穿山七十二龙之法,本于二十四山,每山三分,各占5°,合成七十二位。所谓「穿山」,取义于龙脉穿行山体之间,以七十二龙细分山向,辨别龙气所在。二十四山每一山之下,又分三龙,依本山正位左右展开,凡中位者为第2龙。坤山三龙依次为坤1、坤2、坤3。坤2即坤山之中龙,其气居中,承坤山正气,较之旁两龙更为纯正。凡格龙之际,须先明其度数,方能定其所属与吉凶。
坤山在罗盘二十四山中属西南阴位,五行为土。坤2既为坤山中位,其性亦以土德为主,然兼受左右两邻之气,故在实际运用中不可仅以坤山泛论,须按度核龙,以辨此龙是否得中正之气,抑或偏入旁杂。
穿山七十二龙之定位,以周天度数为基础。坤2一龙,周天度数标定为225.0°。在罗盘七十二龙分度盘中,坤山自222.5°起,至227.5°止,中分三龙。坤1为222.5°至225.0°,坤2为225.0°至227.5°,坤3为227.5°至232.5°。今以坤2为核心者,即取225.0°至227.5°一段,而225.0°为其起始之界。习此术者多取中心近似值,即以225.0°为坤2本龙之准度。
坤2在坤山三龙中居中间之位,前后与坤1、坤3相邻。因每龙仅5°,故毫厘之差即可移龙换位。格龙时若指针偏于224.5°左右,已渐入坤1之界;若偏至227.0°以上,则近坤3。故行盘下罗经时,务须平稳端心,求得准确度数,方可定龙。
| 山名 | 龙名 | 周天起止度数 | 取用中数 | 位置要义 |
|---|---|---|---|---|
| 坤山 | 坤1 | 222.5°—225.0° | 约223.7° | 坤山偏未侧之龙 |
| 坤山 | 坤2 | 225.0°—227.5° | 约226.2° | 坤山正中主龙,本词条所主 |
| 坤山 | 坤3 | 227.5°—232.5° | 约230.0° | 坤山偏申侧之龙 |
此处周天度数所列为各龙分界之约数,实际运用中因罗盘刻度、盘面工艺及磁偏角等因素,或存微小出入。术家须于实地反复校核,方能确知龙位。
穿山七十二龙虽名七十二,实则以六十甲子纳音配入,另余十二位为空亡,合七十二数。六十甲子各有所属纳音五行,用以辨龙气之五行生旺。十二空亡分布于二十四山每山之正冲位或特定分界,称为「龟甲空亡」或「差错空亡」。凡落空亡之龙,气不专一,吉凶难凭,格龙时多忌取用。
坤2一龙在七十二龙序列中,居周天225.0°至227.5°。若以穿山七十二龙纳音配法推之,坤山三龙中,坤1、坤2、坤3各有所属。坤2所属纳音,常以本龙对应之甲子干支而定。其地正当坤山正中,若逢旺相之纳音,则土气得令,龙气敦厚;若逢休囚或空亡,则虽居坤中,亦不可贸然取用。凡格龙者,须以罗盘七十二龙分金盘所注干支纳音为准,逐度核对,不可仅凭山名论五行。
十二空亡位在穿山盘中有固定所在,多落于每山交界或正线。坤2虽为坤山中龙,若其分度恰与空亡界线相涉,则其龙气不纯。故古书有「甲子平分,六甲错排,空亡之位,切莫扦葬」之诫。具体到坤2,是否落空亡,须看盘面干支标注。凡本龙格中见「亡」字或盘面空格,即为空亡之龙。此时不可更言坤土之吉,须避而不用,或兼取他龙以制化。
| 项目 | 坤2对应说明 | 格龙避忌 |
|---|---|---|
| 周天度数 | 225.0°—227.5°,取225.0°为核心 | 偏离此度则入坤1或坤3 |
| 山位 | 坤山中龙,正居三龙之中 | 兼气未申,须防杂气 |
| 纳音五行 | 依罗盘七十二龙盘所注干支纳音而定 | 宜旺相,忌休囚 |
| 空亡关系 | 视本龙干支是否落于十二空亡位 | 落空亡则龙气不纯,忌用 |
