轻用。

另有古诀云：“子午中龙坎极精，千峰拥护始为真。若还独脉无砂护，空有正龙也误人。”此言正子中龙虽贵，仍须砂水缠护，方可成穴。

七、综合示例与注意事项

假设某地来龙自北方发脉，经数节过峡，至入首束气处，术者以罗盘格之：外盘十字线正对周天0.0°。其读数恰落子2。此时先校磁偏，若磁偏指导下仍为0.0°，则可定子2穿山。再察束气两侧，左有癸方小峰护脉，右有壬方小阜回环，且少祖山在正北端然高耸，此为子2得势之象。

此时以穿山盘读纳音，假设正针穿山子2配丙子水龙。再以透地六十龙格入首穴中，假设透地为庚子土龙，则土克水，龙脉受克，虽外势甚美，内气不续，须用分金裁减，或另择他处。若不察纳音生克，仅因子2正龙而草率立穴，恐吉中有咎。

格龙用子2时，尚须注意：

1. 罗盘务必水平，不得倾斜，否则周天度数必偏。
2. 须在天气晴和、无大型金属物干扰处操作。
3. 正子龙入首，多气强而专，若穴场狭小，反不易承受，须视来龙远近高下裁度。
4. 子2为四正之龙，立向宜选正向，不宜兼左兼右过多，以免分金失中。

《穿透真传》云：“子午之中，天地枢机；得之者慎，失之者迷。”子2之诀，重在“慎”字。非大形势、大清纯，不可妄扦。

子2为理气与峦头并重之龙，习者当以罗盘实测为本，以典籍为参，融会贯通，方能不惑。