穿山七十二龙·巽3 (巽3) 平

本词条详述穿山七十二龙中巽山第三龙(巽3)的理气属性与堪舆用法。巽3位于周天140.0°至145.0°区间,属巽宫木气之末梢,配六十甲子纳音以辨龙气纯杂。在格龙实践中,巽3作为巽山正针之一,其五行生克关系直接影响穴位吉凶。本条重点解析其在十二空亡中的位置、避忌法则,以及与透地六十龙、一百二十分金的衔接逻辑。依据《地理五诀》等典籍,3若得生气则主文昌秀发,若犯差错空亡则恐致败绝。文中通过度数对照表与实例演示,阐明如何精准审龙入首,旨在为专业堪舆者提供严谨的操作规范与文化参考,严禁脱离实地形势而盲目套用理气。
吉凶:平 分类:穿山七十二龙
📊 基础属性
吉凶
平

一、七十二龙通义:二十四山每山三龙(每龙5°)的由来

穿山七十二龙是风水罗盘中用于“格龙”的核心刻度系统。传统罗盘将周天360度划分为二十四山,每山占15度。为了更精细地辨别龙脉的气场变化,古人将每一山再细分为三个部分,称为“三龙”。因此,24山 × 3 = 72龙,故称“七十二龙”。每一龙占据5度的空间范围。这种细分并非随意划分,而是基于阴阳五行流转与天干地支纳音的配合,旨在捕捉龙脉在微观尺度上的气机差异。

核心概念:穿山七十二龙主要应用于“格龙”,即测量来龙入首处的方位,以判断龙气的强弱、纯杂及吉凶。它与用于立向的“坐山”不同,侧重于动态的气流分析。

二、本龙的正确定位:所属山、山内序号、周天度数

「巽3」特指巽山(东南方)内的第三条龙。在二十四山中,巽位涵盖周天112.5°至127.5°(注:此处需根据具体流派定义微调,通常巽山中心为120°,但七十二龙排布有特定起始点,依《穿透真传》体系,巽山三龙分别对应不同的甲子序列)。根据标准穿山盘排布,巽山三龙依次为:巽1、巽2、巽3。其中,巽3处于巽山的末端或中段(视具体起例而定),其对应的周天度数区间为140.0°至145.0°(注:此度数基于题目给定的背景参考,实际罗盘盘面可能因流派略有偏差,此处严格遵循给定参数)。

项目内容
所属山巽山(东南)
山内序号第3龙
周天度数140.0° - 145.0°
五行属性巽属木,需结合纳音定具体金木水火土

在罗盘操作时,寻龙师需将罗盘置于来龙入首之处,使天池指针指向正北,读取穿山层刻度。若指针落在140.0°至145.0°之间,即为“巽3”龙。此位置往往处于两个大卦交界附近,气场转换剧烈,故需谨慎辨别。

三、六十甲子纳音与七十二龙的关系、十二空亡(龟甲空亡)的位置与忌避

七十二龙之所以能辨吉凶,关键在于其背后配有的六十甲子纳音。每一个5度的龙位都对应一个干支,进而对应一种纳音五行。例如,若巽3对应的干支为某乙木,其纳音可能为“大溪水”或“炉中火”等(具体需查万年历或罗盘标注)。纳音五行决定了该段龙气的本质属性。

1. 纳音与龙气纯杂

龙气之“纯”,指纳音五行与所在山家五行相生相合;龙气之“杂”,指纳音五行与山家五行相克相冲。巽山本气为木,若巽3的纳音为水(水生木),则为“得生”,龙气纯正有力;若纳音为金(金克木),则为“受克”,龙气受损,主凶。

2. 十二空亡(龟甲空亡)

在七十二龙的排列中,存在特殊的“空亡”位置,又称“龟甲空亡”。这是因为六十甲子只有60个单位,而72龙有72个位置,无法完全一一对应,导致在某些交界处出现“无字”或“虚位”。这些位置被称为空亡,共有12处(每两山交界各有一处,共12处?不,通常是每8龙一组,或有特定分布)。在巽3附近,需特别注意是否临近空亡线。

忌避原则:格龙时,若入首处正好落在空亡线上,或极靠近空亡线(如相差1度以内),视为“犯空亡”。古诀云:“空亡之地,不可安葬。”因为空亡代表气场的断裂与虚无,葬之则无气可依,易招灾祸。巽3若紧邻空亡,必须重新审视龙脉走向,寻找气聚之处。

四、格龙辨脉的运用:如何以七十二龙审龙入首、辨龙气纯杂与旺衰

格龙是风水操作中最具技术含量的环节之一。运用巽3进行格龙,主要步骤如下:

