穿山七十二龙是罗盘地盘正针之下用于格龙的一套细分刻度。其法是先将周天三百六十度按二十四山均分,每山得十五度;再将每山十五度均分为三龙,每龙得五度,共计七十二龙。因此「乾山」之下依次有乾1、乾2、乾3三龙,分别对应乾山十五度中的前三度、中五度与后三度。所谓「龙」,在这里指地盘分金之下所察的入首龙气段落,并非山脉形态本身,而是罗盘测定坐度时用来辨别龙气所属干支与纳音的一种理气单位。
乾2即乾山第二龙,位于乾山十五度正中一段。若以周天度数计,乾山起于三百一十二度至三百二十七度之间(因分度习惯略有半度起讫差异,以罗盘实际刻度为准),乾2对应乾山之正中五度,其核心线位为周天三百一十五度。在七十二龙序列中,乾2上承乾1,下启乾3,处于乾卦三山之一的正中分金线,属于格龙时较易遇到的一线。
乾2属二十四山之乾山,山内序号为第二。穿山七十二龙的编号习惯,多从各山初度起算,依次为一龙、二龙、三龙。乾2即乾山第二分龙,代表乾山中段五度。
乾2的周天度数以罗盘正针二十四山刻度为基准。通常乾山起于周天三百一十二度半左右,终于三百二十七度半左右,每山十五度。据此推之:
| 乾山分龙 | 周天度数起止(约) | 核心线位 | 龙位说明 |
|---|---|---|---|
| 乾1 | 312.5°—317.5° | 315°偏初 | 乾山初段五度 |
| 乾2 | 317.5°—322.5° | 320°左右(本文所称乾2周天315°,系依不同分度起点之差,实践中以罗盘刻度为主) | 乾山中段五度 |
| 乾3 | 322.5°—327.5° | 325°左右 | 乾山末段五度 |
此处须特别说明:不同罗盘对二十四山起止刻度的设定存在半度左右的差异。有的以正北为零度、每山十五度整分;有的依缝针、中针偏移后折算,以致乾山起度略异。因此,乾2的周天度数常被记作三百一十五度,亦有记为三百二十度上下者。实际操作时应以所用罗盘地盘正针的乾山刻线为准,不可执一废百。
在七十二龙序列中,乾2夹于乾1、乾3之间。若格龙时罗盘十字线落于乾山偏中而尚未越入两侧分界,即可断为乾2龙气。其与相邻龙位的界线,正是差错空亡与龟甲空亡容易发生之处,故辨线必须精细。
穿山七十二龙虽名为七十二,实际配以六十甲子纳音。六十甲子周而复始,分金时每一甲子管六度,七十二龙中除去十二空亡,余六十龙各配一甲子,故称「穿山七十二龙」亦称「穿山六十龙」者,实因有用者六十、空亡者十二。
乾山三龙在六十甲子序列中的配属,依罗盘穿山分金排列。乾山属西北,在二十四山中对应戌乾亥三山。穿山七十二龙从壬山初起,逐山排甲子,每山三龙,依次配干支。排至乾山时,乾1、乾2、乾3所配甲子,因版本差异亦有微殊。常见罗盘体系中,乾山三龙多与「乙丑」「丙寅」「丁卯」等相近干支相邻,但不同流派对起甲子点有异,故乾2所配纳音须以罗盘内圈穿山刻度为准。
以通用七十二龙排布推之,乾2常对应某一甲子纳音。若配得金、水、木、火、土中某一行,则格龙时以此纳音五行与来龙过峡、穴星、水口、向首论生克比和。例如乾2若得金音,则龙气属金,喜土音生入、水音泄秀,忌火音克入;若得水音,则喜金音生入、木音泄秀,忌土音克入。此为理气家常法,但具体断验须结合峦头形势与元运飞星,不可单凭纳音一法立断。
十二空亡在七十二龙中为无甲子所配之线,又称「龟甲空亡」。空亡线多落于每山与每山交界处,亦有落于山内三龙之间的分界处。乾2若坐于乾山正中,按理不当正压空亡;但其左右两侧与乾1、乾3之间的分界线,正是空亡易藏之处。若格龙时罗盘线恰压分金空亡线,则龙气混杂、干支无主,古法视为「气不贯穴」,宜避。
| 位置 | 龙气状态 | 纳音有无 | 格龙吉凶倾向 |
|---|---|---|---|
| 乾1与乾2分界 | 界线附近 | 易逢空亡或差错误 | 龙气驳杂,宜细审 |
| 乾2正中五度 | 纯正乾2龙位 | 有甲子纳音 | 可依纳音五行论生克 |
| 乾2与乾3分界 | 界线附近 | 易逢空亡或差错误 | 气口不纯,慎用 |
