风水罗盘中的龙法,讲究“先穿山,后透地”。穿山七十二龙以六十甲子配八宫,每宫九格,共七十二格,用以审察入首龙脉与穴星后之来脉。穿山格中每宫另留三格空位,凡甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六甲之下各有十二地支,其中十二格为“空亡”,不入六十甲子纳音之用。透地六十龙即是在穿山七十二龙的基础上去除此十二空亡,仅取六十甲子纳音,用以“透地乘气”,审定穴星入土之脉气是否清纯、是否得生旺。透地六十龙又分纳音旺相孤虚,配合一百二十分金,一以审穴,一以定向,二者不可偏废。
戊寅一龙,正是透地六十龙中的六十甲子之一。其名虽列于“透地六十龙”板块,但本词条只论戊寅本身,不旁及他龙。戊寅纳音为城头土,在透地盘中处于壬山方位,是审脉定穴时常用之旺相龙。
戊寅透地龙,位于罗盘地盘壬山之下。壬山范围在二十四山中约占十五度,其中戊寅一龙所占周天度数必须精确,不可模糊。据通行罗经制式,壬山正中约在周天三百四十五度至三百五十七度半之间;戊寅透地龙则在此范围内,具体对应如下:
| 龙名 | 所属山向 | 周天度数 | 纳音 | 阴阳五行 |
|---|---|---|---|---|
| 戊寅 | 壬山 | 345°—352.5° | 城头土 | 阳土 |
城头土者,取义于城墙之土,厚重坚实,能护城池。戊寅为城头土之一,土性虽厚,却须得气而后可用。透地之要,不在山形高低,而在脉气入穴时是否与戊寅纳音相合。若脉气清纯,则城头土能载生气,穴场安稳;若脉气混杂,则土性凝滞,反不利于乘气。
此处须注意,透地六十龙所用度数为地盘正针,而非天盘缝针或人盘中针。误用他盘,则戊寅一位即失其准,后之旺相孤虚、分金坐度皆无所附丽。
透地六十龙论龙气吉凶,重在“旺相孤虚”。判断之法,以六十甲子纳音配八卦宫位与阴阳生旺来定。凡属丙、丁、庚、辛四天干所配之龙,多为旺相可用;甲、乙、壬、癸、戊、己六干所配,则须细辨其孤虚、差错、空亡。戊寅虽以“戊”字开头,却不可一概判为孤虚,因透地龙之旺相不仅看天干,亦须配纳音与宫位。
戊寅纳音城头土,宫位在壬山,属北方坎卦范围。坎卦属水,土克水,若单以五行生克论,似乎水土相战。但透地乘气讲究“龙向水”三合之妙,土龙入坎,反有“城土制水”之功,若得向首分金与水口相配,则不为相战,而为涵蓄之势。故戊寅在多数罗经注本中,列为旺相之龙,可用于定穴。
反观孤虚与差错空亡,则多见于甲子、乙丑、壬戌、癸亥之类。透地盘中另有“龟甲空亡”与“阴阳差错”之位,如戊午、己未等,须避之。戊寅不在此列。为便对照,列简表如下:
| 龙名 | 纳音 | 旺相孤虚 | 可否乘气 |
|---|---|---|---|
| 戊寅 | 城头土 | 旺相 | 可乘气,可定穴 |
| 戊子 | 霹雳火 | 孤虚 | 慎用,多作避忌 |
| 戊午 | 天上火 | 差错空亡 | 不可用 |
由上可见,同带“戊”干,吉凶悬绝。故术家断龙,不可只看天干一字,须将纳音、宫位、分金合而观之。戊寅之所以为旺相,正因其纳音城头土得位,又能与坎宫形成制中有生、静中有守的格局。
定穴乘气,是透地六十龙的核心用法。所谓“乘气”,是指穴场能承接来龙之生气。术者于穴星入首处下罗盘,以地盘正针测定入脉之龙位。若测得戊寅龙入首,则当细审其脉气是否清纯:
古人所谓“龙真穴的”,龙真即在透地乘气处见分晓。戊寅一龙,最喜后龙厚重、左右环抱,如此则城头土如坚城峻垒,生气蓄而不泄。若后脉细弱、风吹水劫,则如孤城无援,虽有城头土之名,终难成穴。
《地理五诀》论透地乘气云:“穿山透地,须辨真伪。龙若伪,则砂水皆虚;龙若真,则向水皆实。”戊寅乘气,亦当以此为准。
透地龙既定,还须配分金以定坐向。一百二十分金是专为精确坐度而设,每山五分,以六十甲子两轮排布,共一百二十位。分金之要在避“差错空亡”,取“旺相可用”。戊寅透地龙在壬山,壬山之下分金若干,其中与戊寅相配者,须满足以下条件:
壬山分金中,常用者如丙子、庚子等。以戊寅城头土配庚子土,则为土土比和,城土得助;配丙子水,则有土克水之势,虽可制水,却不如比和之安稳。故术家多取与戊寅同气或生扶者。兹将壬山部分分金与戊寅相配之情列如下:
| 壬山分金 | 纳音 | 与戊寅关系 | 吉凶 |
|---|---|---|---|
| 庚子 | 壁上土 | 土土比和 | 吉,可用 |
| 丙子 | 涧下水 | 土克水 | 平,须看水口 |
| 戊子 | 霹雳火 | 火生土 | 泄土,慎用 |
立向时,若透地龙为戊寅,而坐度分金落于差错空亡,则龙虽真而向不的,生气仍难收束。故先透地,后分金,是历代明师不易之次序。
戊寅一龙在实际运用中,常见误区有三:
典籍方面,《地理五诀》对穿山透地之别、旺相孤虚之辨论述较详,强调“龙要真、穴要的、砂要秀、水要抱”。其中论透地龙,虽未逐条细解戊寅,但其旺相孤虚之法则可适用于戊寅。《沈氏玄空学》虽主玄空飞星,然其论“坐向分金”时亦提及分金须避差错空亡,与透地六十龙之原则相通。术者不可偏执一家,宜参合而用。
假设一处穴星,于壬山入首,测得透地龙为戊寅。术者当依以下步骤操作:
此即“透地定龙、分金定向”之例。若透地龙为戊寅,却配以火分金、水口反跳,则城土先被火泄,再被水冲,吉转为凶。故分金与水口为戊寅乘气之后的两大关键。
本文所述乃传统堪舆理气之说,列于文化参考之范畴,不作现代科学结论。山水形势、地质条件、环境安全等因素,仍当以实地勘察与专业意见为准。