穿山七十二龙·戌3 （戌3） 平

一、七十二龙通义与戌山之三龙

穿山七十二龙，是罗盘内层用于「穿山」「格龙」的细分化度法。其法以二十四山为基础，每山均分为三龙，每龙占周天5°，合计七十二龙。二十四山每山15°，三龙各5°，即所谓「一山三龙」。此七十二龙又与六十甲子相配，除去十二空亡（龟甲空亡）之外，余六十龙各配一甲子，并取纳音五行以辨龙气。

戌山为二十四山之一，属西北偏西之方，正五行属土。戌山15°分为三龙：戌1居中而偏左，戌2居正，戌3则居戌山之末，紧邻乾山。戌3一龙，正是本词条所论之龙。

七十二龙之设，并非仅以五行论山，而是以六十甲子纳音格入首之龙。所谓「穿山」，即穿定来龙入首之脉，审其气之真伪。二十四山每山三龙的分法，使格龙精度由每山15°细化为每龙5°，从而更能辨清脉气所钟。

二、本龙的正确定位

戌3龙之定位，须从「山」「序」「度」「甲子」「纳音」五层同时把握，缺一不可。

就山而言，戌3属戌山；就序而言，为戌山第三龙；就度数而言，起于周天305.0°，终于310.0°前。以罗盘正针（地盘）为准，人盘、天盘各有偏移，不可混用。若以磁北计，尚须改正磁偏，古今地磁不同，术家当以正针地盘为宗。

就甲子而言，戌3配戊戌。六十甲子中，戊戌为第三十五甲子。穿山七十二龙去十二空亡，余六十龙，以甲子起于壬山之中，顺布六十甲子，至戌山第三龙正值戊戌。故戌3又称戊戌龙。

就纳音言，戊戌纳音属平地木。六十甲子纳音中，戊戌、己亥同属平地木。故戌3又称戊戌木龙。

此龙正针度数若与透地六十龙、一百二十分金相参，须防度数偏移。格龙时如罗盘指针偏于305°之左，则为戌2；若偏于310°之右，则入乾山，非戌3。故定位不可只凭山名，必以度数为准。

三、六十甲子纳音与空亡

穿山七十二龙配六十甲子，本应六十位，何以有七十二？盖因二十四山每山三龙，共七十二位，而六十甲子只有六十。其中十二龙无甲子可配，称为十二空亡，又名龟甲空亡。此十二位分散于二十四山之中，每山或有一处空亡，或皆无，须按罗盘穿山层标刻而定。

戌山三龙中，戌2即为空亡之一，故戌山三龙中，仅戌1与戌3配甲子。戌1配丁亥，纳音屋上土；戌3配戊戌，纳音平地木。正因戌2为空亡，格龙至戌山时，若气脉落于戌2正中，术家多以为龙气不真，不宜取用。而戌3虽非空亡，却因紧邻乾山，须防气脉出界。

十二空亡之所以避忌，在于其无甲子纳音可依，龙气无所属，如龟甲之缝，气散不聚。然此说出于《穿透真传》及《地理五诀》所载，属理气派观点，并非所有风水流派一概禁用，形势派重形峦者或不全从此说。故应用时当明其门派边界，不可绝对化。

戌3之戊戌木龙，纳音为木。戌山正五行属土，木克土，是「龙克山」之象。此非必凶，但须辨龙气是否强旺。若木气过盛而土气弱，则龙气乘山，恐有破耗；若土厚木平，反成相制有情。此为格龙时须细察之处。

四、格龙辨脉的运用

格龙者，审来龙入首之脉。其法以罗盘正针地盘，于入首处或穴星后分水脊上，对准来脉，观其落入何龙。穿山七十二龙之所以细分为5°，正是为了提高格龙精度，辨出脉气究竟落于何甲子纳音。

