穿山七十二龙是罗盘穿山一盘中的细分化气体系。其法以二十四山为纲,每山均分为三龙,合得七十二龙;每龙占周天五度。所谓“穿山”,即罗盘于穴后入首处穿定来龙之气脉,辨其坐度所属何龙、所配何甲子纳音,以审龙气之纯杂与旺衰。七十二龙并非独立于二十四山之外,而是二十四山的再分。
在七十二龙排布中,甲山属震宫三山之一,与卯、乙同处正东偏北一带。甲山三龙依次为甲1、甲2、甲3,每龙五度。甲2即甲山第二龙,其周天度数起于七十五度。故凡罗盘测得入首或坐山正线在周天七十五度附近,即进入甲2所辖之范围。
因此,甲2并非孤立的度数点,而是一段五度龙气之统称。其名虽曰“甲”,实则以甲山为本,再以龙序细分,用以察气之偏正。
甲2在穿山七十二龙中的定位须从山位、山内序号与周天度数三方面把握。
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 所属二十四山 | 甲山 |
| 山内序号 | 第二龙 |
| 周天度数 | 75.0° |
| 每龙跨度 | 5° |
| 相对位置 | 上承甲1,下接甲3 |
罗盘周天以正北为零度,顺时针递增。甲山在正东偏北,甲2正线落在七十五度。此度数并非绝对吉凶之判,而是入首龙气所属之分野。格龙时须确认所用罗盘内盘与穿山盘之对应关系,避免把周天度与地盘二十四山直接混淆。
穿山七十二龙所以分而为七十二,本为配合六十甲子。六十甲子纳音五行用以定各龙之气质,七十二龙则因二十四山各配三龙而成。六十与七十二相差十二,此十二位即传统所谓十二空亡,亦称龟甲空亡。
在穿山盘中,凡正对十二支中缝或山与山之交者,易落空亡。空亡之位不可格龙定向,因其气不专、界缝不清,称为“差错空亡”。甲2既属甲山第二龙,则在判断其是否落空亡时,须看其具体排布是否与六十甲子相应。若甲2所配干支恰逢空格,则虽在甲山之内,亦不可轻用。
| 类别 | 说明 |
|---|---|
| 六十甲子 | 六十组干支,配纳音五行 |
| 七十二龙 | 二十四山×3,用于穿山格龙 |
| 十二空亡 | 六十甲子与七十二龙之差位 |
| 龟甲空亡 | 正对分金缝线,气杂不专 |
甲2若在穿山盘上对应实甲子之位,则其纳音可辨;若恰落空格,则为空亡,忌用于格龙立向。此即《穿透真传》所谓“气不分则不清,不清则不可乘”之义。
格龙辨脉是穿山七十二龙的核心用法。其法于穴星后入首处,以罗盘穿山盘测定来龙入首一节之度数,看其落入何山何龙,再以该龙所配纳音定其五行属性。甲2用于审甲山入首时,可辨此节龙气是清是杂、是旺是衰。
若甲2所配纳音与来龙方位生旺之气相合,则龙气清纯,可作理气乘气之参考;若甲2落于差错空亡,或与来龙驳杂相冲,则气不专一,虽甲山形局可观,亦宜慎用。格龙之要,在于辨其“入首一节”,非全山统论。
实际操作中,先定来龙入首之脉线,再以穿山盘测定其所在甲子,最后辨其纳音五行与穴情、水法之生克。甲2之吉凶不在其名,而在其气是否可乘。
罗盘理气诸盘并非各自为政。穿山七十二龙用于格龙入首,透地六十龙用于坐穴乘气,一百二十分金用于精细取向。三者互有表里。
甲2在穿山盘中为甲山第二龙,其位在周天七十五度。若将同一度线放入透地六十龙盘,则可能落入不同甲子之中;放入一百二十分金盘,则又对应特定分金。这种多层对应正是理气精细之处。
| 盘层 | 作用 | 甲2对应关系 |
|---|---|---|
| 穿山七十二龙 | 格龙入首 | 甲山第二龙,周天75.0° |
| 透地六十龙 | 审穴乘气 | 须以同度线对应,不可直断 |
| 一百二十分金 | 精细分金取向 | 须避孤虚、空亡分金 |
因此,用甲2格龙之后,尚须与透地、分金互参。若甲2在穿山盘上可用,而透地、分金不吉,仍不可执一而用。此即传统所谓“一盘不专断,三盘要相参”。
世之习罗经者,或谓甲2固定为吉,或谓周天七十五度必然可用,皆为误区。甲2之吉凶取决于其是否落空亡、是否配得清纯纳音,以及来龙之势是否与甲山相合。单凭度数断吉凶,则失穿山格龙之本旨。
《地理五诀》论穿山龙,重在山与龙相配,龙气清纯方可言乘;若落差错空亡,则形局虽佳,亦难言吉。
《穿透真传》强调穿山、透地、分金三盘互用,不可执一。其于七十二龙尤重“入首一节”之辨。
此外,市面罗盘穿山盘刻度或有参差,使用甲2时须先校盘,确认七十五度所对确实为甲山第二龙,否则毫厘之差即入甲1或甲3,甚至入缝线空亡。
假设某地来龙入首,于穴星后测得穿山盘正线在周天七十五度,即属甲2。此时应作如下审察:
若甲2所配纳音为木,而来龙形势强旺、方位在东,则木气得助,可作生气之参考;若纳音为金,而东木之乡来龙受克,则气杂不专,宜慎用。此类判断须在实地形峦与理气合参之下进行,不可仅凭甲2之名妄断。