《穿透真传》论穿山龙有云:七十二龙分金,须辨孤虚、旺相、差错、空亡。毫厘之差,祸福顿异。坤中之龙,尤以中度为贵,然必核其纳音,察其空亡,方不失地理之用。
格龙辨脉,重在审龙入首。所谓入首,即龙脉行至穴后数尺或丈余,束气起顶之处。术家以罗盘格此段走向,辨其穿山七十二龙所属,以定龙气真伪。坤2用于格龙时,凡龙脉入首度数恰在225.0°至227.5°之间,且不落空亡者,即属坤2之龙。此时龙气以坤土为主,当再察其纳音生旺,看与穴法、砂水是否相配。
坤2居坤山正中,若得真龙正结,其气浑厚,主稳重、厚实、藏聚。然西南坤方,土性本偏于阴湿,若龙气不纯,或落差错,反主阻滞、迟滞。所谓辨龙气纯杂,即在本龙之度数是否严整。若入首之脉在坤2界内而偏近坤1,则兼未方杂气;若偏近坤3,则兼申方杂气。纯者为正,杂者气乱,故古人强调「一线之中,方为真龙」。
审龙旺衰,亦须以坤2所配纳音为据。若纳音属土而临旺相,与坤山土德比和,又得局内火土相生,则龙气有力。若纳音逢囚死,或与来龙之势相冲克,则其气衰微,难成大地。格龙时得坤2,不即言吉,须配合透地、坐穴及外局砂水,方断其可用与否。
穿山七十二龙与透地六十龙同属罗盘分金系统,然取用有别。穿山主山家龙气,用于格龙辨脉;透地主棺柩坐度,用于穴中乘气。两者一在山,一在穴,互为体用。坤2既经穿山格定,复须以透地六十龙审穴中坐度,察其是否与穿山龙气相合。若穿山得坤2,而透地坐度落在邻近山家,或与坤2纳音五行相悖,则为「穿山透地不贯」,术家多不取。
一百二十分金则更为细密,将每山再分五分,用于精审坐度。坤2范围内含一百二十分金若干位,格龙定穴时,可借分金修正坐度之偏。若坤2一龙中又逢差错分金,则虽在坤2度内,亦当留意其细微吉凶。三盘合用,方得理气之全。
| 盘法 | 功用 | 坤2衔接要点 |
|---|---|---|
| 穿山七十二龙 | 格龙辨脉,审入首之气 | 坤2本龙,周天225.0°—227.5° |
| 透地六十龙 | 穴中坐度,乘气放棺 | 须与坤2纳音及卦气相贯 |
| 一百二十分金 | 精分坐度,避差错 | 坤2内再细分金位,避孤虚 |
坤2虽仅5°之微,然穿山、透地、分金三重盘法皆须参合。若只知穿山而不知透地,或仅凭分金而不核穿山,皆失堪舆细密之旨。
习穿山七十二龙者,常有以下数端误区,坤2亦不能外:
《地理五诀》论穿山分金曰:穿山者,穿定来龙之所属;透地者,透入穴中之坐向。先穿山而后透地,体用分明。若舍穿山而专论透地,则龙气不明,如盲人夜行。坤中之龙,尤宜细辨中位与空亡,不可因坤土纯厚而忽其毫厘之失。
设某地来龙自西南入首,束气处罗盘实测周天225.8°,正在坤2界内。先看七十二龙盘,坤2所注干支纳音非空亡,则此龙为坤2正龙。再察其纳音若属火,则与坤山土性成火土相生,龙气尚可;若属木,则木来克土,须看局内有无火以化木生土,否则龙气受制。复以透地六十龙核穴中坐度,看是否能与此穿山坤2相合。若透地落在未山或申山,则穿山透地不贯,须另立向或改穴。如此层层校核,方合古法。
运用坤2时,尤须注意:罗盘磁针易受金属、电器干扰,下盘处须远离铁器、电缆。格龙应在来龙束气明显处进行,不可于平坦无脉之地妄测。坤2虽得中,亦须以实地形势为凭,理气不可脱离峦头。凡此皆为术家临地之要。
文化参考免责声明:本词条所述内容为传统堪舆理气学说之整理,仅供传统文化研究与学术参考,不构成任何现实营建、安葬、置业决策之依据。地理人事之吉凶,非单凭一龙一度可定,读者当明辨慎思,不可偏执一端。