穿山七十二龙·甲3 （甲3） 平

一、七十二龙通义：二十四山每山三龙（每龙5°）的由来

穿山七十二龙是罗盘穿山盘中的一层分金系统。其基本思路是：将周天三百六十度先分为二十四山，每山占十五度；再把每一山三等分，每份五度，合计二十四乘三，得七十二龙。所谓「穿山」，古称「穿山透地」，本义是察龙脉自山岭透入穴场之势。每龙五度的设定，是为了在罗盘上以更细的尺度辨析入首龙气，避免仅以二十四山论方位时过于粗疏。七十二龙并非单纯的方位刻度，其核心在于与六十甲子纳音相配，用以判断龙气是否得中、有无犯空亡差错。

在罗盘中，七十二龙常与正针二十四山合用。正针定方位，穿山龙定入脉之气。古人认为，龙脉行度至结穴之际，必须「贯穴乘气」，因此格龙时所读出的甲子纳音，可作为判断来龙生旺休囚的重要参考。七十二龙中，有六十龙可对应六十甲子，另有十二龙落于空亡，称为「十二空亡」或「龟甲空亡」，属于忌避之格。

二、本龙的正确定位：所属山、山内序号、周天度数

「甲3」是穿山七十二龙中甲山内的第三龙。甲山在二十四山中属东方偏东北之山，其周天范围自七十度至八十五度。若按穿山七十二龙细分，甲山三龙的度数排布如下：

本文所称「甲3」，即甲山第3龙，周天度数范围为八十五度至九十度，通常以中心度数八十七点五度附近为较正，但传统罗盘习惯取龙格之界点，故其定位以「85.0°—90.0°」为准。此龙仍在甲山之内，尚未入卯山。卯山起于周天九十度之后。因此甲3为甲山与卯山交界的最后一龙，气带甲木之性而兼有东方由木向木火转化之机，不可误作卯山首龙。

格龙时，先以正针读出入首之方位，再以穿山七十二龙盘认取该方位落入哪一龙。若测得入首脉线在周天八十五度至九十度之间，即属甲3。若罗盘有轻微偏移，须先校准磁偏与派别差异，不可仅凭目测粗分。

三、六十甲子纳音与七十二龙的关系、十二空亡（龟甲空亡）的位置与忌避

穿山七十二龙虽有七十二格，但纳音只能配六十甲子。因此七十二龙中必有十二格无法得到甲子纳音，此十二格即所谓「空亡」。在传统罗盘层中，这十二格往往以空格或「亡」字标示，又称「龟甲空亡」。其分布并非随意，而是与二十四山的三分对应关系有关，多在山与山交界或干维正中处出现。甲3是否落入空亡，须依具体罗盘七十二龙盘的甲子起例而定。

从常见罗盘排布看，甲山三龙的甲子配法并非固定不变，不同流派略有差异。但大体原则是：二十四山每山三龙，总七十二格，依次配六十甲子周而复始，中间留出十二空亡。若以杨公穿山盘常见起法为例，空亡多落在四维八干中的若干分界处。甲山为天干之山，其三龙中或有一龙近空亡，需在实地罗盘上仔细辨认。

若甲3所配为某甲子纳音，则其五行属性可用于判断龙气。例如得「丙子」则纳音涧下水，「戊寅」则城头土，「庚辰」则白蜡金，「壬午」则杨柳木，「甲申」则泉中水等。各纳音五行在不同峦头条件下吉凶不一。若甲3恰逢空亡，则传统认为龙气涣散，不宜立穴定向，但此说须结合来龙形势综合判断，不可一概而论。

四、格龙辨脉的运用：如何以七十二龙审龙入首、辨龙气纯杂与旺衰

「格龙」即测定入首龙脉的具体方位与气脉属性。入首龙指龙脉在结穴处最末一节束气入穴的走向。审龙入首时，不可仅以罗盘正针读二十四山，更须看穿山七十二龙所落的甲子与纳音。甲3所主，是甲山末段之气，若来龙自此方位入首，则其气属于甲木一脉的收束之处，稍近卯木。判断其纯杂，可从以下层次入手：

1. 先审方位是否真在甲山，而不与卯山相混。
2. 再看穿山盘甲3是否落空亡，若空亡则气浮不聚。
3. 若得甲子纳音，则察其五行与穴星生克关系：龙生穴为生，穴生龙为泄，龙克穴为煞，穴克龙为死，同类为旺。
4. 结合水法、砂法，不可单凭一格断言。

例如，甲3若配得庚辰白蜡金，金可克甲木，龙气为煞；若得戊寅城头土，木克土为穴克龙，则气泄；若得壬午杨柳木，与甲木比和，则为旺气。此类判断须在完整理气框架下使用。

五、与透地六十龙、一百二十分金的衔接

穿山七十二龙与透地六十龙、一百二十分金属于罗盘上三个不同但可互相参照的层。穿山七十二龙重在「来龙入首」之辨，透地六十龙重在「穴内乘气」之察，一百二十分金则用于细别二十四山每山五等分，共一百二十格。三者角度不同：

甲3在穿山盘中占八十五度至九十度，若同时参看一百二十分金，则该范围可细分为三个分金格，具体分金名称与吉凶另依分金盘而定。若穿山甲3与透地六十龙及分金盘同气相得，则气脉更稳；若互有冲克，则需重新审度。实践中，地理师常以穿山龙定来龙真伪，以透地龙定棺椁加减，以分金定人丁房分。

六、常见误区与典籍依据（《地理五诀》《穿透真传》）

误区一：将甲3误作卯山。甲3虽在甲山末段，仍属甲山，必须待周天九十度之后方为卯山。格龙时罗盘稍有移动，即会跨山，必须定点准确。

误区二：以为七十二龙每一龙都有固定纳音。实际上七十二格中只有六十格配甲子纳音，余十二格为空亡。若甲3落在空亡，则不以纳音论。

误区三：仅凭纳音五行定吉凶，忽略峦头形势。《地理五诀》虽重理气，但亦强调「龙真穴正」为先。理气必须以真龙真穴为基础，否则再吉之龙格亦属空谈。

《地理五诀》论龙法，以得水藏风、龙穴砂水相合为本；《穿透真传》则明穿山透地之细法，辨七十二龙与透地六十龙体用，戒空亡差错之弊。

在《穿透真传》一类文献中，对穿山七十二龙的起甲子法、空亡分布有较细记载。不同门派存在「正穿山」与「速查穿山」之别，因此甲3的纳音在个别罗盘中可能标法不一，使用时须校对自己所用罗盘的盘面与门法。

七、综合示例与注意事项（含免责声明）

示例：某地入首龙以罗盘正针测得八十至八十五度之间，属甲2；若再偏至八十五度以上、九十度以下，则为甲3。此时若穿山盘显示甲3对应某甲子纳音，且不落空亡，则可进一步结合穴星五行论生克。例如来龙甲3配壬午杨柳木，穴星若为木星，则木木比和，气旺；若穴星为金，则金克木，气受制，需避之或另择方位。

注意事项：格龙必须在束气最窄处下罗盘；罗盘须水平稳定；正针为准，兼顾磁偏与门派校准；若甲3落空亡，传统上不取。此类忌避多基于古法经验，非绝对定论。

文化参考声明：本词条内容仅基于传统堪舆文献与罗盘理气体例整理，属于传统文化知识范畴，不作任何科学性、必然性承诺。具体吉凶判断须结合实地形势与完整理气体系，请理性看待。