穿山七十二龙之法,以罗盘正针二十四山为依据,将每一山均分为三格,每格占周天五度,合之为七十二格,故称“穿山七十二龙”。其核心用途在于格定来龙入首之气脉,辨别龙气所属的六十甲子纳音五行。二十四山总周天三百六十度,每一山十五度之内,再细分为三龙,使龙脉分度更精,非仅辨八干四维十二支之粗分。
丁山属南方离宫,正针丁山位居周天一百八十七点五度至二百零二点五度之间。丁山之下再分三龙:丁1、丁2、丁3。丁2即丁山三龙中的第二龙,属丁山前半段的中央位置。三龙之分,非凭空的截割,而是将六十甲子依序穿入七十二格之中,形成有纳音、有空亡的精密系统。
《地理五诀》言:“穿山七十二龙,所以审龙气之消灭;透地六十龙,所以察入首之清浊。”可见七十二龙重在辨别来龙之生气,非仅罗盘表面之标记。
本词条所述之“丁2”,即丁山第二龙。丁山三龙按坐度顺排如下:
| 龙位 | 所属山 | 周天度数 | 山内分度 |
|---|---|---|---|
| 丁1 | 丁山第一龙 | 192.5°—195.0° | 前半段左格 |
| 丁2 | 丁山第二龙 | 195.0° | 中格 |
| 丁3 | 丁山第三龙 | 195.0°—197.5° | 后半段右格 |
丁2以周天一百九十五度为核心标注。此处须注意,七十二龙的每一龙实际涵盖五度范围,而罗盘穿山分度通常以每格之正中为标记点。丁2的范围自一百九十二点五度之后半起,至一百九十七点五度之前半止,中点为一百九十五度。此分度与正针一百二十分金中的某些线位有重合,但二者系统不同,不可混用。
丁山在八卦中属离,位于正南稍偏西。丁2居丁山之中,其气介于丙午与未坤交界的前方。若以周天度数论,丁山整体在午与未之间,丁2恰在午气渐收、未气未至的转关之处,故其吉凶与纳音配卦关系尤为关键。
穿山七十二龙以六十甲子纳音定五行。六十甲子依次穿入七十二格,余下十二格为空亡之位,也称“龟甲空亡”。此十二空亡并非随意分布,而是因六十甲子不能尽填七十二格,故每山三龙之中,有空亡者、有纳音者,参差不等。十二空亡位于每山正中一龙者居多,故有“二十四山正中为龟甲空亡”之说。
丁山三龙中,丁1、丁2、丁3的具体纳音配属如下(按通行罗盘穿山分度法):
| 龙位 | 甲子配属 | 纳音五行 | 备注 |
|---|---|---|---|
| 丁1 | 庚午 | 路旁土 | 可用 |
| 丁2 | 辛未 | 路旁土 | 可用 |
| 丁3 | 壬申 | 剑锋金 | 可用 |
丁山三龙皆非空亡,此为丁山一山之特点。然丁2为辛未路旁土。辛未纳音属土,土主厚重,与丁山离火之性有相生之义。火能生土,故丁2一龙在丁山之中不算犯克,但须配合来龙方势与入首脉气,方定吉凶。十二空亡虽不在丁2,却须防他山空亡之气侵入。若格龙时来龙穿入本龙而兼压旁山空亡,则仍以杂气论。
《穿透真传》云:“七十二龙有甲子纳音,亦有空亡。空亡之位,龙气不贯,纵有形势,亦如虚花。”故用丁2格龙,须先辨其是否真贯本龙之中心,不可使坐度偏入空亡。
格龙辨脉,所重在“入首”一脉。入首之脉,即穴后最近一段来龙束气入穴之处。以罗盘正针对准入首处,量其周天度数,观其落于何山何龙。
丁2一龙用于格龙,须得以下要领:
用丁2格龙,不可孤立看一龙,当观其前后三龙及透地分金相应之位。以丁山三龙皆实(非空亡)论,丁2居中,有承前启后之势。若来龙自丙午方转丁而入,则火气尚盛,须以土化之;若自未坤方来,则土气渐重,丁2土龙更为得位。故同一丁2,来方不同,吉凶亦异。
穿山七十二龙与透地六十龙、一百二十分金,三者皆是罗盘分度定气之法,而各有所司。穿山用于格来龙,透地用于察入首,分金用于定坐度。三者须相互参证。
丁2一龙的衔接要点如下:
| 体系 | 分度关系 | 对应内容 | 用途 |
|---|---|---|---|
| 穿山七十二龙 | 丁山第二龙,195.0° | 辛未路旁土 | 辨来龙之气 |
| 透地六十龙 | 多在丁山相近度数 | 视具体甲子而定 | 察入首之清浊 |
| 一百二十分金 | 丁山内分金线 | 有丙午、庚午、辛未等线 | 定坐度与纳音 |
透地六十龙依六十甲子分布,每龙占六度,与七十二龙每龙五度不同,故同一罗盘周天度数,在七十二龙中落丁2,在透地六十龙中未必同属一甲子。用丁2格龙时,须再以透地六十龙审入首处之甲子纳音,以定龙气清浊。两者若纳音相生或比和,为清;相克相泄,为浊。
一百二十分金则更细至三度一线,丁山之内有数条分金线,其中与丁2相近之线,如辛未分金,与丁2之纳音同属路旁土,二者相合则坐度与来龙能相应。若坐度分金克泄来龙之土气,则穴中受气不纯。
凡用丁2,不可稍杂。须以穿山定其来龙之体,以透地审其入首之用,以分金察其坐度之合否。三盘互参,方为全法。
《地理五诀》论穿山七十二龙时,强调以甲子纳音审龙气之生旺,并指出“空亡之位不宜扦葬”。丁2之辛未土,非空亡,然须察其与穴场坐向是否相合。
《穿透真传》则详述穿山、透地两盘互证之法,谓穿山七十二龙为“外观龙气”,透地六十龙为“内察入首”。丁2一龙在穿山层面为辛未土,若透地层面得火或土之甲子,则气相承接;若得木或水之甲子,则水土交战或木克土,须细辨。
示例:某地来龙自丙午方转丁入首,罗盘测得入首处周天一百九十五度,正贯丁2。此为辛未路旁土龙。若穴场坐向分金亦得火土相生,透地六十龙又为戊午天上火或辛未路旁土,则来龙之气与穴场相合,主气脉纯厚。若透地得乙卯大溪水,水来克土,则气脉受制,须另察他龙或改向以避之。
用丁2格龙,注意事项如下:
穿山七十二龙之丁2,虽仅五度范围,然其中藏辛未纳音土气,关乎入首脉气纯杂与穴法消纳。用者宜先明二十四山分度,次审六十甲子纳音,再合透地与分金,方不坠空泛之论。
文化参考声明:本文所述穿山七十二龙、丁2分度、纳音五行及格龙用法,为中国传统堪舆理气之部分内容,仅作传统文化研究与参考,不构成任何现实决策依据。山脉形势、地理环境与个人情况各有不同,读者宜理性看待。