穿山七十二龙·亥3 （亥3） 平

一、七十二龙通义：亥山三龙之定位

穿山七十二龙，是将罗盘周天三百六十度按二十四山均分，每山得十五度；再于每山之内分三龙，每龙得五度，合为七十二龙。其名「穿山」者，取其穿行山脉、入首审脉之意。术家以七十二龙统摄六十甲子纳音，实配六十龙，余十二龙为「空亡」，不纳甲子，故称「龟甲空亡」。

亥山在二十四山中属乾宫，居西北，其周天度数自三百三十度至三百四十五度。亥山三龙依次为亥1、亥2、亥3：亥1居三百三十度，亥2居三百三十二点五度，亥3居三百三十五度。每龙各占五度，亥3为亥山之末段，自三百三十二点五度至三百三十七点五度，正中值即周天三百三十五度。

「亥」在十二地支中属水，居西北偏北之位，与巳相对，为天门之地。亥山三龙之中，亥3最贴近壬子之界，其气已近坎方，然不得甲子所主，故其性最杂。七十二龙之设立，本为「以支纪山、以干纪龙」，使二十四山每山之下更察三分之脉气。亥3既为亥山之第三分，须明其与亥1、亥2之区别，方称精审。

二、本龙的正确定位：周天度数与山内序号

亥3所属之山为亥山，在二十四山中排序第二十一（自子山起，子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬）。亥山内分三龙，亥3为第三龙。其周天正中为三百三十五度，度分范围自三百三十二度五十分至三百三十七度五十分；若依罗盘惯用「中针」「缝针」之别，穿山七十二龙以地盘正针为据，亥3之度不可稍有差池。

《罗经解定》与《地理五诀》均强调，穿山七十二龙之度数以地盘正针为宗。亥山正针居三百三十度至三百四十五度，亥3占其末五度。这一度数正处于亥山与壬山之交，若罗盘线度略有偏移，便可能误入壬山初度，或退至亥2范围。因此，格龙时须以周天三百三十五度为中心，校验左右二点五度之内，不容有失。

由上表可知，亥3虽与亥1、亥2同属亥山，然其六十甲子配对缺失，不能纳入五行生旺之列。定位时不可仅以「亥山」笼统称之，必须具体至亥3周天三百三十五度，方合穿山七十二龙之法度。

三、六十甲子纳音与十二空亡：亥3之为龟甲空亡

六十甲子本为六十位，穿山七十二龙却有七十二位，其间相差十二位。术家以六十甲子依次布入七十二龙，每隔五度一龙，六十甲子布尽之后，尚余十二龙无甲子可配。此十二龙即「十二空亡」，又称「龟甲空亡」。《穿透真传》谓：「龟甲空亡，乃七十二龙中无甲子统摄之龙，气脉涣散，不可为穴。」亥3正是十二空亡之一。

空亡之义，非谓其地无气，而是指该五度之内无六十甲子纳音所主，五行不属，吉凶无凭。术家格龙，最忌入首之龙落于空亡之度。若龙从亥3入首，虽有来脉，却如群龙失首，无纳音以辨其生克，无干支以统其旺衰，故难以乘生气以立穴。

六十甲子纳音与七十二龙的配对原则，是以甲子始於金方，依序布列。每一甲子纳音管一度五分之龙，六十甲子共管三百六十五度中之三百三十度，余三十五度则与十二空亡交错。亥3所在之度，恰在甲子序列断接之处，左右相邻二龙一为某甲子之终，一为下一甲子之始，唯独亥3无甲子可承。纳音五行既不可辨，则生克亦不可推，故术家以为大忌。

亥3既属龟甲空亡，又不属差错空亡，而是正空亡龙。术书所谓「差错」者，常指空亡两侧一星半度内之龙，其气已受空亡侵染，亦须慎用。亥2与亥3相邻，故亥2时被视作「邻空」之地，虽未至空亡，亦当审度。

四、格龙辨脉的运用：亥3入首之忌

格龙辨脉，是风水家据罗盘测定来龙入首一节之走向，以辨龙气之真伪、纯杂、生旺衰死。七十二龙之法，正是在入首一节上细分五度，观其落于何龙、配何甲子、属何纳音，然后断其吉凶。

若入首龙测得周天三百三十五度，正中亥3。此度无甲子所主，无纳音五行，是为「无气之龙」。《地理五诀》论入首时曰：「入首必得七十二龙中旺相之龙，若落空亡，则如树叶无根，水无源流。」故亥3入首，不可言生、不可言旺、不可言克、不可言泄，统无所属。强行立穴于此，则龙气不钟，生气不聚，久后必致败绝。

