透地六十龙·壬子 （壬子） 平

一、通义：从穿山七十二龙到透地六十龙

风水罗盘的地盘正针之下，有穿山七十二龙与透地六十龙两层分金。穿山七十二龙以六十甲子加八干四维，共得七十二位，其中十二位恰落于大空亡之上。所谓「空亡」，即干支不能正配、气无所归之位。将这十二空亡剔除，余下六十位，便成透地六十龙。

透地六十龙专主「内乘生气」，用于定穴乘气，审入首脉气之纯杂。它与一百二十分金相为表里：透地六十龙定来龙与穴星脉气，一百二十分金定坐向之精细度数。古人云：「透地定穴，分金定向。」壬子一龙，正是此体系中旺相可用之龙，因壬子居丙丁庚辛旺相四干之列，不犯孤虚、不落空亡。

「透地」之名，取「穿透入地」之意，盖因龙气自高而下，穿山脉、透地层，至穴中而止。故透地六十龙不似穿山七十二龙之偏重形局，而更重理气之纯杂。壬子之龙，其气收于壬山与子山之交，是一龙跨两山之气，然以子山为主、壬山为引，故称「壬子」。

二、本词条的正确定位

壬子为透地六十龙中之一位，其所属山、周天度数、纳音如下：

壬子一龙之所以纳音为桑柘木，乃因壬子干支以数推之，落于桑柘木之位。桑柘木为蚕桑之木，性柔而韧，有生养之功。在风水理气中，桑柘木主文秀、生发，得水则荣，得土则育，故壬子之龙若得水木相生之局，尤为发福。

壬子龙的「壬」字，非指壬山正中之壬，而是透地龙气自壬山而来、入子山而起，故以「壬」冠「子」前。此一点不可不辨。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定

透地六十龙的吉凶，以「旺相」「孤虚」「差错空亡」三组概念来断。其总原则是：丙丁庚辛为旺相，甲壬为阳孤，乙癸为阴虚，戊己为龟甲空亡。

何以「丙丁庚辛」为旺相可用？此说源于奇门遁甲与六甲天干地支之说。六十甲子中，丙丁为火，庚辛为金，四者皆得纯正之气。丙丁属阳火阴火，昼夜有光；庚辛属阳金阴金，刚柔有体。四干在六十甲子中无孤无虚、不偏不倚，故谓之旺相。其余甲壬二干，皆为阴中孤阳之象；乙癸二干，皆为阳中孤阴之象；戊己二干，居中央而无定位，为龟甲空亡。《地理五诀》云：「丙丁庚辛为旺相，甲壬孤阳乙癸阴，戊己龟甲空亡位，透地分金仔细寻。」

壬子之龙，天干为壬，地支为子。壬虽列于阳孤之列，然壬子一位却非孤虚。此中精要在于：孤虚之判，须以龙气得不得度为准。壬子之龙，其气不在壬而在子，子为地支正北之位，所谓「天开于子」，又是旺相之气所归。故壬子虽带壬字，却非孤阳。前人之所以将壬子列为旺相可用，正是因其地支之气足以化壬干之孤。

壬子一龙的孤虚差错判定如下：

四、定穴乘气的运用：以透地六十龙审穴星脉气

定穴乘气，是阴宅造葬中最精微的一环。其法以罗盘地盘正针格定入首脉，再以透地六十龙审其脉气之纯杂与吉凶。壬子一龙在定穴乘气上的运用，主要体现在三方面：

其一，审入首。凡穴星入首之脉，若落于壬子一龙，则为旺相之气，可乘。若落于甲子、壬午等阳孤之位，则气杂不可乘。地理家所谓「乘气」，即乘此旺相之气入穴中。

其二，配纳音。壬子纳音桑柘木。定穴时须看穴场之形局，是否得水木相生之助。若穴前有秀水过堂，或左近有木星砂环抱，则桑柘木之气得养，主文贵、蚕桑、六畜丰盈。若穴场一片枯燥，木气无生，则虽旺相亦难发福。

其三，合分金。透地六十龙定穴后，须再以一百二十分金配合坐度。壬子一龙之下，可配之分金以丙子、庚子等旺相分金为吉。若误配甲子、壬子等分金，则虽透地龙吉，而分金差错，亦难全美。

五、立向分金的运用：以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

一百二十分金是在透地六十龙之下更细一层的分金法。其法将周天三百六十度按每山五度分为三格，二十四山共七十二格，再以六十甲子配之，得一百二十个分金位。一百二十分金用于立向，精定坐山度数，使坐向不偏不倚，避开差错空亡。

壬子一龙之下的分金，以旺相分金为可用，孤虚分金与差错空亡分金皆不可用。其对应关系如下：

此表可见，同一壬子龙位之下，因分金不同而吉凶迥异。故立向分金时，须避开甲子、壬子、戊子等分金，而取丙子、庚子为用。此为壬子龙立向分金之关键。

六、常见误区与典籍依据

常见误区之一：将壬子龙误认为壬山与子山之正中央。实则壬子龙跨壬、子两山，以子山初段为主，非壬山之正中，亦非子山之正中。若格龙时误将壬山正线当作壬子龙，则分金坐度全盘皆错。

常见误区之二：见「壬」字便断为阳孤。壬子虽带壬字，但在透地六十龙中并非孤虚。此乃干支纳音与龙气消长之理，不可单以字面断之。凡见壬子，应知其为旺相可用之龙。

常见误区之三：重分金而轻透地。或只知分金定向，不知透地乘气。古人云：「乘气为主，分金为用。」若透地龙不吉，纵分金极精，亦不能发福。壬子一龙自身旺相，然若配以吉分金则更佳；若透地龙本凶，则分金再好亦难补救。

典籍依据方面，《地理五诀》论透地六十龙云：「透地龙者，所以乘地中之生气也。其法以六十甲子配二十四山，去其空亡，得六十位。凡龙脉入首，必有其气，气有旺相孤虚之别。旺相者，丙丁庚辛也；孤虚者，甲壬乙癸也；空亡者，戊己也。」《沈氏玄空学》论分金云：「一百二十分金，乃精细坐度之法。分金不可差错，差错则气偏；不可空亡，空亡则气散。必以旺相分金配旺相透地龙，方为全吉。」

《地理五诀》云：「透地六十龙，乘气之纲领；一百二十分金，立向之准绳。纲领不定，则气无可乘；准绳不精，则向不可立。学者于此，须细加体认。」

七、综合示例与注意事项

假设某地来龙入首在子山初段，周天约 356° 处，格得透地龙为壬子。此时可初步断定：该龙气属旺相，纳音桑柘木，可乘。再以一百二十分金配之，若坐度宜取丙子或庚子分金，则坐向精当，可收旺气。若误取甲子或壬子分金，则虽透地龙旺相，而分金孤虚，终有欠缺。

在运用壬子龙时，尚须注意以下事项：

• 格龙时罗盘须放平，以地盘正针为准，不可用中针或缝针误格。
• 透地龙以入首第一线为准，不可将束咽、过峡之气混入。
• 分金坐度须与形局相配，不可只顾理气而忽视峦头。壬子桑柘木，宜水木之乡，忌火土燥烈之地。
• 阴阳二宅用法有别：阳宅多用以定门向、灶位；阴宅多用以定圹向、放水。壬子龙在阴宅更重乘气，在阳宅更重纳气。
• 吉凶之应，需结合来龙、砂水、元运等综合判断，不可执一而断。

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