若格得戌3龙，即脉气落入戌山第三龙、戊戌木龙。此时须审以下几点：

• 气纯还是气杂：戌3近乾山，乾属金，若脉气偏右（度数趋310°），则金气夹杂，木受金克，龙气不纯。若脉气居305°至308°间较正，则木气为体，较纯。
• 木土相克之势：戊戌平地木落于戌山，山体为土，木来克土。若入首脉缓、土厚，木得土培，反成相养；若脉急木旺，则克土太过，恐伤穴气。
• 旺衰之辨：平地木者，木气平正，不似大林木之旺，亦不似石榴木之坚。其性中平。若得水生，则木有源；若逢金克，则木气受抑。故格得此龙，宜配水法以生木，或配火法以泄木生土，使五行流通。

清人张九仪《穿山透地真传》论穿山曰：穿山者，穿定来龙之脉，以甲子纳音辨其气之真伪清浊。格龙时须避空亡，又须相山与龙之生克。若龙克山而龙旺，主初年不利；若山克龙而山旺，主脉气受制。此说为理气流派沿用，然实际取穴尚须结合形峦、砂水，不可单凭穿山一法。

五、与透地六十龙、一百二十分金的衔接

罗盘众层中，穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金，皆属细分化度之法，但用途不同。穿山龙用于审来龙入首，透地龙用于认气入穴，分金则用于立向分度。三者须互参，不可单执一法。

透地六十龙，以六十甲子分布于正针之下，每龙6°，与穿山每龙5°不同。透地龙以「透地」为名，言其能透入地中，辨脉气之转接。若穿山格得戌3戊戌木龙，透地亦当看其落入何龙，以定入穴之气。若穿山为木，透地为金，则金来克木，气机受制；若透地得水，则水生木，气脉有源。

一百二十分金，则以每山5分金，共120分金，用于立向之微调。戌山分金中，有可用与不可用之分。若立向在戌3龙度内，分金须避差错空亡，取旺相分金为吉。穿山、透地、分金三层度数须与罗盘实际相勘，若层间错位，则全盘皆失。

实际操作中，先以穿山格得戌3，再以透地核其入穴之气，末以分金定其立向。若三层不协，术家多从穿山、透地论龙气，以分金论向气，需综合裁用。

六、常见误区与典籍依据

论戌3龙，常见误区有三：

1. 误以戌3为土龙：因戌山属土，便谓戌3亦土。此说忽略穿山七十二龙以甲子纳音为本。戌3配戊戌，纳音平地木，应为木龙。同山异龙，五行不同，不可混论。
2. 不辨度数，错认邻山：戌3行至310°，过此即入乾山第一龙。格龙时若指针稍偏，错认乾山之脉为戌3，则木金混淆，全失穿山本义。故必以周天305°—310°为准。
3. 见木克土即断为凶：穿山龙与山之生克，须兼看旺衰。戊戌平地木性平，不主峻克。若土厚木平，反成培木之土，有相得益彰之妙。若一味以克论凶，则失之偏颇。

《地理五诀》论穿山曰：「穿山者，穿定来龙入首之脉，以六十甲子纳音为体，避其空亡，相其生克。」又曰：「山与龙相克，须分旺衰，旺则龙乘山，衰则山乘龙。」此皆为格龙论脉之要。

《穿透真传》则以穿山、透地相为表里，认为穿山重龙，透地重气，龙气清浊由此而辨。二书所指，皆属理气宗法，与形峦派重山形水势者不同。术者当知其所本，勿执一术以概全。

七、综合示例与注意事项

假设某阴地来龙入首，格之罗盘正针，指针落于周天307.5°。此度数在305°至310°之间，属戌山第三龙，即戌3。查穿山层，此为戊戌木龙，纳音平地木。再核透地层，若透地亦得木或水，则入穴之气与穿山之龙相生，气脉有源；若透地得金，则金克木，气受制。又查一百二十分金，于戌山内取旺相分金，避差错空亡。如此三层互参，方定龙气清浊与立向取舍。

然风水之术，各派立论不同。穿山七十二龙主要用于理气格龙，若形峦不佳，水法不合，纵得穿山吉龙，亦不可言吉。故凡用此术，须与形势、砂水、立向等综合裁度，不可单凭穿山一龙而定吉凶。

文化参考声明：本词条所述穿山七十二龙、戊戌木龙、空亡避忌等内容，为传统堪舆理气学说之整理，仅供学术研究与文化参考。风水吉凶并无现代科学证据，读者宜理性看待，不宜以术数论断代替现实决策。