罗盘理气之法,首重分金坐度。先有穿山七十二龙,以七十二位分属二十四山,每山得三龙,用以辨来龙之旺衰;然七十二龙中每山居中一龙为空亡,实际可用者仅四十八位。为去其粗而取其精,又立透地六十龙,以六十甲子分布七十二候之中,每气有六十龙可寻,专主穴星脉气之乘接。六十龙较七十二龙更密,然每龙所占度数仍宽,坐向稍有偏斜,吉凶便异,故又细分为一百二十分金。
一百二十分金之法,将二十四山每山再分五子,每子合一甲子,故二十四山共得一百二十分金。每分金得周天三度,较七十二龙、六十龙更为精密。其用有二:一曰定穴乘气,与透地六十龙相表里;二曰立向分金,与坐山度数相契合。分金虽密,却有旺相、孤虚、差错空亡之别,不可一概取用。其要旨在于:以干支纳音、五行生旺与卦气清浊,辨其可用与否。
寅山属东北偏东之方,为艮宫所辖,二十四山中系地支之山。寅山本身含五子分金,依次为:壬寅、丁亥、庚寅、癸亥、甲寅。此五者中,丁亥、庚寅等分金因天干合旺相之例,故为可用;而壬、癸、甲等天干或犯孤虚、或犯差错,当避而不用。此即分金精义所在。
「丁亥」属寅山第二分金。寅山在二十四山中为地支山,居艮宫之左,其周天范围约自55.5°至64.5°,正中为60°。寅山五子分金依次各占三度,丁亥分金位居第二,即自61.5°至64.5°之间,其取用之中线为周天63.0°。若以罗盘正针立向,坐寅向申时,丁亥分金即为可选之精线。
丁亥之干支,天干为丁,地支为亥。在一百二十分金中,分金干支并非指实有之龙脉干支,而是取六十甲子以配周天度数,用以标识方位之精粗与气之清浊。丁为阴干,属火;亥为地支,属水。干支相合,有火水既济之象,然分金吉凶不纯以五行生克论,更重天干是否合旺相之例。丁干正合旺相,故丁亥可入用。
若以纳音论,丁亥纳音属屋上土。屋上土者,为已成之土,覆荫万物,有安固之德。然一百二十分金中,纳音仅作参考,不宜执定。其核心判定在于「丙丁庚辛」四干为旺相,而非纳音五行之生旺墓绝。故丁亥虽纳音为土,坐寅木之山,有木克土之嫌,但分金取用仍以旺相为主,此不可不辨。
一百二十分金吉凶之判,古法以天干为纲。凡分金天干属丙、丁、庚、辛者,为旺相,可立向取用;属甲、乙、壬、癸、戊、己者,或犯孤虚,或犯差错空亡,皆宜避之。其理在于:丙丁属火,为文明之象;庚辛属金,为刚健之质。四干皆得旺相之气,与太阳、太阴、四正之位相合,故能纳吉迎祥。
| 分金天干 | 属性 | 判定 | 立向取用 |
|---|---|---|---|
| 丙 | 阳火 | 旺相 | 可用 |
| 丁 | 阴火 | 旺相 | 可用 |
| 庚 | 阳金 | 旺相 | 可用 |
| 辛 | 阴金 | 旺相 | 可用 |
| 甲 | 阳木 | 孤虚 | 不宜 |
| 乙 | 阴木 | 孤虚 | 不宜 |
| 壬 | 阳水 | 差错空亡 | 不宜 |
| 癸 | 阴水 | 差错空亡 | 不宜 |
| 戊 | 阳土 | 煞曜 | 不宜 |
| 己 | 阴土 | 煞曜 | 不宜 |
丁亥分金,天干为丁,正合旺相之例,故断为旺相可用。凡立寅山申向,若取坐度在63.0°附近,即得丁亥分金,能纳旺气,避孤虚差错。此为罗盘分金立向之要诀。然旺相分金虽吉,亦须与来龙、水口、砂峰及元运配合,不可单执一端。
孤虚者,谓气不充、脉不旺,立之则衰败;差错空亡者,谓度数骑缝、卦气混杂,立之则凶祸。此非虚言,实为古来罗盘理气家经验之总结。丁亥之可贵,正在于其天干合旺相,度数不偏不倚,故能承吉气而避凶煞。
一百二十分金虽主立向,然其运用常与透地六十龙相兼。丁亥分金坐周天63.0°,在透地六十龙中,正与寅山范围内之龙相涉。透地六十龙以六十甲子穿行于十二宫,每宫五龙,用以审穴星入首之脉气。丁亥分金之下,脉气清浊如何,须以透地龙法辨之。