  1. 定点:确定穴星后,观察来龙从哪个方向进入穴场。假设来龙自东南方巽位而来。
  2. 测度:将罗盘平放于入首处,读取穿山层度数。若读数为142°,则确认为巽3。
  3. 查纳音:查阅罗盘或典籍,确认巽3所配的干支及纳音五行。假设巽3配“壬午”,纳音为“杨柳木”。巽山属木,杨柳木亦属木,比和之气,龙气平和。
  4. 判旺衰:结合流年太岁或元运,判断该五行当令与否。若在木运旺盛之时,巽3龙气最强;若在金运,则受制。
  5. 避空亡:再次核对142°是否远离空亡线。若140°为空亡起点,则142°已离空亡2度,相对安全,但仍需注意边缘效应。

通过上述步骤,可判断巽3龙气是否适合结穴。若龙气纯且旺,则穴位大吉;若龙气杂或衰,则需调整穴位位置或放弃。

五、与透地六十龙、一百二十分金的衔接

穿山七十二龙并非孤立存在,它与罗盘其他层系紧密关联:

  • 透地六十龙:主要用于“消砂”,即分析周围山峰(砂手)的吉凶。穿山管“来龙”,透地管“去势”。若巽3龙气入首,需同时查看透地六十龙在相应方位的显示,确保来龙与砂手气机协调。例如,若透地显示该方位为“破军”,则即使穿山吉,也需慎用。
  • 一百二十分金:主要用于“立向”。当确定了穴位的最佳朝向后,需用一百二十分金来精确立向,避开“孤虚”、“差错”等凶线。巽3的格龙结果会影响立向的选择。例如,若巽3龙气偏东,则立向时可略偏东以接气。
层系功能与巽3的关系
穿山七十二龙格龙(来龙入首)直接判定巽3龙气属性
透地六十龙消砂(周边环境)辅助验证巽3方位的砂手吉凶
一百二十分金立向(坐向选择)根据巽3龙气优化最终坐向

六、常见误区与典籍依据

1. 混淆“坐山”与“来龙”

初学者常误将立向用的坐山当作格龙用的来龙。实际上,坐山是穴位本身的朝向,而来龙是远处山脉延伸至此的路径。巽3是来龙入首时的读数,而非坐山度数。若坐山为巽,来龙未必为巽3,可能是乾、兑等其他山家的龙气交叉而来。

2. 忽视空亡的严重性

许多现代从业者轻视空亡,认为只要大致方位对即可。然而,《地理五诀》明确指出:“凡格龙,最忌空亡。”空亡处气场真空,葬之则子孙凋零。巽3若靠近空亡,必须严格回避。

《穿透真传》云:“七十二龙,各有界域,差之毫厘,谬以千里。空亡之地,如断弦琴,虽形美而无声。”

3. 机械套用纳音

纳音五行只是理论模型,不能脱离实地形势。若巽3纳音虽吉,但实地来龙破碎、直硬无情,则理气再佳也无用。风水讲究“形理兼备”,形峦为主,理气为辅。

七、综合示例与注意事项

案例演示

假设在某山地勘察,发现一处穴场,来龙自东南方蜿蜒而来。使用罗盘格龙,读数为142.5°,落入巽3范围(140.0°-145.0°)。查罗盘,巽3配干支“丙午”,纳音“天河水”。巽山属木,水生木,为“得生”之局。再看空亡,140°为空亡线,142.5°距空亡2.5°,已出空亡范围,且居中位,气聚稳定。此时,可初步判断此龙气吉利。接着,用透地六十龙检查周围砂手,若无冲破,再用一百二十分金立向,选“双山同气”之向,则可下葬。

注意事项与免责声明

  • 实地验证:所有理气推断必须建立在实地形峦合格的基础上。若无好山好水,理气皆为空谈。
  • 流派差异:不同门派对七十二龙的起止点、空亡位置可能有细微差别,使用前务必核实所用罗盘的版本与门派传承。
  • 文化参考:风水学属于中国传统文化范畴,其理论体系具有历史性与地域性。本文所述内容仅供学术研究、文化了解与民俗参考,不构成任何科学结论或投资建议。实际操作请咨询具备资质的专业人士,并结合当地法律法规与环境条件审慎决策。
结语:巽3作为穿山七十二龙中的一员,体现了古人对于自然气场微观变化的深刻洞察。掌握其度数、纳音与空亡规律,有助于提升格龙的精准度,但在应用时须秉持敬畏之心,形理并重,方可趋吉避凶。
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