然亦有变通之说。若亥3左右二度内实无真龙可寻，而大势龙脉自亥山而来，翻过壬子之界，或可退至亥2以求纳音所归之龙。但此须实地细察，不可纸上空论。《穿透真传》强调，格龙贵在「捉脉」，非仅度数相合即可，须观来脉肥瘦、高低、缓急，兼察水口、朝应有情无情。亥3虽为空亡，若来脉粗壮、水合元运、朝山特达，亦未必无一用之地，然此乃廖公所谓「凶中藏吉」之变格，非精熟者不可妄用。

审龙入首时，术家常以三盘互参：地盘正针定格，天盘缝针纳水，人盘中针消砂。穿山七十二龙以地盘正针为断，亥3之谱必依正针取度。若以缝针或中针度数移易，则度数便差，空亡亦称吉龙，此天壤之别，不可不察。

五、与透地六十龙、一百二十分金的衔接

穿山七十二龙与透地六十龙，同为罗盘理气中辨龙之要法。透地六十龙以穿山七十二龙为基，复以六十甲子配入，以察龙气入穴后之吉凶。穿山以审来龙，透地以定坐穴，一外一内，一先一后。亥3在穿山为空亡，则在透地亦难获吉。若以透地视之，亥3之所应或落于某甲子之界缝，仍属空亡。

一百二十分金则更加细密，将二十四山每山分成五等份，每份三度，合为一百二十金。其中甲子分金石为吉，闲神分金为平，空亡分金为凶。亥3之度在分金上亦常落于空亡之位，或与壬山交界之差错线上。故亥3无论以七十二龙、六十龙或一百二十分金观之，皆非吉度。

三法互为表里，共同构成格龙立穴的度数准绳。穿山定龙之体，透地定龙之用，分金定龙之精。亥3之体既空，其用亦散，其精亦杂，此三者一贯之理。

六、常见误区与典籍依据

误区一：以为亥山三龙皆属水。二十四山以亥属水，其纳音五行须以六十甲子所配者为断。亥3不配甲子，故不可笼统以水论。

误区二：以为空亡龙亦可立极。空亡龙不纳甲子，无五行所秉，术家以为不系龙气。若误立亥3为穴，世人或不见速祸，然终非正道。

误区三：标记度数时以三百三十五点五度充作亥3。亥3之中点为三百三十五度，若罗盘测得三百三十五点五度，已近其界，尚属亥3；若至三百三十七点六度，则已入壬山，断不可再标亥3。

典籍依据：《地理五诀》论穿山七十二龙时，明言空亡龙「不可取用」。《穿透真传》云：「穿山七十二龙，实藏六十甲子，余皆空亡。空亡者，龙气不贯，犹人身无脉，虽美勿庸。」《罗经解定》亦载七十二龙分度之法，以地盘正针为衡。此三书为穿山七十二龙之重要宗本，亥3之定位与宜忌皆有所据。

《穿透真传》：「七十二龙，六十甲子之所寓也，余十二龙无甲子可纳，是为龟甲空亡，不可扦葬。」

七、综合示例与注意事项

设某地来龙入首，术者以地盘正针格之，针落周天三百三十五度，查表得为亥山第三龙即亥3。此度无甲子，属龟甲空亡。依《地理五诀》之训，不可立穴于此。若龙势非常，可左右移步换形，退至三百三十二度五十分以内，取亥2之纳音龙，或再寻他节真龙。若果无他龙可选，则当放弃此地，不可强求。

操作注意事项：

• 必以地盘正针为准，罗盘磁针须稳，度数读数须细。
• 空亡龙之两侧二点五度内为纯正范围，不可越度。
• 亥3邻近壬山，而壬山初度亦有空亡或差错之虑，须参看一百二十分金。
• 风水之学，门派有别。穿山七十二龙主要行于三合、峦头及部分理气派中。三元、玄空诸派或有不同取法，不可一概而论。

总而言之，亥3为穿山七十二龙中定位明确、属性为空亡之一龙。其周天三百三十五度，既有定数，亦有定忌。习者当于罗盘之上熟认其位，于格龙之际谨防其度，方不负「穿山」审脉之精义。

文化参考免责声明：本词条所述穿山七十二龙、格龙辨脉、纳音五行、空亡吉凶等内容，属中国传统堪舆术数文化之一脉，为古代先民对自然空间与地理形势的特殊认知体系。其理法基于天人感应、阴阳五行等传统宇宙观，具有历史、民俗与文献研究价值，但不属于现代科学范畴。所述吉凶断语与术数结论，仅供传统文化研究与学术参考，不可作为现实决策依据。