一百二十分金·丑山·乙亥 （乙亥） 平

一、通义：从穿山七十二龙到一百二十分金的分层逻辑

罗盘理气依针路分度，逐层递进。先有穿山七十二龙以辨来龙所属，继而透地六十龙以审穴星脉气，再以一百二十分金精定坐向度数。此三层同属地纪分度，而所司不同。穿山主龙，透地主气，分金主向。穿山七十二龙去十二空亡，成透地六十龙；透地六十龙再每龙分上下，合为一百二十分金。故一百二十分金者，非独立于六十龙之外，实为六十龙之细度，用以定坐度之毫厘、辨旺相孤虚差错空亡者也。

丑山五子中，乙亥属第二分金。凡用分金，必先明其所属山、所属龙、所受何气，方可定其吉凶取舍。

二、本词条的正确定位：所属山、周天度数、纳音或干支

乙亥分金属丑山，位在罗盘周天二十七度整。丑山居艮宫之始，斗牛之间，其气属阴土。每山占十五度，分金五子各占三度。丑山五子依次为丁丑、乙亥、己丑、辛丑、癸丑，而乙亥位列第二，正为错差之位。

以干支论，乙为阴木，亥为阴水；纳音则乙亥属山头火。此与丑山本宫土气生泄不一，故在分金旺衰上须细辨。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定：何以「丙丁庚辛」为旺相可用

一百二十分金之法，以六十甲子纳音配七十二龙，凡与峦头、坐向相应者方为合用。然木家另立一法：以分金干支天干为凭，凡丙、丁、庚、辛四者，为旺相可用；甲、乙、戊、己、壬、癸皆为孤虚或差错空亡。其理在于丙丁属火，为南方旺气；庚辛属金，为西方旺气。火金虽克于五行，而于分金坐度则主刚明之象，能镇煞乘旺。故凡分金天干见丙丁庚辛，则其位为旺相；余者多属阴阳差错、孤虚不荫，非不可用，但须避而勿取。

乙亥分金，天干为乙，不属丙丁庚辛之列，故列为差错空亡。此与六十甲子纳音无关，而是分金旺衰之专门法门。

四、定穴乘气的运用：以透地六十龙审穴星脉气

透地六十龙为穿山七十二龙去十二空亡后之正脉，专主穴中乘气。穴中坐度若恰落乙亥分金，则先审所属透地龙为何。丑山分金，气脉有厚薄清浊之别。乙亥分金既属差错空亡，若在定穴时发现穴星脉气适止于此，则此穴乘气不真，非但龙气不聚，更恐引动煞气。

故定穴之时，凡遇乙亥分金，应细察穴星后靠、前案、左右护砂及水口方位。若他处条件皆佳，独坐度落乙亥，则须考虑左右移易，求入丙丁庚辛旺相分金方为乘气得法。若形势逼仄，不能移易，则此穴或用他法化解，或须弃而不用。此为乘气之戒。

五、立向分金的运用：以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

立向用分金，重在精定坐度，使向线不偏不倚，所谓“分金差一线，富贵不相见”。乙亥分金坐丑山而占周天二十七度。立向若取此分金，即犯差错空亡，主不吉。罗盘操作时，当以十字线对准穴位，坐度宜避开二十七度而取丑山之丙丁庚辛旺相分金，方为得法。

即使向首方位恰合水法、城门等吉局，若坐山分金落于乙亥，则仍不可用。术家谓“向吉坐凶，终归无益”，即此意。故凡立向，先以一百二十分金核其坐度，遇乙亥之类差错空亡，宜平移至辛丑等旺相分金，或改取他山分金以乘旺气。

六、常见误区与典籍依据

误区一：以为凡分金有纳音生旺即吉。实则一百二十分金旺相孤虚，专以天干丙丁庚辛为凭，与纳音生克不尽相合。乙亥纳音山头火虽能生土，而天干属乙，仍列差错空亡。

误区二：误将透地六十龙之旺衰与一百二十分金混同。透地审气脉，分金定坐度，各有所司。乙亥分金在丑山五子中属差错空亡，与透地属何龙无涉。

《地理五诀》论分金，主张兼看坐度与龙脉；《沈氏玄空学》尤重山向飞星与分金度数相合。二书皆强调分金不可差错，否则向线偏失，元运不乘。

“分金错一线，到处无从验。三分之差，天壤之隔。丑山乙亥，正此之谓也。”

七、综合示例与注意事项

设一穴场在丑山来龙，穴星端正，案山朝拱，水口合法。然罗盘实测坐度正与乙亥分金相值，周天27.0°。此时虽形法诸吉毕备，而分金差错空亡，则须将坐度略微移向辛丑分金（33.0°），以乘旺相。若穴场左右受制，不能移易，则或弃穴不用，或另求他法，不可强行立向。

凡涉七十二龙、透地六十龙、一百二十分金等度数吉凶，皆须以罗盘实测为准，并与师承典籍相参。此类术数内容为传统文化范畴，仅供研究参考，不可作为现代决策之仅一依据。阴宅阳基之事，当以专业堪舆师实地勘察为准。