「差错空亡」与「龟甲空亡」名异而用近。龟甲空亡多指二十四山每山正中一线无干支可配;差错空亡则多指分金线偏左偏右、越出本山本龙而致干支错杂。乾2虽非龟甲空亡正位,但其两侧分界若有丝毫偏压,即容易产生差错空亡之弊。故古人有「一线之差,祸福顿异」之戒。
格龙以入首处为准。所谓入首,是指父母山至穴星之间束气过峡最细处,或穴后八尺至三丈的脉气来处。格龙时,术者立于穴后入首处,以罗盘地盘正针对准来脉走向,观察十字线落于穿山七十二龙何位。若落于乾山正中五度之内,便为乾2龙入首。
乾2龙入首,其吉凶须从三方面参断:
乾2龙审脉时,切忌只凭罗盘一测便定吉凶。格龙须在过峡最细、束气最紧之处操作,且宜反复测定。若雨天、磁场干扰或罗盘不稳,均易致误。古人格龙多在天气清朗、地磁平静时进行,并以三盘复核。
穿山七十二龙与透地六十龙、一百二十分金皆属罗盘分金体系,但用途有别。穿山七十二龙主格龙,察来脉入首之气;透地六十龙主坐穴,察棺椁所受地气;一百二十分金则更细,每山五分,用于消砂纳水与精细立向。
乾2在穿山七十二龙中既定为乾山中段五度,若再以透地六十龙较之,则乾山所辖透地分金未必与穿山界限完全一致。透地六十龙以六十甲子配周天三百六十度,每龙六度,与穿山每龙五度并不重合。因此乾2龙入首,不等同于透地某龙坐穴,二者须分别测定。否则便犯「穿透混用」之弊。
一百二十分金则是在二十四山每山十五度内再分五格,每格三度。乾山十五度可分五金,乾2五度内约有一至两个分金位。若格得乾2龙,再以一百二十分金细核坐度,便可用以消砂纳水。此时须注意一百二十分金中亦有空亡与旺相之别,不可因乾2正龙而忽略分金吉凶。
| 分金体系 | 用途 | 每单位度数 | 与乾2的关系 |
|---|---|---|---|
| 穿山七十二龙 | 格龙入首 | 5° | 乾2为乾山中段五度 |
| 透地六十龙 | 坐穴论地气 | 6° | 与乾2未必重合,不可互相替代 |
| 一百二十分金 | 立向消纳 | 3° | 乾2内可再分金以核吉凶 |
理气操作中,常以穿山七十二龙定来龙之气,以透地六十龙定入穴之气,以一百二十分金定坐向分金。三层互参,方不致偏废。乾2虽仅五度,但在三层盘面上可能落点不同,故经验丰富者必先分盘、后分线,再论生克。
乾2常见的误解有以下几种:
清人《地理五诀》论穿山分金,强调分金线须避「空亡差错」,并谓「差一线则龙气不真」。其说虽多本于三合家法,但对穿山格龙的精细要求,至今仍为罗盘操作者所重。《穿透真传》则详论穿山与透地之别,指出穿山用于来龙,透地用于坐穴,二者不可混看。乾2作为穿山七十二龙之一,正应以「格龙」而非「坐穴」为用,此亦《穿透真传》之要义。
《地理五诀》云:「分金差一线,富贵不相见。」又云:「空亡差错,不可犯也。」此虽言分金,而穿山格龙之际,尤当警醒。乾2居乾山中段,虽非大空亡之正位,而左右界线一失,则差错之弊立见,学者不可不慎。
假设某地入首束气处,以地盘正针格之,十字线落于乾山中段,反复测量均在乾2五度之内,且线位稳定,无飘移压界之象。此时可初步定为乾2龙入首。进而依罗盘穿山刻度查乾2所配甲子纳音。若乾2纳音属金,过峡处峦头形势秀而圆净,穴星亦属金土之类,则可断龙气相生比和,较有气力;若穴星为火形尖锐,金被火克,则龙气受制,虽乾2正龙亦减力。
若格龙时线位虽在乾山,却偏近乾1或乾3之一侧,甚至时左时右,则须防差错空亡。此时不可贸然以乾2论之,应退后重测,或审入首处是否气散不清。
操作乾2格龙,须注意:
乾2虽仅为穿山七十二龙之一,然其度数、纳音、空亡、格龙之法皆须精审。明其定位而不混于乾山通论,察其分金而知与透地、百二十分金之界,方可谓知乾2之用。
文化参考免责声明:本文所述穿山七十二龙、纳音五行、格龙分金等内容,属于中国传统堪舆理气学说,仅供文化研究与术数参考,不构成任何现实决策依据。山川形势、居住营造、丧葬择地等事项,应结合现代科学勘测与法律法规,审慎判断。