寅山在六十龙中属艮宫之末段,其脉气自丑宫转寅,有甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅等龙。丁亥分金虽为分金,非六十龙之干支,然其度数落处,正当寅山中部,脉气纯正,不犯七十二龙中空亡之界。故定穴乘气时,若穴星入首在寅山中段,得丁亥分金坐度,则脉气清而有力,宜作正穴。
乘气之法,重在「气线」与「坐线」相合。如龙从右来,宜坐左迎之;龙从左来,宜坐右接之。丁亥分金在寅山五子中偏中,前后三七、二八之间,可略作调整。若龙脉发自艮寅方,坐63.0°丁亥线,则为正乘;若龙脉发自甲卯方,则宜略偏坐丁亥之左,取其气贯。此为定穴乘气之活法,不可执一。
立向之道,以坐度为准。同一寅山,坐度有六十余度之跨度,然并非每度皆吉。以一百二十分金细察之,唯旺相分金可立,余则当避。寅山五子分金中,丁亥居第二,为旺相,故立寅山申向时,可取丁亥线为正度。
| 寅山分金 | 周天度数(约) | 天干 | 判定 | 立向建议 |
|---|---|---|---|---|
| 壬寅 | 58.5° | 壬 | 差错空亡 | 避用 |
| 丁亥 | 63.0° | 丁 | 旺相 | 宜取用 |
| 庚寅 | 67.5° | 庚 | 旺相 | 宜取用 |
| 癸亥 | 72.0° | 癸 | 差错空亡 | 避用 |
| 甲寅 | 76.5° | 甲 | 孤虚 | 避用 |
由上表可见,寅山五子中,唯丁亥、庚寅二线可立,而丁亥居中偏左,庚寅居中偏右。若阳宅开门放水、阴宅立碑定向,但取坐度在丁亥分金范围内,即61.5°至64.5°,而尤以63.0°为准,则避开了壬寅之差错与甲寅之孤虚,得旺相之气。罗盘操作时,先定正针寅山,再以中针或缝针细校,使天盘指针落于丁亥之分金线上,方为得法。
避差错空亡,尤为立向第一要义。所谓差错,即坐度落在两山交界或分金骑缝处,气脉混杂,吉凶无定。丁亥分金既明,立向时须避开其与壬寅、庚寅之分界,不可贪近界缝。宁偏中线三分,勿骑缝半度。此是罗盘细法,不可草草。
误区一:误以纳音五行定分金吉凶。或见丁亥纳音屋上土,坐寅木之山为克入,遂断不吉。此乃不明分金本旨。分金吉凶以天干旺相为主,纳音仅辅参而已。丁亥天干属丁,旺相可用,纵纳音受克,亦不害其大用。
误区二:将分金干支当作透地六十龙或穿山七十二龙。分金干支与龙法干支虽同用六十甲子,但体系不同,度数不同,不可互代。丁亥分金非透地龙中之丁亥龙,亦非穿山龙中之丁亥,三者各有所指,须分清。
误区三:执一度数而忽略山向形势。丁亥分金虽为旺相,然若来龙凶恶、水口直射、砂峰反背,纵坐度精密,亦难言吉。理气为末,形势为本,不可本末倒置。
《地理五诀》论分金,谓「分金不可不辨,然必龙真穴的而后可用;若龙不真、穴不的,分金虽吉,终无所济。」此言得之。
《沈氏玄空学》于坐向分金,亦以旺相为要,其法重元运飞星与坐度相参,而分金周天之度,则为诸法之基。丁亥分金在玄空运用中,常与艮宫山向配合,取旺相之气以成格局。
典籍虽不尽同,然于「丙丁庚辛」为旺相一例,则古今多宗之。丁亥列于寅山旺相分金,其来有自。
设某阴宅,来龙自丑艮方入首,穴星开面朝西南申方,水口在丙午。拟立寅山申向。以一百二十分金校之,寅山五子中,壬寅差错、癸亥差错、甲寅孤虚,皆不可用;丁亥、庚寅为旺相。考来龙偏艮,宜坐丁亥线,取周天63.0°,使坐山与来龙相应,向方得申,水口合局。立碑定向时,罗盘正针靠于碑面,细调至丁亥分金中线,不可偏入壬寅或庚寅之界,则以分金为「丁亥」落款于线法记录,可称合度。
注意事项:其一,罗盘使用前须校磁偏,周天度数以罗盘实测为准。其二,分金线须与建筑或碑面垂直,勿以目测粗定。其三,旺相分金不可补龙穴之假,若形势不真,徒求分金无用。其四,同一分金在不同元运、不同山向飞星组合下,吉凶应验有别,宜与玄空、三合等法互参,不可单断。
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